Теория на вероятностите в човешкия живот и обществото (Иван Крестинин)
Теорията на вероятността в човешкия живот и обществото.
Теорията на вероятността, както се тълкува в речника, се генерира от много случайни явления. Може би затова и възникна в съзнанието на хората такава концепция като съдбата. Сякаш някъде има такъв отдел, където са подготвени специфични условия за всеки човек и неговия собствен вероятностен път на развитие. Един вид особен начин на насилие: творчески, криминален или някакъв друг. За да се постигне по-голямо разбиране по този въпрос, отново трябва да се прибегне до конкретни - най-добре - лични примери. След армията пристигам в столицата на Сибир, майка ми бяга от съпруга си алкохолик и ни осигуряват стая не къде да е, а в самия районен съд. Кой ще каже, че това не е насилието на съдбата върху литературното творчество. В края на краищата намирам се там, където се събират много социални проблеми. Заобиколен от съдебни работници, всеки ден чувах за определени процеси. Изворът за теоретично и художествено творчество, може да се каже, е в непосредствена близост. И аз, подчинявайки се на повелите на Съдбата си, все по-силно съм въвлечен в единствения път на развитие, който ми беше наложен от нея. В конструктивна форма държавата има два вида закони. От една страна, законите на природата и нейните институции. Тези, които ги нарушават, стигат до болници. От друга страна, законите на обществото и неговите правоприлагащи органи. Всеки, който ги наруши, отива в затвора. Теорията на вероятностите функционира, както се вижда от реални данни, в две посоки. Всеки човек за себе си - в хода на своята практическа дейност - прибягва до вероятността, която мисли в този случай. Без пълно информационно съдържание, той получава товарезултат, който може да се превърне във всякаква изненада. Целият живот за повечето хора се оказва мистериозен, непредсказуем, а не този, който се очаква. Тъй като аз съм главният герой на Destiny, ще бъда обсъден допълнително.
Имаше време, когато се говореше за Великото обединение: органичното сливане на науките и хуманитарните науки. По този път трябваше да се появят както теорията на вероятността, така и теорията на относителността. Изобщо всичко, което се ражда в природните науки, трябваше да бъде подхванато точно там – от хуманитарните науки. Все пак ОБЩЕСТВОТО също е феномен на ПРИРОДАТА. Между тях няма принципна разлика. Тук и там динамично се включва една програма. И се осъществява само с два знака: плюсове и минуси. Тези дадени потенциали измерват всички явления на обществото. С тези знаци се зачева бъдещето. Теорията на вероятностите, от целия си набор от произшествия, трябва да отдели само оптималната.