ВАСИЛИЙ БЛАЖЕН
През втората половина на ХV век от Рождество Христово и от сътворението на света в края на седмото хилядолетие в България с ужас очаквали края на света. Имаше признаци за това: през месец май падна дълбок сняг, езерото Нерон, на което стои Ростов Велики, страшно виеше през нощта в продължение на две седмици, луната и слънцето бяха потъмнели.
Мисълта за близкия край, пише Карамзин в „История на българската държава“, „вдъхновяваше хората с безразличие към славата и доброто на отечеството, по-малко се срамуваха от държавното иго, по-малко пленяваха мисълта за независимост, мислейки, че всичко няма да трае дълго“.
По това време в село Елохово близо до Москва живееха селски жители - съпруг и съпруга, Яков и Анна. Дълго време нямаха деца, за което скърбяха и неуморно се молеха на Бога. И през 1464 г. Бог им дава син на име Василий. Яков и Анна, самите те благочестиви хора, бяха удивени от благочестието и посвещението на Бога на своя малък син. Когато Василий пораснал, баща му го завел в Москва и го назначил да учи при обущар.
Обущарската работилница, чийто ученик Василий стана, се намираше в Китай-Город, близо до Кремъл. Обущарството беше уважаван и печеливш бизнес в Москва. Само последните бедняци ходеха като селяни в лапти обувки, а останалите жители на града поръчаха обувки от обущар. Обущарят шиеше меки бутални обувки от едно парче кожа, събрани по ръба на каишка и вързани около глезена, шиеше обувки за чобот, шиеше елегантни ботуши с пета, изработена от няколко слоя дебела телешка кожа и подплатена с желязна обувка. Десните и левите ботуши бяха еднакви, а самият клиент ги стъпка по крака.
Василий беше ученикприлежен, разбиращ и трудолюбив, но не живял дълго при обущар и сам не станал обущар.
Един ден (по това време Василий беше на шестнадесет години) в магазина дойде жител на града и поиска да направи ботушите му по-здрави, за да издържат дълго време. Обущарят увери клиента, че ще направи ботуши, които ще издържат няколко години. При тези думи Василий тъжно се усмихна. Когато клиентът си тръгна, собственикът попита Василий на какво се ухили. Василий дълго се оправдаваше, като казваше, че ако открие причината, ще бъде принуден да напусне собственика, но любопитният обущар не остана по-назад. Накрая Василий се примири и каза: „Изведнъж ми хрумна, че жителят на града не се нуждае от здрави или други ботуши - той ще умре утре.“
Така и стана.
Василий осъзна, че Бог му е дал специална дарба да предвижда бъдещето и че целият му живот оттук нататък трябва да бъде посветен само на Бога. Той се сбогува със собственика, който много съжаляваше за това, и започна да води аскетичен живот за юродивия заради Христа.
До края на дните си той нямаше подслон, през зимата и лятото се разхождаше гол из Москва, а когато го попитаха дали му е студено, той отговори: „Ако зимата е люта, тогава раят е сладък“. Телесните му очи винаги са били вдигнати към небето, а духовните към Бога.
Василий Блажени прекарва деня по московските улици и площади, сред сакати и просяци, а нощта прекарва на църковните веранди или в кулата Китай-Город на Варварската порта.
Центърът на градския обществен живот в Москва по това време е търговският площад край стената на Кремъл пред Спаските порти. От ранна сутрин беше пълно с хора. Сладкари и златари, обущари и шапкари, шивачи и сарачи търгуваха стоките си, всеки в своя ред, а общо тези редове бяха повече от сто. От села и села близо до Москва донесоха зърно и зеленчуци, мляко имесо, от Волга донесоха мед, осолена риба и хайвер, от север - кожи и соколи, от изток - шарени тъкани и рисувани съдове, от Италия - бижута и хартия за пренаписване на книги, от много далечни, непознати страни - бижута и тамян, вина и отвъдморски плодове. Търгуваха в магазини и колиби, от сергии и разнос.
На пазара се срещаха най-различни хора, разменяха новини, караха се и се помиряваха. Тук глашатаите-бирючи надуха рог и извикаха това, което всички жители на града трябва да знаят. Шумници пяха и танцуваха, водеха мечка и показваха куклени представления. Имаше публични наказания и празнични шествия.
В тази шумна, пъстра тълпа московчани са свикнали да виждат Свети Василий Блажени от сутринта до късно през нощта. Някои се смееха на неговата голота и неразбираеми речи, други се удивляваха на странния му живот, трети благоговейно се покланяха, виждайки в живота му богоугоден подвиг.
