Величието на смирението
В памет на архимандрит Кирил (Павлов)
Когато мисля за отец Кирил, често се сещам за стареца от Патерика, когото всички почитаха като велик праведник. Трябваше да напусне пустинята и да отиде в града и той се замисли какво да прави: беше смутен от мисълта, че хората, които щеше да срещне, ще го почитат, прославят и въздигат. Затова той реши да тръгне на пътешествие не през деня, а през нощта. И така - Господ изпрати ангел, който му освети пътя.
Животът на отец Кирил, човек, познат, може би, на цялата Българска православна църква, през чиято килия са минали безброй хора в Переделкино, остана в тайна докрай - не само в дълбочината си, но и в подробностите. От биографията му бяха известни само няколко факта: войната, Сталинград, Евангелието, намерено по чудо от него в руините на разрушения град, семинарията, лаврата и дълги, дълги десетилетия служене на Бога, Църквата и хората.
Малко хора бяха толкова далеч от каквото и да било "мнение" за себе си, както отец Кирил
Вероятно е трудно да се намери някой, който да е толкова далеч от каквото и да е "мнение" за себе си като отец Кирил. Спомням си колко години подготвях за печат една от неговите книги с проповеди (тя включваше проповеди за различни празници на Богородица) и бях много трогнат от думите му защо толкова малко се говори за Богородица в Евангелието: Тя като че ли през цялото време се оттегля в сенките, Тя няма желание по някакъв начин да се прояви, да покаже Себе си, Тя има само едно желание - да прави това, което е угодно на Нейния Божествен Син. В същото време си помислих, че именно това стана пример за подражание на самия отец Кирил: той винаги се оттегляше в сянка по един и същи начин, не търсеше абсолютно нищо „свое“, а само Божието, което, както обичаше да казва, служи за „полза и назидание на братята“. Между другото, опроповеди... В крайна сметка проповедите могат да бъдат най-различни - дълбоки, интересни, съдържащи много важни факти, ярки, силни... Проповедите на отец Кирил са много прости. Но когато ги прочетох за първи път в ръкопис, внезапно осъзнах: в тях няма нито една дума, която да не бъде потвърдена от собствения му живот, всичко в тях е от собствения му опит, затова те имаха и оказват такова невероятно влияние върху душата на човека. Спомням си колко се зарадвах, когато след много мои молби той извади отнякъде и ми подаде няколко „тома“, подвързани на ръка, и даде благословията си да ги подготвя за печат. Сякаш държеше съкровище в ръцете си - още повече, че не очакваше с нетърпение да получи съгласието му...
Отец Кирил буквално живееше Евангелието, знаеше го почти наизуст
Веднъж, след изповед, чух от него съвет, подобен на това, което казва монах авва Доротей: откажете се от зависимостите, за да стигнете до безпристрастието, а от него до безпристрастието. Някак горчиво и в същото време лекомислено му отговорих в духа, че, казват, в наше време безстрастието едва ли е възможно. И, изглежда, той причини истинска болка на този свещеник: „Какво правиш! - той каза. Не е вярно, не вярвайте! Врагът е този, който му набива такива мисли в главата!“ И отново усетих с цялото си сърце, че той не цитира съвета на авва Доротей, а говори за своя личен опит, споделя го.
Епизодът е малък, в някои отношения дори смешен, но толкова характерен ... Чакахме свещеника в църквата Переделкино, той вървеше към нас от страната на патриаршеската резиденция и някой го спря с въпрос. И сега виждаме през отворената врата: той стои и говори с някакъв мъж, а от някъде отстрани идва жена, изглеждаща доста прилична, но явно нездрава, и започва да го гали по брадата. А той... Той просто продължава да отговарязададен му въпрос. Тя е взета настрани. Тя отново "пробива" към него. А той – пак не я забелязва.
И отново – четейки тези редове, отпечатани на пожълтели от време на време листове хартия, много добре разбрах, че това не е теория, а опит. И това е от същото, което „стана диспенсация“, естествено или по-скоро свръхестествено състояние.
Игумения Арсения (Себрякова) някога е писала, че само тогава човек може да обича ближния си, когато е готов безпрекословно да отстъпи мястото си. Какво място? — запита се тя. И веднага отговори: целият видим свят. Тази готовност у отец Кирил беше осезаема, сякаш приета за даденост. Готовност за отстъпване във всичко, в което не е вредно за душата. И в същото време - удивителна сила и твърдост. Онази твърдост, която може да се основава само на смирение, в която няма нищо твърдост, а само сигурност и вътрешна яснота.
