За причините за скърбите, които ни сполетяват
Слава на Отца и Сина и Светия Дух. И сега и завинаги и завинаги и завинаги. амин
Ако някой ви погледне през страниците на Светото писание, ще каже същото, което пророк Агей каза на евреите, които спряха да ходят на църква и не искаха да възстановят Йерусалимския храм [1] . Тези думи се отнасят и за вас. По същата причина ви се случва това, което казах, че се притеснявате да идвате от далечни страни с лоша храна в раница.
Къде бихте могли да се научите да вършите Божието дело, така че Божието благословение да слезе върху вас и върху вашия дом, ако не сте в църквата?
Това се случва с вас, защото дълго време не сте ходили на църква, във вашата селска църква, където можеше да ви бъде проповядвано същото слово в младостта ви. Словото беше провъзгласено, но вие бяхте мързеливи и седяхте вкъщи, когато словото беше провъзгласено. В края на краищата, къде бихте могли да се научите да вършите Божието дело, така че Божието благословение да слезе върху вас и върху вашия дом, ако не сте в църквата?
Но вие не само не бяхте в църквата и не се интересувахте от Божия дом, не ви интересуваше и Божият храм, който имаме вътре, защото се казва, че нашето тяло е храм на Светия Дух [2] . И го остави да се срине.
Това са думите на Агей, които са толкова подходящи за нас. В крайна сметка, как няма да устройват думите на Светото писание на всеки?! Божиите думи са за всички. И ето изобличението на Бога чрез един от пророците, отправено към евреите, защото не ходеха на църква. Ето как той ги просвещава и увещава да възстановят своя храм:
„Очаквате много, но излиза малко; и каквото донесеш вкъщи, ще го разпръсна. - За какво? За Моя дом, който е запустял, а вие бягате всеки към своя дом! Ето защо небето е затворено и не ви дава роса, а земята не дава своите продукти. И нарекох суша на земята, на планините, на хляба, на гроздовия сок, намасло, и върху всичко, което земята произвежда, и върху човека, и върху добитъка, и върху всеки физически труд ”(срв.: Hagg. 1: 9-11).
Господ им казва тези думи чрез пророк Агей, защото те не са ходили на църква и не са възстановявали своя Йерусалимски храм. И днес, когато идваш от далечни земи с много трудности и с беден хляб в раницата, тези думи са подходящи, защото всичко се нормализира. Все пак, докато имаше църква в селото, вие се занимавахте с други неща. Кой може да каже, че не е познавал Божието слово дори в младостта си? И сега трябва да стигнете до тук и да свършите тази работа.
И ако манастирът беше на място, където ще трябва да стигнеш с още по-големи трудности и големи усилия, то знай, че и там ще отидеш – толкова голяма е болката, когато Бог пресушава живота на хората. Това е положението на нещата от едната страна. Да видим какво е състоянието на нещата от страната, където все още могат да бъдат коригирани. И ще започнем с думите на един цар-пророк.
Ето какво казва Бог чрез устата на пророк Давид: „Ден и нощ ръката Ти тежеше върху мене; свежестта ми изчезна като в лятна суша. Но аз Ти разкрих греха си и не скрих беззаконието си; Казах: „Ще изповядам престъпленията си пред Господа“ и Ти отне от мен вината за моя грях. За това всеки праведник ще Ти се помоли навреме, и тогава няма да го достигне изобилието от много води” (Пс. 31:4-6).
Това се случи с Давид, както се случва с всеки, който съгреши. Той усеща сухотата на живота, неговата бедност и всичките му дела. Усеща, че Божият меч виси над него заради греховете му. Какво да правя?
Само чрез скърби Бог извежда хората от вцепенението, от сухотата на живота.
Това са скърби, които тежат на всички и те водят в манастира. Заради страданията си вие се уморявате. В крайна сметка само скърби Богизвежда хората от ступора им, от сухотата на живота. И скърбите ще ви изгарят все повече и повече, докато не започнете да търсите изцеление. Това е, което Бог трябва да направи с нас. Не с нас, защото сме Негови деца, а с нашето нечестие. Над нашата злоба, грехове, беззакония божият меч виси.
Тези скърби те изгарят и поради тях идва сухотата на живота ти. Ако страданията са причината да дойдете тук, тогава причината, поради която Бог ви ги изпраща, е вашето беззаконие.
