За какво не мълчи таджикският рап, Таджикистан Новини ASIA-Plus
Музикалният жанр рап възниква в края на 70-те години сред афро-американците. Това е речитатив, който се чете на ритмична музика. Има различни направления на рапа, включително политически. Влиятелната група Grandmaster Flash и Furious Five се считат за първите изпълнители на политически рап, които през 1982 г. издават политическата композиция The Message („Съобщение“) - един вид история за ежедневните неща, пред които е изправен гражданин, потиснат от политическата система ...
В Таджикистан рапът се появява в средата на 90-те години, но разцветът му е през 2004-2005 г. В своите произведения таджикските рапъри поставиха темата за любовта, ежедневието, но сега, както се казва, те достигнаха ново ниво - нивото на политическия рап.
Син на бедна страна
„Политици с напълнени кореми,
те няма да се задоволят с банкови сметки.
А хората мълчат и търпят, глупаво вярват,
че някой ден на тяхната улица ще има празник.
Аз съм син на този град и тази бедна страна,
и кой, ако не ние, ще успеем да излезем от мрака?
Наоколо - строителни обекти, хотели, модни магазини,
и в същото време няма вода и светлина и всичко без причина.
Защо един народ трябва да бъде роб в чужда земя,
може ли някой в тази държава да ми отговори?
Моята родина тихо плаче и чака, чака,
докато хората му не я спасят“, е основният текст на тази песен.
„За свобода на словото!“
Името на друг рап изпълнител вече е познато на читателите. Тази пролет медиите съобщиха за задържането на таджикския рапърДороб Янсе ( Дороб Доробов) в Москва във връзка с политизираната му работа. Съобщава се, че е обвинен впесен на памирски и български език "Ачас карор мак" ("Никога не мълчи"). Песента беше посветена на миналогодишните събития в Хорог, също така се говори за произвол и корупция в правоприлагащите органи, които "сплашват хората".
В песента той призовава да се говори за „несправедливостта“ и вярва, че „ако имате какво да кажете, тогава говорете за това, никога не мълчете“ и призовава „да направите правилния избор на президентските избори“.
След известно време обаче самият рапър отрече информацията, че е официално задържан. Той обаче каза, че наистина полицията и представители на таджикската диаспора са провели "разяснителен разговор" с него. И след „разговора“ рапърът остана на принципа си, който изрази така: „Ние сме за свободата на словото!“
Популярността на изпълнителя беше осигурена ...
Междувременно отбелязваме, че не само Дороб чете за Khorog събития в хип-хоп жанра. Тази пролет песента на друг таджикски рапърMC Khurshed "Jyul 24" беше разпространена в интернет, където събитията от Хорог също бяха взети за основа. Песента е създадена на памирски език.
Подходът на MC Khurshed към пистата се оказа много сериозен. Започва го с реч на бившия полеви командир на Бадахшан Альоша Айомбеков (брат на Толиб Айомбеков, който има пряко отношение към събитията в Хорог), който призовава всички да бъдат разумни, за да не се стигне до беда:
„Всеки, който прави глупости, трябва да носи отговорност за това. Ще говорим с всички. Дори и брат ми да е, той трябва да отговаря за постъпката си... Ако един е псувал от гняв, друг е удрял, а трети е извадил автомат, това няма да ни доведе до добро. В резултат на това това ще донесе големи проблеми на Бадахшан”, каза А. Айомбеков. Трябва да се отбележи, че този запис е направен през 1994 г., малко преди смъртта наА. Айомбекова.
Моля, кажете ми, Ваше Величество
Напоследък песентаTajik from Novosibirsk, наречена „Моля, кажете ми, Ваше Величество“, която е своеобразен призив към президента на Таджикистан Емомали Рахмон, стана много популярна. В песента си таджик от Новосибирск пита държавния глава: „Кажете ми, моля, Ваше Величество, къде е газът, къде е водата, къде е електричеството? Къде е икономиката, къде е стратегията, къде е клетвата, която обещахте? Защо България трябва да ни подкрепя? Къде са нашите права? Къде е свободата на словото? Хората искат истината, искат справедливост, но вие ги плашите, страхуват се от отмъщение.
Спрете да измъчвате хората, искаме промяна. И извън Родината си останах патриот на родината си. Нашият народ заслужава да живее по-добре” и добавя: „Искаме промяна!”
... Но като цяло си струва да се отбележи, че таджикският рап е аполитичен, повечето рапъри или не засягат политическа тема, или се опитват да „внимателно прикрият тази тема“. Самите рапъри казват: „за да нямат ненужни проблеми“.
Въпреки това тези рапъри, които вече са "политизирани", казват, че ще продължат да работят в тази посока.