Това, което не знаехте за егрегорите или не посмяхте да попитате, Планета KOB

знаехте

„..Както знаете, дракони не съществуват. Това примитивно твърдение може да задоволи само ума на глупак, но в никакъв случай не и учен, тъй като Висшата школа на не-битието не се занимава с факта, че съществува; баналността на битието е установена твърде отдавна и не заслужава нито една дума повече ... "

Хванах се (не знам за вас), че все още имам само откъслечна информация за егрегорите. Това означава това, което беше известно преди VP на СССР, където егрегорът беше описан като (в цитата по-долу (курсив) получерният е мой):

Развитието на тази идея кара нейните привърженици да се замислят върху необходимостта от създаване на психична защита от постоянното незабележимо влияние на егрегориалния слой върху човешкото мислене. В същото време К. В. Титов идентифицира следните възможни взаимодействия между човек и егрегор:

  • Човек с егрегориална маса е среден човек, който се влияе от голям брой егрегори, подчинява се на егрегориални тенденции и като цяло мисленето му не се променя много, тъй като влиянието на различни егрегори се компенсира взаимно.
  • Егрегориалните марионетки са хора, които по правило се опитват да прикрият психологическата си травма с егрегориална идея на принципа: „Чувствам се недостатъчен, но съм там ...“. Именно това състояние, според Титов, кара хората да се присъединяват към различни видове секти.
  • Егрегориалните свързващи пръти са хора, които последователно се увличат от една или друга идея, прекарвайки доста дълго време във всяко от своите хобита.
  • Егрегориалните лидери са хора, които са на върха на егрегориалната пирамида и, изглежда, получават храна от егрегора. Но лидерът може да се промени порадипромени в егрегориалните тенденции и човек ще загуби своите предимства.
  • Неегрегориален човек - това са тези хора, които поради своите вродени способности или съзнателна нагласа имат специална защита в психиката си, способни да блокират влиянието на егрегорите на подсъзнателно ниво.
  • Супрагрегориалните играчи са хора, които, имайки защита от егрегори, са създали така наречения „личен егрегор“, който се подчинява на волята на тяхното съзнание.

Подобни идеи изказват и привържениците на РГО. Привържениците на тази концепция също говорят за влиянието на егрегорите върху човешкото мислене и че масите могат да бъдат контролирани чрез този слой. Има и противоположни мнения, че можете да получите защита от егрегор и да помолите егрегор да направи нещо [9] . За да направите това, достатъчно е да се „настроите“ и „извикате егрегор“ по подходящ начин.

Както можете да видите, мненията на участника от дискусията в MediaMera напълно се вписват в някои от твърденията на Wikipedia:

Цитирах данните от Wikipedia почти напълно само за да покажа, че някои от възгледите за егрегора са просто дадени в кореспонденцията под видеото, споменато по-горе.

Няма да анализирам подробно всички твърдения на Уикипедия и уважавани участници в дискусията на MediaMera, но ще се опитам да синтезирам всички твърденияв още един погледвърху понятието „егрегор“, но от гледна точка на DOTU (както аз го разбирам).

Между другото, доколкото разбрах Зазнобин, практиката на синтезиране е практиката на „мислене в процеси“, така че се надявам тези, които се интересуват от практически експерименти, да се включат в анализа. Освен това според мен именно синтезът е синоним на процеса на „събиране на мозаечен свят“.

За анализ ще подчертая онези от характеристиките, които са наличнимен в литературата и чрез други сетива, но можете да добавите своя собствена „линия“, т.е. поглед към света.

Преди да започна синтеза, за да не бъде нашето (или по-скоро вашето, както винаги се опитвам да го помня) време е празна загуба в спора „кое е бялото“, синхронизирам концептуалния апарат.

Нуждата от синхронизация за този случай (мисля, че и за други, защото няма описание на технологията за синхронизиране на концептуалния апарат?) е породена не само от необходимостта да се прилагат едни и същи концепции за едни и същи неща, но и от съгласие по една конкретна точка, от която всеки трябва да започне.

Преди това тази технология се наричаше "танц от печката". Накратко, необходимо е всички участващи в дискусията да се съгласят с волята си да се вземат предвид определени условия като отправна точка, което веднага ще стесни обхвата на метрологията, тъй като:

  1. Абстракцията е безразмерна и метрологично неопределена, следователно "колкото хора - толкова много мнения". Вместо безкрайно лутане из абстрактния свят, ние ще се концентрираме в определена точка, като направим абстракцията метрологично определена с помощта на няколко устройства (човешки сетива), насочени към един и същ обект на изследване, дори и да е емпиричен.
  2. Това, още в началния етап на дискусията, ще позволи да не се обръща внимание на хора, които не могат да действат по собствена свободна воля, но се ръководят от егрегори, тъй като приемането на конвенции (помнете, както в математиката: „да кажем ...“) е акт на воля, докато егрегорът, използвайки определен индивид като канал, може да даде само информация, от която е създадена, и да отрече всяка друга.