Как да се отървем от надвисналия над нас Божи меч или от неизповяданите грехове, защото именно тях преследва Божият меч? Пророк и цар Давид казва: „Изповядвам престъпленията си пред Господа и Ти веднага премахна – премахна – вината на греха ми“ (вж.: Пс. 31:5). Какво трябва да направим? Изповядайте всичките си грехове без никакво прикриване и веднага Бог ще премахне осъждането и веднага мечът ще спре да докосва живота ви.
И така, Бог докосва живота ви със скърби, защото не сте се изповядали. Ако кажете, че всичко в къщата и живота ви върви зле, това означава, че имате грехове, от които Бог иска да ви откъсне. Затова желаете и това, което Бог желае, тоест да се откажете от злото: в крайна сметка Бог не иска да държи меча Си над вас вечно.
Сега ще ви разкажа как усещате Божия меч над вас по различни начини.
А грехът е онази дума, изречена от съсед или собствено дете, дума, която прониза сърцето ти като стрела. Защото си забравил да изповядаш пред свещеника един от греховете на младостта си. И Бог ти напомня за него. Може би сте забравили, че сте започнали брака си от левия крак и едва след това сте се оженили. Или е изхвърлила дете - и това е беззаконие пред Бога, това са блудства, дори и да сте женен по закон.
Или е забравила, че е осъдила или е помислила същата дума за някого и е забравилаговорете за това в изповед. Бог обаче не е забравил твоето прегрешение или твоите думи. Следователно той иска да ви измие, да ви очисти от всичките ви злини.
Ето как работи Бог: позволява на вашия съпруг, съсед, дете да ви казва обидни думи, за да си спомните греха си и да се поправите
И ако сте го забравили или сте се срамували да го изповядате на свещеника - а не трябваше да се срамувате от него, трябваше да се срамувате, че сте извършили греха си - затова Бог ви позволи да чуете за него от устата на друг. И въпреки че се кълнеш, че си невинен за такова нещо, сега си невинен, но си имал този грях в младостта си и не си го изповядал.
Това е причината за враждата – неизповяданите грехове. И ако разбирате истинското значение на враждата, че тя е изпратена от Бога, тогава признайте греха си и го назовете под кражбата, така че Божието наказание да не виси повече над вас: „Изповядвам греха си и Той веднага ще премахне наказанието за греха ми“. Защото на друго място е казано: „Много са раните на грешника, но който се уповава на Господа, ще го помилва” (Пс. 31:10).
Да, скръбта е Божията милост към нас хората. Как бихте се страхували от змията, която е в джоба ви, и бихте направили всичко възможно, за да се отървете от нея: бихте изхвърлили себе си и дрехите с нея, само за да се отървете от нея, защото тя може да прогризе дупка в джоба ви и да ви ухапе - направете същото с греховете. Затова ви казвам да донесете чиста изповед, която още не сте донесли в живота си.
И ако си спомняте греховете, за които ви е напомнил вашият съпруг, съсед, вашето собствено дете, тогава се молете за онези слаби устни, които са обърнали вниманието ви към тях, защото чрез тях се е извършило Божието действие. Вярвате ли в това? Тогава го запомни. Молете се за този, който ви позори като благодетел, обърнете се към него с благост и тогава Бог ще се обърне към васСветлото му лице. Побеждавай злото с добро, защото Бог е на страната на доброто, но не е ли Бог по-силен от злото?
Привържете сърцето си към Божието дело, защото Господ казва: „Призови ме в деня на скръбта си, и ще те смажа“ (Пс. 49:15). Не призовавайте вече дявола, не призовавайте онзи, когото Кръстът ще порази [3], защото ако продължавате да го призовавате, тогава той ще ви помогне и ще ви донесе гибел и смърт.
Така че се придържайте към Бог. И дори да ви изпрати скърби, Той ги изпраща правилно. И щом изповядате греха си пред Господа, той веднага ще отнеме наказанието за греха ви. И дори ако скърбите все пак ви сполетят, тогава вече няма да ги смятате за скърби, а за Божията благодат над вас и така ще излезете победител над тях. Затова се молете за тези, които ви проклинат. Все пак е писано! [4] Защото те вършат добро дело, но вие не го виждате.
Както ви казах по-горе, всеки, който иска Божията сянка да покрие живота ви, който иска да придобие Божието покровителство над дома си и над трудовете на ръцете си, очиствайте душите си с молитви, чиста изповед и пост. И ще видиш как Божията милост и Божието покровителство ще слезе върху теб и върху всяко дело на ръцете ти. амин