Учебник по духовно-нравствена култура - Урок 19
Урок 19. Човекът е образ и подобие на Бога. Животът на първите хора в рая. Дървото на живота. Дървото на познанието за доброто и злото. Първа заповед. Какво е заповед. Послушание. Букви Ot, Omega
- детето ще разбере, че образът и подобието Божие в човека съдържа безсмъртна душа, способност да обичаш и да се жертваш в името на другите, сила на ума, свободна воля, желание за истина и добро;
- добиват представа за описания в Библията живот на първите хора в рая и за първата Божия заповед;
- научава, че царското достойнство на Адам се състоеше в запазване на Божията воля на Земята.
Вечен съвет: 26s
Адам и Ева в рая
Човекът е духовно същество: 50 с
Дървото на живота и дървото за познаване на доброто и злото: 36 с.
I. Старославянска азбука. Урок 9
II. Днес ще научим за живота на първите хора в рая (mf 01. Адам и Ева).
Знаете ли, момчета, не мислите ли, че сме пропуснали нещо много важно в историята за сътворението на света!
Вижте, и светлината, и твърдта, и морето, и сушата, и растителността, и животните, Господ създаде само със слово. Спомнете си, както казва Библията: „И Бог каза: Да бъде... И стана така“.
- Намерете в предишния урок какво се казва за създаването на човека?
„И рече Бог: Да създадем човека по Наш образ, по Наше подобие... И Господ Бог създаде човека от пръстта земна и вдъхна в лицето му дихание на живот (mf 02. Сътворението на Адам); и човекът стана жива душа.
С особен акт (действие) Господ създава човека. Той първо създал тялото, а след това вдъхнал в него „дъха на живота” т.е. вложи в него, така да се каже, частица от Неговото Божествено Същество.
- Как мислите, на кого каза Господ „Да творим”?(Отговорите на децата. Бог е Светата Троица: Бог е Отец, Бог е Син и Бог е СветиятДух, т.е. Те се съвещаваха помежду си.)
По Божия заповед влечугите произвели ... вода; зверове - ... земята, а човека той сам създаде. Бог.
Още повече, че човекът е създаден по образ и подобие Божие! Какво означава?
От Библията знаем, че никой никога не е виждал Бог и че Бог е Дух, т.е. Той няма тяло като нас. Тогава какъв е образът и подобието на Бог 1?
- Припомнете си какво знаем за Бог като личност? Бог–е… Доброта и Любов.
- Какво мислите, защо Бог създаде света?(Отговори на децата).
Сам Бог отговори на този въпрос чрез Библията: „И Бог видя всичко, което беше направил много добро“.
Бог не се нуждае от нищо от света, както и от човека. Бог създаде света като нещо съвършено и красиво и засели там човек, за да живее човек в любов и радост, красота и хармония.
По-нататък четем:“И Господ Бог насади рая в Едем на изток; и постави човек там, за да гокултивира и пази”(mf 04. Адам и Ева в рая).
Господ създаде такава красива земя за хората, за да може човек да се грижи за земята, нейните жители и да върши добри дела. Бог е Благо и Любов и Той създаде човека за Любов и Добро. Това е образ и подобие Божие: Човекът е надарен със способността да обича другите и да се жертва, да се стреми към Истината, към Доброто, към Истината Божия.
Човек има ума и дара на Словото и това е и образът на Бога.
Но това не е всичко. Бог е свободна Личност и Бог е дал на човека свободна воля 2 .
- Какво разбирате под свободна воля?(Догадки на децата)
Човек е свободен в избора си 3 . Никой няма власт над чувствата и желанията на човек, само той сам може да реши как да постъпи в това или оноваслучай.
Но това не е всичко! Човекът, както казва Библията, е създаден безсмъртен. Защо човек започна да умира, ще разберем по-късно, но според православната догма душата на човек е безсмъртна.
- Мислите ли, че душата и тялото са едно и също нещо?
