Викингски рогати шлемове
Шлем с рога - произходът на мита
Дълги години шлемът с рога е неизменен атрибут на викингите в популярната култура. Но днес за никого не е тайна, че викингският шлем с рога не е нищо повече от грандиозен поетичен образ, който няма нищо общо с историческите реалности. Но откъде дойде въпросът дали викингите са имали шлемове с рога? Кой „пусна” този образ в сферата на масмедиите и има ли той поне реални прототипи? Е, всъщност това изобщо не е мистерия.
За първи път викинги, носещи шлемове с рога, се появяват в илюстрациите към поемата на Есаиас Тегнер „Сагата за Фритьоф“. Илюстрациите са създадени от шведския художник Август Малмстрьом през 1820 г. По-късно Карл Доплер взема за основа тези рисунки, когато създава костюми за артисти като част от постановката на операта на Вагнер „Пръстенът на Нибелунга“. Рогатите шлемове на викингите по-късно се появяват многократно върху платната на скандинавските художници през 19 век и митът придобива мащаб.
Общоприетата версия е, че шлемът на викингите с рога е метафора, възникнала в Европа със светкавицата на християнските мисионери през 11-12 век, след като светлата ръка на папата (разбира се, римската) достигна бреговете на Скандинавия. Факт е, че „просветените“ християнизирани държави от Ранното средновековие възприемат народите от северните и източните региони на Европа като варвари, буквално „хора от втора категория“ (цитат от речта на патриарх Кирил), които нямат собствена култура. Наричаха ги езичници (всъщност етимологията на тази дума далеч не е общоприета) и често им се приписваха открито демонични черти в ръкописите на християнските хронисти.
Така например един от най-старите скандинавски боговеВьолунд става въплъщение на злото и се превръща във Волонд, друго олицетворение на Сатаната. В контекста на този факт чудно ли е, че според представите на християните викингите са носили шлемове с рога? Веднага си струва да си припомним индоевропейския култ към плодородието и свързаното с него „рогато божество“, което се среща в много култури на европейските народи, от келтите и германците до елините. По-конкретно, виждаме шлем с рога върху котел от Гундеструп (латенската култура на келтите от желязната епоха), има няколко находки на шлемове с „условни рога“ в Дания, но всички те датират от периода от 11-ти до 5-ти век пр. н. е., тоест ерата, когато викингите все още не са съществували като културна общност.
Дали обаче християните са били толкова грешни, като са вярвали сериозно, че викингите са носили шлемове с рога? Археологически находки на такива шлемове в Скандинавия от "епохата на викингите" (VIII-XI век от н.е.) не са открити. Няма и изобразителни източници с рогати викингски шлемове, с изключение на кораба Oseberg, останките от който са открити през 1904 г. край брега на Вестфолд. Факт е, че носът и кърмата на лодката, както и някои елементи от интериорния декор (например леглото) са оборудвани със сложни резби, изобразяващи животни, растения, хора и ... човек в шлем с рога. Тълкуването на този образ няма единна гледна точка сред съвременните скандинавски учени. Трябва обаче да се разбере, че говорим за погребална лодка, която има ритуално значение. Съответно, контекстът на рисунките може да има религиозни нюанси.
Разбира се, въз основа на една-единствена рисунка от кораба Осеберг е неправилно да се предположи, че викингите наистина са имали шлемове с рога, дори ако са били използвани само за ритуални цели. В крайна сметка няма археологически доказателства за това и товаключов момент. В допълнение, много историци (по-специално византийци и араби), които се срещнаха със скандинавците, никога не споменаха, че викингите са имали рогати шлемове.
В периода от 6-ти до 4-ти век пр. н. е. в Северна Европа е популярен шлемът тип Вендел, който има много вариации. Някои изследователи смятат, че викингите също са използвали спангелхелм, което обаче не е съвсем вярно, тъй като, съдейки по същата археология, спангелхайм е бил напълно нехарактерен за скандинавския регион и тези находки датират от по-ранен период. Впоследствие сред викингите са широко разпространени шлемове от Валгард, шлемове от Готланд, шлемове от Гермундбу (те се наричат на мястото на първата находка) и други варианти за защитна лента за глава, разбира се - върху тях няма рога. Археологията на тези шлемове е доста обширна, което дава напълно подробен отговор на въпроса какви шлемове са използвали „северняците” в края на „викингската епоха” (XI век), точно в момента, когато християните вече усилено „цивилизовали” скандинавците.
Така става очевидно, че викингите никога не са имали шлемове с рога и този образ, по всяка вероятност, наистина е възникнал в резултат на, да кажем, „анти-езическа пропаганда“ на средновековните християнски мисионери. И това не е изненадващо, защото викингите многократно изгарят и ограбват християнски манастири в цяла Европа. Всъщност самото запознанство на викингите с християните започва точно така - с разграбването на манастира Св. Кътбърт на Линдисфарн от скандинавците през 793 г.
В заключение не може да не споменем гоблена от Байо, който изобразява кампанията на Уилям Завоевателя срещу Англия, състояла се през 1066 г. Този паметник на културата е признат от всички без изключение.изследователи, като може би най-подробният и значим визуален източник на информация за културата на викингите. Разбира се, на гоблена няма рогати шлемове ....