Уахабити, заподозрени в убийството на мюфтията на Татарстан
Ако по време на свещения месец Рамазан в Татарстан са убити главните мюфтии, значи е време да погледнем по-отблизо кой бърза към коритото.Традиционно за нашето правителство е да обвинява за всичко така наречените уахабити. Но кои са те - тези "уахабити", бандити, които искат да контролират петролната тръба, или религиозни фанатици, ние все още не знаем.
Разследването не изключва нападението срещу духовните водачи на Татарстан да е извършено заради професионалната им дейност. И двамата са известни в републиката като борци срещу екстремизма.
В Татарстан се води голяма политическа и финансова борба под прикритието на религиозна. Различни сили се борят за достъп до хранилката. Федералният център винаги е разчитал в своята политика на представители на традиционния ислям, мюфтии, чиито кандидатури се одобряват както отгоре, така и отстрани. Но освен мюфтиите на традиционния ислям, Татарстан е пълен с религиозни секти, ръководени от активни политически борци за независимостта на Татарстан. Както беше в Чечения по време на войната с България за "независима Ичкерия".
Следствието установи кръг от заподозрени в опита за убийство на мюфтията на Татарстан Илдус Файзов и неговия заместник Валиула Якупов.
Според основната версия на разследването престъплението е извършено от местни уахабити. Те просто станаха по-активни в Татарстан. По правило стрелбите и експлозиите бяха рядкост, но мюфтията и неговият заместник, които активно се обявиха срещу религиозните екстремисти в джамиите, периодично получаваха SMS-и и заплашителни имейли.
Нека добавим, че миналия четвъртък вечерта президентът на Република Татарстан Рустам Миниханов обеща награда от 1 милион рубли за информация, която ще помогне за разкриването на опита за убийство наубийство на мюфтията и неговия заместник.
За да разберете как неофициалните източници на информация оценяват случващото се, достатъчно е да прочетете лентата на LJ.
„Събитията в Република Татарстан са пряка последица от колониалната, антинационална политика, провеждана от Москва, насочена към удушаване, победа и елиминиране на умерени и конструктивни националистически сили, появили се на политическата карта на региона още в края на 80-те години на миналия век, имащи ясна и конкретна, макар и твърда и безкомпромисна по редица точки програма.
Активизирането на религиозния екстремистки ъндърграунд е неизбежно и предвидимо, тъй като така или иначе България няма какво да предложи на Татарстан.
Татарстан никога няма да стане "просто федерален субект" като Курганската област или Пермската област.
След като удуши националния Татарстан, Москва получи международен, терористичен център, основан на идеологията на религиозния характер, с всички съпътстващи прелести, под формата на терористични атаки и убийства.
Следващото ще бъде по-забавно.
Москва няма да може сама да контролира ситуацията в региона.
Всяко увеличаване на намесата във вътрешните работи на републиката, увеличаване на инициативата на федералните сили за сигурност - полицията и ФСБ, само ще влоши ситуацията, ще осигури неизбежното сливане на националистите с религиозния екстремистки ъндърграунд.
И в такива съюзи, както показва практиката, фундаменталистите винаги вземат връх.
Превръщането на Татарстан в зона на перманентна нестабилност не е в интерес на България, защото, гледайки цинично на нещата, трябва да се признае, че каквото и да е в Кавказ, това няма да има голямо влияние върху живота на останалата част от България.
Експлозията на Татарстан ще се отрази на живота както на Централна България, така и на Поволжието с Урал.
Няма време за експерименти.
Москва трябва да установи контакт с националните сили на Татарстан, да насърчи издигането им на първостепенна роля в живота на републиката, да повлияе на мисленето на населението, особено на младите хора.
Колкото и твърда и радикална да е позицията на ТОС, ТОС никога не е апелирала към терористичните методи на борба, тя винаги е била настроена за диалог и градивност.
Каквото и да е, методът е важен тук. И методът казва, че ерата на стабилност и цивилизовано решаване на проблемите е приключила.
На думата се хванаха хора, склонни да разчитат на бомба и пистолет. И тези хора могат да направят много проблеми.
Федералните, като външна сила, не могат да се справят.
Бедствието се случи през 1992 г., а инициатори и актьори бяха Фаузия Ханум, братя Кашапови, Заки Зайнулин.
За нас жителите на Уфа тези хора изглеждаха като предатели и идиоти.
