ТРУДЪТ КАТО КАТЕГОРИЯ НА СОЦИОЛОГИЧЕСКАТА НАУКА, Трудът в системата на социалните науки, Разбиране на труда
За да могат представители на различни науки да изучават съвместно този феномен, да могат да се разбират помежду си и да провеждат интердисциплинарни изследвания, е необходим единен език на научна комуникация, т.е. основни характеристики и дефиниции на труда. Ние изхождаме от предпоставката, че социологията на труда е в състояние да разреши този проблем.
Трудът в системата на социалните науки
Трудът е универсално обществено явление. То определя съществуването на всеки човек поотделно и същевременно на обществото като цяло.
Проявите му са разнообразни и универсални, а формите му наистина безгранични. Трудът създаде историята на човечеството. Настоящето на труда определя обществото на бъдещето. Ето защо трудът е обект на всички социални науки без изключение.
Разбиране на труда от социалните науки
Разбира се, всяка научна дисциплина дефинира труда въз основа на своята предметна област, подчертавайки нейните специални черти и характеристики.
И така,философиятаизследва труда като процес на трансформация на външната природа от човек, в резултат на което самият той се променя. Целта на този процес е задоволяване на потребностите, които от своя страна определят нови трудови процеси. От гледна точка на философията трудът е основната дейност, която предопределя развитието на човека и обществото.
Икономикатаопределя труда като един от трите основни елемента (труд, земя, капитал) на производството, разпределението, размяната и потреблението. В резултат на прилагането на труда другите два елемента се променят, така че възниква продукт, който има нови качества, които могат да задоволят нуждите. Трудът в икономиката е основният ресурс за развитието на цялата социална икономика. Ето защо икономикатасчита труда за основна производителна сила, но създаване на обществено богатство.
Запсихологиятаработата е феномен, който определя умственото възприемане на субекта на външни стимули. Това са емоции в процеса на собствения труд и по отношение на труда на другите. По този начин психологията изучава влиянието на работата и нейните условия върху психическото състояние на човек и възможността за преодоляване на последното, както и удовлетворението от позицията си както в сферата на работата, така и извън нея. Психологията противопоставя труда на играта, следователно първоначално целта на труда е да създаде условия за оцеляване.
Социологиятаизучава работата като ключов елемент от социалните институции, структури и взаимоотношения. Явлението, което определя социалния прогрес и се обуславя от него, е едно от централните и естествени условия за взаимодействието на човека с обществото. За социологията трудът е средство за създаване на материални и духовни ценности, необходими за човешкото съществуване и предопределящи развитието на обществото.
Наред с горните дисциплини, трудът е обект на изучаване на историята, правото, демографията, антропологията, управлението и дори теологията. Въпреки представените особености на подходите на социалните науки за характеристика на труда, те имат и общи черти.
Всяка научна дисциплина оперира с понятието „труд“, което в най-общ вид се определя като човешка дейност, която променя околната среда, за да задоволи своите потребности. Трудът винаги е съзнателна дейност, т.е. включващ осъзнаване на средствата
и условия за постигане на целта, както и осъзнаване на самата цел. Следователно дейност, която не включва и двете условия, не може да се счита за работа. Този факт,че само Хомо сапиенс има съзнание, разум) ни позволява да твърдим, че само той е в състояние да извършва работа. Друга характеристика, която отличава човека от всички останали животни (способността да мисли абстрактно), му позволява винаги да конструира в ума си целта на труда. В резултат на трудовата дейност се материализира целта - преобразуването на света, човешката среда. Това обаче не е случаен естествен процес на промяна, а умишлено, продиктувано от търсенето формиране на благоприятни условия на живот за самия човек.
Трудът е дейността на човека да приспособи природата към своите нужди.
Тъй като всички социални науки изучават човека като основен обект, съвсем ясно е, че те разглеждат труда като основна дейност, потвърждавайки неговата „хуманност“.