Триглав и Троица
Триглав и Троица - каква е разликата?
Много често се чува, че древният славянски празник на прослава на Триглав не е нищо друго освен съвременната християнска Троица.
И в подкрепа на това твърдение се излагат различни аргументи.
Първият ни насочва към факта, че както в славянския, така и в християнския празник има три бога, обединени заедно. И в двата случая е изразена същността на древната вяра и християнската религия - Бог е един, но има много проявления. Освен това празниците се празнуват почти по едно и също време.
Писателят Асей в Свещените български Веди казва: „Триглав (Троицата) е и Отец, и Син, и Дух. Триглав всеки път се проявяваше по нов начин в различни епохи. Това означава, че основният Закон за управлението, Законът за развитието, на по-дълбоко ниво, е законът за появата на много Троици в различни епохи.
Известна е митологична версия, според която Триглав е Бог Троян, а Троян е първият княз. Той е единственият от боговете, управлявал земята в човешкия свят. Всички княжески династии произлизат от него. Не напразно тризъбецът на Рюриковите изобразява тризъбеца на Троян.
Заявителите на това твърдение не се смущават от факта, че сред славянските народи князете са били назначени на шоково или вече събрание. Княжеската титла започва да се наследява в момента на разбиване на древните основи на нашите предци.
За да завършим картината, можем да споменем една по-интересна - екзотична версия на Рибаков, в която той обръща внимание на определено полско божество на име Яса или Джеси и превежда тези имена като Йеша, Яшша, тоест Гущер, дракон. И така, според Рибаков, Триглав и триглавата змия Горинич са едно и също. Малко повече въображение и тази версия може да бъде разгърната в библейска посока, ако Йеша се превежда като Йешуа.
Да оставим такива бурни фантазии и да се върнем към темата на тази статия. До каква степен твърдението, че древнославянският празник Велики Триглав е идентичен с християнската троица?
Нека започнем дискусията с факта, че в оригиналната славянска вяра е имало няколко Велики Триглави.
Великият Триглав от Света на управлението, Светът на славата, Светът на разкриването и Великият Триглав от Света на Нави. Това вече е четири триглава.
В допълнение към триглавите на световете има Великите триглави на времената. Това са великите триглавци на есента, зимата и пролетта.
А в древната вяра на славяните е имало поне седем Велики Триглави.
Освен това, ако в християнската троица присъстват Бог Отец, Бог Син и Свети Дух, то при Великия Триглав няма такова еднозначно разделение. Боговете и Богините могат да бъдат в различни взаимоотношения.
И което е характерно, всеки Велик Триглав носи на хората колекция от уникални качества, свързани с различни светове или различни времена. Докато християнската троица има времево и пространствено постоянство.
Що се отнася до съвпадението във времето на честването, отговорът тук е много прост, необходимо е да се замени старата вяра с нова религия. Ето защо имаше налагане на новото, с последващо изместване на древната същност.
И това не ставаше изведнъж, а постепенно, от поколение на поколение.
През четвърти век на втория Константинополски събор е утвърден догмата за един Бог в три лица – Бог Отец, Бог Син и Бог Свети Дух.
Думата "троица" се появява в актуализираното Свето писание през 1215 г.
В Русия честването на Света Петдесетница започва през 14 век. Тогава този празник започва да се нарича Троица.
Първата икона на Света Троица, рисувана от Андрей Рубльов през 15 век.
През 1652 г. при патриархаНикон, в катедралата Стоглави бяха одобрени нови църковни обреди. Включително замяната на двупръстите с трипръсти, като символ на триединството.
Както можете да видите, християнският празник Троица става такъв едва през втората половина на 17 век, но под името Петдесетница те започват да го празнуват три века по-рано.
По някаква "невероятна" случайност Петдесетница съвпадна с дните на прослава на древните славяни Велики Триглави.
Както се казва в една поговорка - Всичко е случайно, то е естествен резултат от изпълнението на добре обмислено.