Един ден св. Василий Блажени минавал по пазарния площад. Момите, които продаваха ръкоделието си, започнаха да му се смеят - и веднага всички ослепяха. Едно от момичетата, най-разумните, разбра причината за внезапното нещастие, втурна се след Василий и започна да го моли за прошка за себе си и приятелите си. Благословеният отговорил: „Ако не правиш повече това, ще видиш ясно“. Той духна в очите й и момичето прогледна. Василий се върнал и излекувал останалите.
Често, вървейки по улицата, св. Василий Блажени, за учудване на минувачите, изведнъж започваше да целува ъглите на едни къщи и да хвърля камъни по други. Когато го попитаха защо прави това, той каза, че целува ангели и хвърля камъни по демоните. В тези къщи, където хората живеят праведно и благочестиво, няма място за демони и те трябва да седят по ъглите отвън. И където се напиват, пеят нецензурни песни и правят всякакви безобразия,къщата е пълна с демони, а ангелите, скръбни и унили, седят на улицата. В този момент всеки московчанин се замисли как самият той живее в къщата си.
Случвало се е и св. Василий Освещени да влиза в механите, за да вразумява пияниците. Един кръчмар, ядосан и арогантен човек, докато сервираше вино на някакъв бедняк, каза: „Проклет да си, пиянице!“ Горкият се прекръсти от страх. Василий Блажени, който беше в същото време, се засмя радостно и плесна с ръце. А когато го попитали защо е толкова щастлив, той отговорил: „Видях дявола да скочи в една чаша, но този човек, когато се прекръсти, изскочи ужасен и избяга от кръчмата. Ето на това се радвам. Добре прави онзи, който има навика да се прекръства.”
Един богат болярин, който почиташе и обичаше Василий, по някакъв начин в силен студ убеди Блажен да приеме кожено палто от него като подарък.
Василий, за да не обиди добрия болярин, се съгласи. И така, той излезе на улицата в лисиче палто, покрито с червен плат. Трима измамници го видели в скъпо кожено палто и решили, че няма да им е трудно да измамят Благословения и да го примамят от кожено палто. Един от тях легнал на земята и се направил на мъртъв, а останалите започнали да плачат и да се оплакват, че няма с какво да погребат своя другар. Те познавали добродушието на св. Василий Освещени и се надявали той да им подари кожух. Василий попита три пъти измамниците: „Наистина ли е умрял вашият другар?“, надявайки се те да се засрамят от измамата си и да се покаят. Но всеки път отговаряха: „Да, току-що умря“. Тогава светецът, като въздъхнал тежко, покрил уж мъртвия с кожуха си и казал: „Отсега нататък бъди мъртъв завинаги за своето лукавство“. Когато Василий си тръгна, измамниците започнаха да вдигат своя другар и видяха, че той наистина е умрял.
През 1521 г. московчани с тревога очакват нападение над града от кримския хан Магмет Гирей. С огромна армиякъдето имаше нагаи, татари и литовски отряди, ханът вече стоеше в Коломна. А от друга страна казанският хан отиде с войската си да се присъедини към него.
Късно през нощта пред заключената врата на Успенската катедрала в Кремъл св. Василий Блажени с няколко благочестиви хора горещо се молели за избавяне на отечеството от опасност. Внезапно вътре в катедралата се чу страшен шум, вратите на църквата се отвориха сами, появиха се пламъци и всички видяха, че чудотворният образ на Владимирската Божия Майка, според летописеца, „се премести от мястото си“ и някакъв глас, изобличаващ жителите на Москва в беззаконие, каза, че иконата иска да напусне града.
Енориашите, като видяха и чуха ужасни знаци, изпаднаха в отчаяние, без да знаят какво да правят, а Василий със сълзи и непоклатима вяра продължи молитвата си. След малко шумът утихна, огънят угасна. Чудотворната икона остана на мястото си.
Скоро враговете обсадиха Москва. Те опустошиха и изгориха селищата, заловиха много пленници, но не можаха да превземат самия град. Популярните слухове твърдяха, че враговете чудотворно имали видение за безбройна армия, която се изправила да защити Москва, и те избягали, уплашени.
