Възнесен на небето
Дял:
„Великият писател ще умре, но докато е жив, той е някакъв неразбираем шут. Колко много глупости и пошлости каза. Александър Твардовски беше рязък в личната комуникация и понякога говореше грубо в работните си книги. Ето как в случая – за Михаил Шолохов.
Въпросите не са празни. В края на краищата те са практически непознати един с друг и дори враждебни един към друг хора. Този истински художник и този Просветен консерватор. Този артист и онзи боец за мигача. Онзи директор и този Бесогон.
Поредният див скандал, по време на който Михалков еднолично се изправя срещу Елцин-центъра и остро спори с вдовицата на първия президент на България, предизвиква вече познатите тежки чувства. И въпросът тук не е само в това, че Никита Сергеевич отново се проявява като мракобесник и се опитва като информатор. Факт е, че изказванията му по дадена тема са смущаващи с безнадеждна глупост.
Все пак Никита Сергеевич направи не само страхотни филми за голямата война. И далеч не винаги изглеждаше упорит и безскрупулен настойник. И едва в последното ни време той започна да носи пълна глупост за „инжектиране на унищожаването на националното съзнание на хората“ в музей, където никога не е бил. Бих искал да разбера какво се случи с културния деец, който десетилетия изглеждаше напълно свестен и направи прекрасен филм.
Ами да, ерата, следкримската, безсмислена и безпощадна. Не гени, разбира се, а семейна традиция, която ви казва да стоите близо до властта и да отгатвате нейните тайни желания. Вероятно възраст, която клони към консерватизъм, понякога най-неочакваните цветове и тонове. Но епохата е една за всички и много творци, с изключение на много младите, идват оттам, от лъжичката, и никой сне става по-млад с годините, но не всички деградират. Още повече, че за Михалков е двойно обидно, защото той е единственият при нас.
Безкрайно талантлив по природа, но днес почти неразличим от депутат, например Милонов или философа Дугин. Но ние никога не сме ги обичали, но обичахме Никита Сергеевич, и то доста дълго време. И имаше много за обичане.
Може и да бъркам, но признавам, че с Михалков не се е случило нищо, което многострадалната история на нашата култура да не знае. българският гений е стиснат в отредената му безкрайна кошара на велика слава. Уморен е от грешната човешка плът - иска да работи като бог. Да бъде морален учител на съвременниците не чрез филми или литературни текстове, които стават все по-лоши с годините, защото талантът отслабва, а директно. Някъде в "Besogon-TV" или други подобни сайтове. Обяснявайки на нещастните граждани как трябва да живеят, да се молят, какво да ядат и как обичат да оборудват България. Той започва да "пасе народите", според удачното определение на Николай Гумильов.
Може би решението на това отвратително заболяване, което преодолява Никита Сергеевич, е доста банално. Защото нещо подобно се случи с гении от много космически мащаб. Гогол започва трагикомична кореспонденция с приятели, изгаря неохотно горящи ръкописи в печката и гладува. Лев Толстой създаваше нова религия, много се опростяваше, проклинаше Шекспир и пишеше мизерни приказки за непознати деца. Солженицин, който се чувстваше не писател, а пророк, започна да търкаля тежките си блокове и, връщайки се, проклина Елцин и Горбачов и се сприятели с Путин, в когото видя нов Столипин.
Това се случва с артистите веднага щом забравят за съдбата си и приживе, както им се струва, се възнасят на небето. Когато както при ереста изпадат внечувана гордост и тук идва времето на самоограничението на дара и непоносимо скучните морални проповеди. И ако възнесеният също е свързан с властите, тогава той става просто опасен за съгражданите, а примерът на Михалков е тъжно потвърждение за това. С други думи, Никита Сергеевич трябва да бъде съжаляван, въпреки че той носи много зло и ще донесе много повече. Вярвайки, че прави добро и учи на разума грешните сънародници.
Шолохов, когото познаваха, беше заподозрян в плагиатство и защото вярваха, че такъв човек лесно може да открадне. Трагедията на Михалков е в това, че той сам се ограбва. „Ти много добре знаеш, че след нас всъщност ще остане само доброто, което ние безкористно правим за другите“, пише веднъж неговият полски приятел Даниел Олбричски, молейки режисьора да се застъпи за неговия колега, политическия затворник Олег Сенцов. Никита Сергеевич не обърна внимание, но това не означава, че след него няма да остане нищо добро, дори ако е направено незаинтересовано. „Обломов“ с Табаков и нашите правнуци ще гледат, възхищавайки се. Но и те ще трябва да скърбят, ако се скитат в Елцин център и се запознаят с експозицията, посветена на довереното лице на първия президент на България и бъдещата съдба на художника. Децата ще се разстроят и ще започнат да се гледат, бършейки сълзи.