Вещества, използвани при извършването на тайнствата, и тяхната символика
СУБСТАНЦИИ НА МИСТЕРИИ - природни елементи, използвани при извършването на тайнства и други свещени ритуали. V. t., те получават освещение чрез молитви, установени от Църквата, които се принасят на Бога от духовник от името на общността, след което се преподават на вярващите и служат като знак за духовното действие, което се извършва в тайнството; по този начин В. т. са символи на Божествената реалност във форма, достъпна за човешкото възприятие. Сред най-важните В. т. са хлябът и виното, водата, маслото и смирната.
Хлябът и виното се използват предимно в тайнството Евхаристия. По време на Тайната вечеря, в навечерието на Своите Кръстни страдания, Господ Иисус Христос благослови хляб и чаша с вино, като ги посочи като Свои Тяло и Кръв и заповяда на всички вярващи да ги ядат и пият в Негова памет. Хляб, брашното за което се получава от много. зърна, символизира евхаристийното единство на Църквата. православен Църквата използва само жито и квасен хляб за тайнството Евхаристия.Добавянето на сол към евхаристийния хляб се споменава още в началото на Христос. източници, но последователно прилагани само в православната традиция. Църкви.
Виното, което в обикновения живот е символ на радост и празник, когато се използва в тайнството, символизира пълнотата на нов живот в Христос и радостта на Духа, общението с Бога и сватбеното тържество в Царството Небесно. Виното обаче прилича на кръв по външния си вид и затова сочи и към Христовия кръст. Използването на вино в Евхаристията говори на вярващите за тяхното единство със Спасителя, който сравнява Себе Си и Своите ученици с пръчките и гроздовете на лозата. От самото начало Църквата използва за богослужение само чисто, нелегирано гроздово вино, разредено с вода. Подобно на хляба, виното се използва в Евхаристията и при благославянето на хлябовете; в съвременния практиката на православните Църковно вино обикновенодобавя се към маслото в тайнството Елеосвещение. Виното се използва и в православието. обред на тайнството Брак: младоженците се хранят от обща чаша вино, което символизира радостта от сватбения празник и единството на съпрузите.
Водата е централна за тайнството Кръщение. Основните символи са почистване и измиване. Следователно водата се използва за извършване на тайнството на влизане в Църквата, където символизира очистване от грехове и потапяне (гръцко кръщение, тоест потапяне) в смъртта на Христос, за да възкръсне с Господа. Водата се освещава не само в Кръщението, но и в малки и големи водосвети; Св. водата се използва широко за поръсване на къщи и различни предмети с цел тяхното благославяне, за ядене и помазване с цел освещаване на ежедневието и получаване на изцеление. По време на освещаването на храма новосъздаденият престол се измива със специално осветена вода, което е неговото символично Кръщение.
При кръщението се използва и масло, тоест зехтин, и смирна - благоуханно масло, сварено от масло, вино и различни ароматни вещества. Помазването с елей символизира невидимото помазване на човека с Божествената благодат, както и присаждането на новия християнин към маслината-Христос. При Кръщението кръщаваният се помазва с масло, както и водата в купела. Подобна символика се среща и в Св. миро, но неговият аромат по-ясно показва помазване с дара на Светия Дух, следователно мирото (което, за разлика от други V. t., се осветява само от патриарси или от тяхно име от епископи) се използва при помазване на новокръстените (разкриване на печата на Светия Дух -. по време на освещаването на църкви, понякога икони.
Освен основната си символика на елхите, че е лекарство, тя също показваизцеляваща Божия благодат. В това отношение той влиза в редиците, свързани с изцелението - преди всичко в ранга на тайнството Миропомазване). Подобно на хляба и виното, маслото се използва в обреда за освещаване на хлябовете. Заедно с маслото в последния ред се благославя житото и се използва и в обреда Елеосвещение. Заедно с восъчните свещи, елхите са били основният източник на светлина в древността и все още се използват в храмовете като масло за лампи. По време на празничната всенощна служба настоятелят помазва енориашите с масло, взето от лампата, горяща близо до иконата на чествания светец - това помазване символизира благословението, което светецът невидимо учи на вярващите. Маслото трябва да е чист зехтин; въпреки това в ROC, поради липса на зехтин, често се използват масла от други растения (например слънчогледово). Тази практика, макар и отчасти оправдана, нарушава библейската символика на маслото и не отговаря на църковната традиция, така че трябва да се стремим да използваме зехтин по време на богослужение.
В допълнение към хляба, виното, водата, маслото и света в най-широкия смисъл на думата, тамянът, който е благоуханна смола и се използва при кадене, може да се класифицира като V. t. восък и розова вода, използвани при обреда по освещаване на храма; восък, от който се правят свещи. От ранния Христос. пъти Църквата благославя и освещава първите плодове на различни плодове (например указания за благословията на първите плодове вече има в „Апостолското предание“, паметник от 3-ти век), и подобни обреди се извършват в Православието. Църкви за определени празници. В ранната Църква е имало и традиция да се дават мляко и мед на новокръстените като символи на постижение в тайнството на земята.
Характеристики на католическите и протестантските тайнства. Католическата доктрина за "тайнствената формула" и православното отношение към нея. ХарактеристикиПравославно и западно разбиране за Тайнствата. Тайна формула. Вяра и Тайнства.