Още помня как Заки-афанде скочи на платформата и започна да държи речи. Мюфтията, като го остави да говори, му нареди да слезе. Зайнулин изръмжа: "Qomacaulamagiz mina, mofti-xarat!" — Не ме безпокойте, драги мюфтийство!
Тези биха могли да направят същото. А братята Кашапови като цяло организираха нападение срещу мюфтията в Челни. След това мюфтията преби с тояга Идрис-Хазрат, имама на Челни, и този негодник започна скандал и глупост, до публична демонстрация на следите от побои. Въпреки че мюфтията имаше пълното право да го накаже, тъй като Идрис-хазрат беше ученик на мюфтията.
А медиите на Татарстан започнаха срамна кампания за дискредитиране на мюфтията.
Честно казано, трябва да се каже, че Марат-афанде Мулюков и Дамир-афанде Исхаков се опитаха да противодействат на оргията. Но срещу Шаймиев не можеш да спориш, а Шаймиев искаше да има "мюфтия" и в Казан.
„1.Кой каза, че случилото се има политически мотиви? Борбаза власт и влияние в Духовната администрация, опит за сплашване, очевидно. Ако мюфтията, както казва той, е чул първия взрив и е успял да изскочи от колата, означава ли това, че е получил първото китайско предупреждение?
2. Всичко все още е под контрол. Ще настигнат ФСБ и ще изградят всички. Може би ще има десанти за екстремизъм. Обичайни неща.
3. Нямаше поражение и удушаване на националистическите сили, защото нямаше такива. Единствената сила беше и си остава партийната номенклатура. Националистическите сили могат да получат импулс и храна от номенклатурата, но мисля, че в момента всички са заинтересовани от запазване на статуквото.
4. С напускането на Шаймиев регионалните власти се дистанцираха от социални и религиозни теми. Минниханов си е чист бизнесмен и дори не претендира да бъде политик. Това е сериозен проблем. Едно свято място никога не е празно. Няма вектор: какво се прави и защо, какво да очакваме.Хората винаги трябва да имат визия за бъдещето, но сега я няма и никой дори няма да предложи своя версия. Не може да продължава така дълго, защото несигурността води до ферментация на умовете.
Основният извод, който правят някои дискутиращи, е, че „в резултат на некадърната политика на федералния център" Татарстан се превърна от република на стабилността в пламтящ терористичен център. Може би е необходимо да се дадат повече възможности на „умерените националисти" в Татарстан и да се спре да се разчита само на старите кадри на мюфтиите.
По-трезвомислещите хора виждат случващото се в Татарстан като нищо повече от война за власт и финанси, гангстерски войни с „мюсюлмански цвят“ поради местната специфика.
„Разследването изложи версия, че опитът за убийство на мюфтията на Татарстан Илдус Фаизов може да се дължи на факта, че той е поел контрола върху финансирането на организацията „Идел-хадж“.Тя се занимаваше с изпращането на мюсюлмани в Мека.
„Според следователите основният мотив за престъплението е професионалната дейност на жертвите, включително техните идеологически различия с опонентите“, каза Владимир Маркин, официален представител на Следствения комитет.
В петък служителите на реда задържаха четирима заподозрени в покушението срещу мюфтията на Татарстан Илдус Файзов и убийството на неговия заместник Валиула Якупов.
"Първите четирима заподозрени по делото за покушението срещу мюфтията на Татарстан и убийството на неговия заместник са задържани", съобщи официалният представител на Следствения комитет на България Владимир Маркин. "Сред задържаните са председателят на борда на директорите на компанията Idel-Haj, 57-годишният Рустем Гатаулин, ръководителят на енорията Vakf, жител на Казан, 39 г. годишният Мурат Галеев, жител на Високогорския район на републиката, 41-годишният Айрат Шакиров и жител на Лаишевския район на републиката, 31-годишният Азат Гайнутдинов.
Айрат Шакиров е известен в републиката и като "Шейх Умар". Той е родом от Кукморско, но в последните години е "имамил" на Високата планина. Шакиров вече е многократно предупреждаван от републиканската прокуратура за разпространението на признатата от българския съд за екстремистка книга "Личността на мюсюлманина" на Мохамед Али ал-Хашими. Той говори за въоръжения метод на борба – джихада. Още през 2009 г. той получи първото предупреждение от прокуратурата на Татарстан за създаване на група от 20 активисти и 50 симпатизанти“, съобщава КП.