През 1547 г. цар Иван IV се жени за царството. През същата година в Москва избухна ужасен пожар. Предишния ден московчани видяха Свети Василий Блажени близо до църквата "Въздвижение". Той се втренчи в нея и заплака горчиво. И на сутринта тази църква се запали. Огънят се разпространи в съседните улици, в Кремъл, в Китай-город и скоро цяла Москва беше пълна с буен огън и черен дим. Дървени къщи и храмове горяха, каменните къщи се рушаха от жегата, медта и желязото се стопяваха. В Кремъл започнаха да се взривяват складове за барут. Горяха царските покои, съкровищницата, книги, скъпоценности, икони... До свечеряване всичко, което можеше да гори, изгоря и огънят угасна. Цялградът се превърна в огромно пепелище. Шокирани московчани се скитаха сред димящите руини, търсейки мъртвите и останките от имущество. Царят с благородниците заминава за село Воробьево. Сред хората се носеше слух, че пожарът е причинен от магьосничеството на бабата на суверена, принцеса Анна Глинская. Слухът беше пуснат от болярите, които бяха враждуващи с роднините на царя, Глински. Говореше се, че старата принцеса изваждала сърцата на мъртвите, слагала ги във вода и поръсвала улиците на Москва с нея, поради което, де, започнал огънят. Обикновените хора, останали без дом, повярваха на клеветата и се разбунтуваха срещу Глински. Избухва бунт, започват убийства и грабежи. Тълпа от хора заобиколи кралския дворец във Воробьов и започна да настоява за екстрадирането на принцеса Анна. Царят заповяда да се стреля по бунтовниците. Много от тях са заловени и екзекутирани. Бунтът е потушен. Сред всички тези бедствия хората неведнъж си спомняха Свети Василий Блажени, който ги оплакваше предварително.
В Москва всички познавали св. Василий Блажени – от самия цар Иван Грозни до последния просяк.
Царят разговаряше със светия глупак повече от веднъж, слушаше обвинителни речи.
Веднъж царят се молел в храма, но по това време мислел да построи нов дворец на Воробьовите хълмове. След богослужението блаженият се приближил до Иван Грозни и започнал разговор с него: „Сега ви видях, господине, в църквата и другаде“. Царят бил изненадан: „Не съм бил на друго място освен в храма“. Тогава юродивият казал: „Само с тялото си бяхте в храма, а с мислите си вървяхте по Воробьовите хълмове и построихте дворец.“ И царят се съгласил: „Истината е в думите ти“.
Не само мислите на другите хора бяха открити за вътрешния взор на Благословения, той по чуден начин видя какво се случва на голямо разстояние. Веднъж Иван Грозни поканил Благословения в двореца си на пир. Царските слуги с поклон поднесоха на Василий здрава чаша от самия цар. Но Василийвместо да благодари и да пие с добро пожелание на царя, той наля вино в прозореца. Царят се ядосал, Василий му казал: „Не се ядосвай, суверен. С тази купа потуших огъня, който току-що беше обхванал целия град Новгород. Като казал това, Василий бързо изтичал от царските покои. Няколко слуги го преследваха, но не го настигнаха: след като стигна до река Москва, юродивият я прекоси по водата, сякаш на сухо, и изчезна. Иван Грозни незабавно изпрати пратеници в Новгород и новгородците казаха на царските пратеници, че в града им е избухнал голям пожар, но от нищото се появи гол мъж с водоносна вана и потуши огъня.
Василий можеше да бъде в много далечни, чужди земи. Веднъж персийски кораб плавал по Каспийско море. Извила се буря и корабът започнал да потъва. Сред моряците имаше и няколко българи.
Като знаели за чудесата на св. Василий Освещени, в молитвите си те молели и него за помощ. Блаженият се приближил до кораба по море, като по суша, успокоил бурята и когато опасността отминала, станал невидим. Новината за чудото скоро стигнала до самия шах на Персия и той с благодарност съобщил за това на Иван Грозни.
Минаха години. Свети Василий Блажени, според описанието на един съвременник, бил "подобие на стари и сиви коси, къдрава коса от ушите и къдрава и сива брада, малка".
През лятото на 1552 г. из Москва се разпространила скръбната вест, че св. Василий Блажени е тежко болен и умира. По това време той беше на осемдесет и осем. Натъжени московчани дойдоха при блажения, за да се сбогуват и да поискат благословия. Самият Иван Грозни дойде с царица Анастасия и младите принцове - Йоан и Федор.
Василий Блажени е погребан с голяма чест в гробището на църквата Троица на рова.
Гробът на св. Василий Освещени бил почитан като чудотворен. При нея започнали да идват болнии от Москва, и от далечни места, и мнозина получиха изцеление.
Минаха няколко години. В памет на блестящата победа над Казанското ханство Иван Грозни заповядва да се построи нов великолепен храм на мястото на старата църква на рова. Така известната Покровска катедрала стоеше на Червения площад. До самата й стена е гробът на св. Василий Освещени.
Федор Йоанович, който царува по това време, смята това за знак и нарежда да се построи параклис на Покровската катедрала над гроба на св. Василий Блажени.
Хората започват да наричат цялата многокуполна катедрала "Покровителство" Катедралата "Св. Василий Блажени", наричат я така и до днес.
Харесахте ли нашия сайт? Присъединете се или се абонирайте (известията за нови теми ще бъдат изпращани на вашата поща) за нашия канал в Mirtesen!