ЗАБРАНЕНА БИБЛИЯ, ПРАВОСЛАВЕН СВЯТ
Христос сред нас...
ЗАБРАНЕНА БИБЛИЯ
ПРОУЧВАЙТЕ ВСИЧКО, БЪДЕТЕ ВЕРНИ...
70 стиха между стихове 35 и 36 от 7-ма глава са налични в българския превод само в т.нар. „Брюкселска“ Библия (Брюксел, 1973) и „Тълковна Библия“ на А. П. Лопухин (Петербург, 1904). Няма ги в Синодалната Библия - тя е изчистена от евреите и юдаистите:
36 И езерото на мъчението ще се отвори и срещу него място за почивка; ще се види геенската пещ, а срещу нея - рай на сладостта. 37 И тогава Всевишният ще каже на събудените народи: „Вижте и разберете Кого сте низвергнали, На Кого не сте служили и Чиито заповеди сте презрели. 38 Погледни право пред себе си и отсреща: там е сладост и мир, а тук е огън и мъка. Това ще им кажеш в деня на съда. 39 Този ден е такъв, че няма слънце, няма луна, няма звезди, 40 няма облак, няма гръмотевици, няма светкавици, няма вятър, няма дъжд, няма мъгла, няма тъмнина, няма вечер, няма утро, 41 няма лято, няма пролет, няма топлина, няма зима, няма слана, няма студ, няма градушка, няма дъжд, няма роса, 42 няма пладне, няма нощ, няма предзорен здрач, няма блясък, няма кла няма светлина, освен едно сияние на господството на Всевишния, в резултат на което всеки може да види какво е пред него. 43 Продължителността му ще бъде колкото седмици години. 44 Такъв е Моят съд и неговият ред. Само на вас го разкрих. 45 И аз отговорих: „Вече казах и сега ще кажа: блажени са тези, които живеят и изпълняват това, което си заповядал. 46 Но аз се помолих за това: Има ли жив някой, който да не съгреши, или има ли някой, който се е родил, който да не нарушава Твоя завет? 47 И сега виждам, че идващата епоха ще донесе сладост на малцина и мъчение на мнозина. 48 Защото в нас е израснало зло сърце, което ни отдалечи от Него и ни доведе до покварата и пътищата на смъртта, показа ни пътищата на гибелтаи ни премахна от живота, и то не малко, но почти всички, които бяха създадени. 49 И Той ми отговори и каза: Слушай ме и ще те науча и ще те науча какво ще бъде. 50 С оглед на това Бог създаде не една епоха, а две. 51 Що се отнася до думите ви, че праведните не са много, а малко, докато нечестивите са много, тогава чуйте това: 52 „Ако имате много малко скъпоценни камъни, тогава ще започнете да ги трупате при себе си според броя им, но оловото и глината са в изобилие.“ 53 И аз казах: "Как е възможно това?" 54 И Той ми каза: „Не само това, но попитай земята и тя ще ти каже; ела при нея с ласкателство и тя ще ти каже. 55 Ще й кажеш, че произвеждаш злато, сребро и мед, както и желязо, олово и глина. 56 Има повече сребро от злато, повече мед от сребро, повече желязо от мед, повече олово от желязо и повече глина от олово. 57 Сега преценете сами кое е ценното и привлекателното? Дали това е много или това, което е рядкост. 58 И аз казах: „О, Господи мой! Това, което се намира в изобилие, е по-лошо, а това, което се среща по-рядко, е по-ценно. 59 И Той ми отговори и каза: „Претеглете в ума си какво мислите: Този, който притежава това, което е трудно да се получи, е по-щастлив от този, който има това, което се намира в изобилие. 60 Така е и със създанието, което обещах. Ще се радвам на малцината, които бяха спасени, защото те вече са установили господството на Моята слава и сега Моето име е призовано върху тях. 61 Няма да скърбя за множеството мъртви, защото те са същите, които сега са оприличени на пара и оприличени на огън и дим. Ето те пламнаха, пламнаха и угаснаха. 62 И аз отговорих и казах: „О, земьо! Какво си родил, ако умът е произлязъл от прах, както останалата част от съществото? 