Моето тяло си емоетотяло, то ми принадлежи. Къде съм аз самият? Но моето съзнание за себе си като Личност, надарена с разум, чувства и свободна воля, е моята душа 4 .
- Все пак душата и тялото са тясно свързани помежду си. Как мислиш?
Тялото, с помощта на органите на външните сетива, дава определени впечатления на душата, а душата, в зависимост от това, по един или друг начин управлява тялото, ръководи неговата дейност 5 .
Душата, а не тялото, се стреми към Любовта, към Доброто, към знанието, към създаването на красота.
- Какзащо мислите, че Божият образ се появява и в способността на човека да твори?
Бог е Създателят и човекът също е създаден със способността да твори. Само Бог твори от нищото, а човекът от подръчен материал.
Образът Божи е това, което се дава на човек от раждането, всеки човек носи образа на Твореца в себе си. Носител на Божия образ в човека е неговата душа. Образът на Бога се крие в способността на душата да мисли, чувства, да изпълнява взетите решения, както и в нейното безсмъртие (като невъзможност за унищожение или унищожение).
Богоподобието е определена задача, която изисква от човека духовна работа върху себе си и се състои в стремежа на човека към истината, доброто, любовта, милостта, святостта, т.е. да се уподоби на Бога.
Бог създаде човека свободен от зло, мил, безгрижен, неподвластен на действието на никоя от създадените от Бога стихии 6 .
- Кои елементи познавате?(Вода.Огън, Земя и Въздух.)
- Каква вреда може да причини водатана човека? (Удавяне. M-f 05. Буря в морето)
- Огън?(Изгаряне.Mt 06. Огън)
- Земята?( Земетресение Mt 07)
- Въздух?(Ураган, торнадо, студ - замръзване, топлина - слънчев удар ... M-f 08. Торнадо)
Водата не може да удави човек, огънят не може да изгори, земята не може да го погълне в бездната, въздухът не може да навреди на човека по никакъв начин. Адам говори с Бог и Го чува (Матей 09. В рая), разбира езика на ангелите и всички животни.
Адам и Ева не знаеха какво е зло и всичко, което правеха, беше Добро и Красота. Ето защо те не познаваха нито мъка, нито болест и можеха да живеят вечно. Колко прекрасно беше.
По-нататък четем: „И направи Господ Бог да расте от земята всяко дърво, което е приятно за гледане и добро за храна, и дървото на живота всред рая, и дървото за познаване на доброто и злото ... 7”
- Какво още научихме за рая?
От Библията научихме, че две специални дървета растат в средата на земния рай. Единият се нарича дървото на живота, ядейки плодовете му, Адам и Ева не остаряха, не се разболяха и не умряха.
Второто дърво се нарича дърво за познаване на доброто и злото.
- Прочетете текста под снимката.
- В тетрадките си нарисувайте дървото на живота и дървото за познаване на доброто и злото, както си ги представяте.
В последния урок говорихме за това, че човек влезе в този красив свят, напълно оборудван за него, като цар.
- И какъв е изразът на кралското достойнство? (Кралят е призован да пази
Божията правда на земята).
Адам влезе в този свят като цар, какво бешенеговотоцарско достойнство? (Пази Божията воля на земята.)
- Каква беше Божията воля за Адам?(Напълнете земята с вашите деца, така че човешката раса да се размножава, да притежава земята, да я пази и обработва и да господства надвсичкиживотни 9 ).
- Какво означава да имаш власт над всички животни?(Да ги защитаваш и да се грижиш за тях).
- Каква заповед даде Господ на хората?
Това беше първата Божия заповед, заповедта за послушание, която Адам, като цар на земята, трябваше вярно да изпълнява. Господ Бог позволи на Адам да използва всичко в рая, като му заповяда да се въздържа само от едно нещо - дървото за познаване на доброто и злото, за да знае Адам, че е под Господа, на когото трябва да се подчинява и да изпълнява заповедите Му 10 . Господ очаква човек да съгласува дейността си с Неговата воля. Това е задължително и основно условие на Божия Завет. Като хармонизира своята воля с Божията воля, човек отговаря на Божията любов.
