За ползите от мълчанието
Пророкът (с.а.с.) казва в хадис, предаден от Абу Хурайра (Аллах да е доволен от тях): “Нека този, който вярва в Аллах и в Сетния ден, говори добро или мълчи!” (Имами Бухари и Муслим).
Бог ни създаде с две уши, за да слушаме повече и с една уста, за да говорим по-малко. Пророкът Сюлейман (мир на праха му) каза: „Ако речта се смята за сребро, тогава мълчанието е злато.“ Познавайки тази мъдрост, човек все още предпочита бърборенето.
Често се случва да съжаляваме за казаното. Този проблем може да се случи на всеки от нас. И една дума, казана без да се замисля, може да ни изиграе жестока шега и да се обърне срещу нас. Тогава неизречената навреме дума може да играе по-голяма роля от случайно избягалата ненужна.
И така, какво може да се постигне с мълчание?
Мълчанието създава много значения. Може да хвърли светлина върху същността на разговора или да го покрие с пелена от мрак. Правилното използване на тишината е най-великото изкуство, талант, който не се дава на всеки.
Нищо чудно, че Любимецът на Всемогъщия (мир и благословии на праха му) говореше малко и предпочиташе мълчанието. Мълчанието му беше съзерцание.
Мълчанието може да бъде потвърждение, че сме дълбоко заинтересовани от това, което другият казва. Способността да слушате събеседника.
Може също така да покаже, че имаме добър самоконтрол и няма да участваме в разговор, който може да има отрицателни последици.
Мълчанието ни помага да разберем по-дълбокия смисъл на казаното. Господар на своето положение е този, който чува и знае как да млъкне навреме.
Мълчанието ни държи далеч от греха
Обърнете внимание на факта, че когато чатят, хората много рядко говорят за предмети, време илиза религията например. Голяма част от разговора засяга отделните хора и техните обстоятелства. Често се стремим да съдим другите и да игнорираме това, което се случва в нашите собствени. Както се казва, ние сме съдии, за да съдим другите, и адвокати, за да съдим себе си.
Всевишният Аллах каза: „. и не се клеветете един друг! Някой от вас би ли искал да яде месото на мъртвия си брат?! (В края на краищата) изпитвате отвращение към това! ”(Сура Ал-Худжурат, аят 12).
Поддържането на такъв разговор е не само лоша форма, но и един от големите грехове.
В хадиса на Пророка (с.а.с.), предаден от Джабир, се казва: „Пазете се от богохулство. Наистина грехът на богохулството е по-голям от греха на прелюбодеянието ” (Ибн Аби ад-Дуня).
Най-добре би било човек в такива ситуации тактично да замълчи, като покаже с жест или мимика, че тази тема не е интересна.
Бъбривецът е любимият на Сатаната
Хората, които нямат какво да кажат, винаги търсят начини да се научат да говорят. Рядко ще срещнете човек, който знае как да се научи да мълчи - по-често просто не задаваме този въпрос. Междувременно мълчанието може да ни помогне да избегнем много неприятности в живота си.
Невъздържаният човек мами, хвали се, лицемери, говори нецензурни думи, спори, превъзнася себе си, скандализира, изкривява действителността и т.н.
Много неприятности идват от езика. И Сатана е този, който подтиква човек да направи това. А многословният не може да си сдържи езика и често без притеснение казва каквото си иска.
Коранът казва (което означава):
﴿ لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلا مَنْ أَمَرَ بِصَدَ قَةٍ أَ وْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ﴾
„И вътреВ повечето тайни разговори на хора, разговори и скрити мисли, няма добро, защото злото расте тайно. Но ако техните тайни разговори са посветени на добри дела: милостиня, помирение на хората помежду си - тогава това е добро дело. А който го направи, за да получи благоволението на Аллах и Неговата милост, нему Аллах - слава на Всевишния! - дава голяма награда в следващия живот и в следващия. (Значение. Сура "ан-Ниса", аят 114).
Мълчанието е бариера срещу всяко зло
Всеки път, когато критикуваме или осъждаме някого, ние автоматично отдаваме добрите си дела на човека, за когото говорим, отнемайки греховете му.
Дългото мълчание е безопасността на човек от много ненужни ситуации, в които може да изпадне.
Мълчанието ни спасява от спорове и караници, от ругатни и подигравки, от разкриване на тайни, от фалшиви обещания, измама и много други.
Мълчанието показва липсата на глупост
Мълчанието е разсъждение, показване на уважение, освобождаване на мисли за размисъл и споменаване на Аллах, както и спасяване от излишни приказки. Това е знак за сериозност и наличие на мъдрост. Колкото по-дълго мълчи човек, толкова повече мъдрост расте в сърцето му. Имайте предвид, че най-интелигентните хора винаги мълчат. Хадисът гласи, че „Мълчанието е мъдрост. Но малко хора го спазват ” (Al-Bayhaqi).
И ако някой казва, че мълчанието не винаги е признак на интелигентност, то нека знае, че мълчанието е най-малкото признак на липса на глупост!
дума опасност
Източникът на всички слухове е човекът. И той, казал само една дума, може да се издигне пред Всевишния с много степени, както и да падне, причинявайки ужасния гняв на Аллах. Следователно човек трябва да претегля думите си.
По тази тема бих искалда споделя с всички позната притча, която ме трогва до дъното на душата ми.
Един човек дошъл при мъдреца и го попитал:
— Знаеш ли какво ми каза приятелят ти за теб?
„Чакай – спря го мъдрецът, – първо пресей това, което ще кажеш през три сита.
- Преди да кажеш нещо, трябва да го пресееш три пъти. Първо, през ситото на истината. Сигурен ли си, че това, което казваш, е вярно?
- Не. Току що чух.
- Много добре. Така че не знаете дали е вярно или не. След това пресяваме през второто сито – ситото на добротата. Искаш ли да кажеш нещо хубаво за моя приятел?
„И така – продължил мъдрецът – ти ще кажеш нещо лошо за него, но дори не си сигурен, че това е вярно. Да опитаме третото сито – ситото на ползата. Наистина ли трябва да чуя какво искаш да кажеш?
- Не, не е необходимо.
- И така - заключи мъдрецът - в това, което искаш да кажеш, няма нито доброта, нито полза, нито необходимост. Защо тогава говори?
Съвети за тези, които искат да се научат да мълчат
2. С настъпването на времето на нощната молитва до сутринта - времето на невежеството: думите, изречени в този момент и взетите решения, могат да бъдат силно съжалявани още на следващата сутрин. По това време се препоръчва особено да наблюдавате речта си или да мълчите. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) силно препоръчва да си легнете веднага след нощната молитва, без да влизате в разговори.
3. Чудесна практика, която ви позволява да проверите дали речта ви е вредна за вас, е да отворите устата си само за благодарност. Всеки път, когато искате да изразите негативизъм, претенции, критика и т.н., или замълчете, или преформулирайте тази мисъл в положителна – в благодарност.
4. Значително подобряване на качеството на живота ви ще помогнеосъзнатост в речта. Говорете така, че и вие, и околните да имате полза от това. Отначало е трудно, така че трябва да се научите да мълчите - да не изразявате негатива на глас - това е първата стъпка. Второто е да видите положителното в отрицателното. Третото е да кажете нещо положително за него.
Написах тази статия преди всичко за себе си и за говорещите като мен, за да предупредя за много грешки. Горното не означава абсолютно мълчание. Постоянното мълчание и даването на едносрични отговори може да ни покаже като ограничен човек. Напротив, трябва да говорите, да общувате с хората, но да можете да млъкнете НАВРЕМЕ.