Неведнъж ми се налагаше да се справям с това какви промени се случиха с хората чрез молитвите на отец Кирил. И тук също има една особеност: тези промени се случиха сякаш случайно, много „неусетно“, но връзката беше проследена много ясно.
Една моя добра приятелка, тогава още много младо момиче, живееше с майка си в друга страна, майка й се омъжи там и роди дъщеря. С течение на времето стана ясно, че бракът е грешка и трябва да се върне в България. Имаше само една пречка: според законите на страната най-малката дъщеря почти със сигурност щеше да бъде оставена на баща си. Какво да правя, как да бъда - беше напълно неразбираемо. И тогава моята приятелка, тъй като човек все още не е напълно църковен, написа писмо до отец Кирил, в което говори за тази ситуация и се оплаква, че сестра й ще бъде оставена на баща си и той всъщност няма нужда от нея. И получих такъв отговорзаедно с други неща имаше такива думи: тъй като бащата не се нуждае от сестра, тогава я вземете и се върнете у дома. Такъв е съветът, разбира се от само себе си в общи линии. И напълно неизпълнимо. Но нямаше какво да се направи: животът се разви по такъв начин, че във всеки случай разводът беше неизбежен. Трудно е да се обясни това рационално и не е необходимо, но фактът остава: съдът реши да даде момичето на майка му. Вече е пълнолетно момиче и живее в България. А по-голямата сестра работи от много години в една от енориите на Москва. Иначе като чудо тя няма да нарече случилото се.
Точно като семейството, с което веднъж отидохме в Переделкино: мама, татко и син - Кирил. Попитах ги с какво отиват при свещеника. И разбрах, че нямат въпроси, нямат проблеми, нямат специални затруднения. Имаше - в миналото, когато лекарите казваха, че няма да имат деца. Тогава те идват за първи път при отец Кирил. И те получиха съвет: и вие ... родете дете. И Кирил се роди. И не искаха нищо повече от това да благодарят на свещеника и да му покажат момчето. "Въпреки че - каза бащата - колко много такива Кирили се родиха по молитвите на бащата!"
Когато на отец Кирил му задаваха сериозен въпрос, той се молеше и молеше за просветление
Когато на отец Кирил беше зададен сериозен въпрос, изискващ отговор, беше очевидно, че той се моли и моли за просветление. И понякога беше съвсем ясно: има отговор. И понякога беше ясно, че не - Господ не информира сърцето за нищо. И тогава той може да каже например: „Какво казват лекарите (ако става въпрос за операция)? Направете както те съветват." И можеше да каже друго: „Не знам“.
До отец Кирил беше изненадващо спокойно, сякаш всичко замръзваше наоколо. Изненадващо тихо, сякаш се възцари тишина, сякаш времето беше спряло. Изненадващо топло: стоплихте се и сърцето ви се съживи. азСпомням си колко пъти си мислех, когато слушах разрешителната молитва, усещайки ръката му през палтото на главата си: „Сега, като се покаях, в този прекрасен свят и мир, и ако отида в друг свят, нищо друго не е необходимо ...“
До отец Кирил беше изненадващо спокойно, сякаш всичко замръзваше наоколо.
И когато свещеникът вече беше прикован на легло, когато животът едва блещукаше в него, в негово присъствие се усещаше същото – мир, тишина и тази топлина. Той лежеше - измършавял, слаб, малко жив - и в отговор на нещо ми каза: „Дръж се, не се обезсърчавай!“ - така че изглеждаше, че не е поразен от болест, не той страда ден след ден, а аз.
Същото се чувстваше дори когато той почти никога не идваше в съзнание, когато човек можеше просто да стои наблизо известно време, да целуне топлата му и голяма ръка, безсилна и в същото време изпълнена със сила. Без да казвате нищо, без да питате нищо, не се съветвате, а просто се радвате, че той все още е тук, с нас, че можете да се стоплите така близо до него, усетете как сърцето ви омеква, успокоява.
И сега... Сега неговият трудолюбив земен подвиг приключи. Толкова интимен, толкова невероятен в скромното си величие. И в душата - радост, защото Господ най-после даде мир на своя верен работник от трудовете. И мъката - защото все още сме тук и колкото и детински, колкото и страхливо да звучи, е трудно да не изпиташ чувството за някакво горчиво, макар и не безнадеждно сиротство.
Не безнадеждно, разбира се. В края на краищата той, който винаги помнеше всички по име, понякога дори онези, които успяха да го посетят само веднъж, няма да ни забрави дори там, където е сега. няма да забравя.