Под формата на „дървото за познаване на доброто и злото“, посадено в рая, Господ постави условия за свободния човек, завет, заповед: да разкрие собственото си място в Божествената любов. Свободата на човека е изпитание за неговата любов и признателност към неговия Създател.
Ние не знаем същността на тези дървета, които са били поставени в рая. Сред Св. на отците има поговорка, че забраненото дърво само по себе си е най-обикновеното и целият смисъл е в забраната като изпитание за човешката свобода 11 .
В края на урока учителят започва да решава с децата теста „Образът и подобието Божие в човека“, който, ако нямат време, децата решават у дома.
Изтегляния:
След изтегляне, файлът трябва да се разархивира (RAR архив)
1 Свещеник Олег Давиденков. догматическо богословие. (Интернет - Православна библиотека - http://www.sedmitza.ru/index.html?sid=4)„Какъв е образът Божий според учението на Св. бащи? В патристикататекстове, съдържа широк спектър от мнения по този въпрос.
В общи линии Св. Отците са съгласни, че Божият образ е способността на човека да отразява Божествените съвършенства. Бог е абсолютен разум, човекът също е разумно същество. Бог е духовно същество - човекът, също има духовен компонент - душата. Бог е вечен, отражението на вечността в човека е безсмъртието. Бог е Създателят - човек също има творчески способности, въпреки че, за разлика от Бога, той създава не от нищото, а от импровизиран материал. Бог царува над целия свят и човекът също е надарен с царско достойнство, призван да управлява вселената.
Какво е подобието на Бог? Повечето от древните отци и съвременните православни богослови правят разлика между понятията образ и подобие, въпреки че някои не правят такава разлика. По-специално Св. Атанасий и Кирил Александрийски.
В българската богословска традиция на това мнение е Св. Филарет Московски, който, позовавайки се на еврейския текст на Библията, показа, че понятията образ и подобие често се срещат в Св. Писанията са взаимозаменяеми.
Св. Василий Велики определя разликата между образ и подобие по следния начин. Той анализира стихове 26 и 27 от първа глава на Битие. Стих 26 казва: „И Бог каза да създадем човека по нашия образ, по наше подобие.“ И в стих 27 се казва: „И създаде Бог човека по Своя образ, по образ Божий го създаде“, т.е. Божията воля съдържа два елемента – образ и подобие, а творението е само едно – образът, 27 стих мълчи за подобието.
Многократно говорейки за това какъв е Божият образ в човека, отците на Църквата все пак ясно избягватда се даде формална дефиниция на това понятие.
2 С. Слободская. Божи закон, стр. 106
3 В. Сорокин. Завет Божий, стр. 34:„Човекът се развива и усъвършенства според закона на любовта към Бога и към цялото творение. Но любовта винаги предполага свобода на избора. В Завета на Бог това означава, че човек може да се стреми да установи условията на Завета в живота си или може да им се противопостави. Той е свободен в избора си. Светото писание обаче казва, че всяко излизане отвъд границите на условията на Божия Завет вреди на самия човек, отчуждава го от истински благословен живот.
4 Обяснителна библия Лопухин. Интернет версия. Битие. Глава 2. 4. Създаване на първия човек:„и човекът стана жива душа. „Комбинацията от висшия божествен принцип (Божието дихание) с нисшия материал (прах от земята) доведе до човека като жива душа, т.е. катосъзнателна личност, надарена с разум и свободна воля.
5 С. Слободская. Божи закон, стр. 98
6 За целта на християнския живот. Rev. Серафим Саровски с Н.А. Мотовилов:„Адам е създаден дотолкова, че не е подвластен на действието на никоя от създадените от Бога стихии, че нито водата го е удавила, нито огън го е изгорил, нито земята е могла да го погълне в неговите бездни, нито въздухът е могъл да му навреди с някое от неговите действия. Всичко беше подчинено на него, като възлюбен от Бога, като цар и собственик на създанието.”