Въпрос 2 Ранна гръцка философия -Студиопедия
Въпрос 1: Космоцентризмът на античната философия и основните етапи на нейното развитие
Древногръцката култура формира свои собствени идеали, норми и ценности на живот, както и свои собствени начини на познание, общуване и учене. Древна Гърция се характеризира с публично обсъждане на проблемите на ежедневието на градските площади, произнесени са много речи. Ако в Египет и Вавилон елементите на аритметиката и геометрията са изглеждали като чисто експериментални знания и правила, то древните гърци вече са започнали да изграждат съответните теории и са изобретили методи за дедуктивно разсъждение. Древните гърци започват да обозначават писмено не само съгласни, но и гласни. Те започнаха да пишат отляво надясно и броят на знаците беше намален за всеки звук.
В Гърция, за разлика от Изтока, приликата между знака и обекта е изгубена.
В древногръцката култура се заражда рационалистичен дух, за разлика от ирационалистичния на Изток. Античността се различавала от Изтока по това, че знаела, че хората не са равни.
В античността се появява гражданското съзнание и благодарение на това елинската демокрация.
Специфична черта на древногръцката философия е стремежът да се промени същността на природата и космоса като цяло. Ранните мислители търсят някакво начало. Ранните гърци се характеризират със спонтанната динамика на мисленето и разглеждат космоса като непрекъснато цяло. Философията е космоцентрична.
Основните етапи в развитието на философското съзнание:
1)периодът на ранната антична философия (VII-VI век пр.н.е.). Милетска школа (Талес, Анаксимен, Анаксимандър); Питагор, Хераклит, Парминид)
2)разцвет на античната философия (V-IV век пр. н. е.) (Демокрит, Протагор (школа на софистите), Сократ, Платон, Аристотел)
3)залезантична философия (2-ра половина на IV пр.н.е.-IV) Философията губи своя творчески характер. Древногръцката култура се разраства в ширина и се разпространява на запад до Рим (школи на циници, епикурейци, стоици, скептици) и на изток;
4)периодът на упадъка на античната философия и раждането на християнството (I-VI век)
Въпрос 2: Ранна гръцка философия
Талес беше един от седемте мъдреци, той учи с други гърци. мъдреци. Той установи времето на равноденствието, откри годишното движение на слънцето на фона на звездите, определи продължителността на годината, 365 дни и я раздели на 12 месеца, първият от мислителите, който предсказа слънчево затъмнение на 28 май 585 г. Талес вписа триъгълник в кръг, установи равенството на ъглите на триъгълника, предприе експерименти, за да разбере структурата на Вселената, каза, че всичко ар от вода, всички вещества възникват от вода и, като се унищожават, се превръщат в нея. Водни извори захранват небесното тяло, слънцето се връща на земята по време на дъжд и извори отново се появяват от земята под формата на вода. Талес вярваше, че земята се крепи на водата.
Анаксимандър вярва, че всичко се състои от апейрон, който има свойствата на безкрайност, безвремие, вечност. Първият картограф твърди, че земята има формата на цилиндър, който се намира в центъра на сферичен космос.
Анаксимен приема въздуха като основен принцип, въвежда идеята за процеса на разреждане и стесняване, чрез който всички вещества се появяват от въздуха. Душата от въздуха, огънят - разреденият въздух, кондензира въздуха се превръща във вода, после в земя, после в камък и във вечното движение на въздуха е причината за всичко, което съществува.
Хераклит вижда огъня като основен принцип, светът, според него, е подреден космос, преди и безкраен, който не е създаден нито от богове, нито от хора, но винаги е бил ище има вечен обмен, който естествено се запалва и угасва. Хераклит, спонтанен материалист и наивен диалектик, изхождаше от факта, че всичко е абсолютно променливо: всичко тече, всичко се променя. Хераклит вярва, че в света съществува единство, образувано от комбинация от противоположности. Наред с идеята за променливостта на света учението на Хераклит съдържа и концепции, законите на предопределението или съдбата. Душата е смес от огън и вода.
Питагор, за разлика от натуралистичните философски идеи на милезийците, Хераклит за физическите основи на света, настоява, че всичко в света се състои от числа, целият свят е изграден въз основа на числени пропорции и геометрични формули. Като основен световен закон - принципът на хармонията.Числата на Питагор :
1 съществува във всички неща
2 нещо материално
3 числа приемат геометрично пространствени модели
4 числа са свещени, божествени и имат мистериозна сила.
Свещеното число било 1. Питагорейците разработили световна система, състояща се от 10 сфери. Всичките 10 сфери, включително земята, се въртят около определена точка (огън), намираща се в центъра на Вселената.Те първи изоставят геоцентричната гледна точка за света.
Парменид беше част от Питагорейския съюз. Заслуга е въвеждането на понятието битие във философията. Битие - субстанция, която е неделима и неразрушима, отхвърляща променливостта на битието в света, нищо не се променя, т.е.
Парменид поставя 2 проблема:
1) връзката на битието и небитието - има битие, няма небитие
2) отношението на битието и мисленето - мисленето и битието са едно и също.
Не намерихте това, което търсихте? Използвайте търсачката:
Деактивирайте adBlock! и обновете страницата (F5)наистина е необходимо