63 Би било по-добре да не се появяватесамата прах, за да не произлезе разум от нея. 64 И сега, умът расте с нас и поради това се измъчваме, като умишлено отиваме към смъртта. 65 Нека човешката раса скърби и полските зверове да се радват; нека плачат всички родени, а четириногите и добитъкът да се радват. 66 Защото е по-добре за тях, отколкото за нас, тъй като те не чакат съд, не познават нито мъчението, нито блаженството, обещано им след смъртта. 67 Каква полза за нас, че ще живеем отново, но ще бъдем жестоко измъчвани? 68 Защото всички, които се раждат, са пропити с беззакония, пълни с грехове и натежали от престъпления. 69 И може би щеше да е по-добре за нас, ако не се налагаше да бъдем съдени. 70 И Той ми отговори и каза: „Преди Всевишният да създаде епохата с Адам и всичко, което идва от него, Той подготви осъждението и това, което беше приготвено за осъждение. 71 Сега разбери от собствените си думи; защото ти каза, че умът расте с нас. 72 Затова живеещите на земята страдат тук, защото, имайки разум, те извършиха беззаконие и, като получиха заповеди, не ги спазваха и, като последователи на закона, отхвърлиха закона, който получиха. 73 Какво имат да кажат на процеса или какъв отговор ще дадат скоро? 74 Наистина, откога Всевишният проявява дълготърпение към обитателите на вековете, и то не заради самите тях, а заради изпълнението на предвидения от Него срок. Дали след смъртта, тоест когато всеки от нас предаде душата си, ще останем в мир, докато дойде времето, когато Ти започнеш да обновяваш творението, или веднага ще понесем мъченията? 76 И Той ми отговори и каза: „Ще ти покажа и това. Но не се бъркайте с тези, които презират, и не го праветепричисли се към онези, които търпят мъки, 77 защото имаш съкровище от дела, пазено от Всевишния, но то няма да ти бъде показано до последното време. 78 Сега ще има дискусия за смъртта, когато излезе присъда от Всевишния относно времето, в което човек трябва да умре, и когато духът напусне тялото, за да се върне отново при Този, който го е дал, за да се поклони преди всичко на славата на Всевишния. 79 И ако това са душите на онези, които презряха и не спазваха пътищата на Всевишния, пренебрегнаха Неговия закон и мразеха онези, които се боят от Бога, 80 тогава такива души няма да влязат в жилищата, но веднага ще започнат да се скитат в мъки, в постоянна скръб и скръб по седемте пътя. 81 Първият начин е, че презряха закона на Всевишния. 82 Вторият начин: те вече не могат да донесат добро покаяние, за да живеят. 83 Третият начин: те ще видят наградата, запазена за онези, които са верни на заповедите на Всевишния. 84 Четвъртият начин: те ще видят мъчението, запазено за тях до самия край. 85 Пети начин: Те виждат жилищата на другите, пазени в най-дълбока тишина от ангели. 86 Шестият начин: те виждат, че веднага оттук ще отидат на мъчение. 87 Седмият път, който надминава всички пътища, изброени по-горе, е, че те се топят от объркване, те са погълнати от срам, те са изтощени от страх при вида на славата на Всевишния, пред която са съгрешили в живота и пред която ще бъдат съдени в последните времена. 88 Що се отнася до тези, които спазваха пътищата на Всемогъщия, съдбата им след отделянето им от тленния съд ще бъде следната: 89 по време на престоя си в него те служеха на Всемогъщия с трудности и бяха изложени на опасности всеки час, само и само да запазят напълно закона на Законодателя. 90 Следователно присъдата срещу тях ще бъде: 91 Първо, те ще видят с голяма радост славата на Този, който ги взема при Себе Си;почивка ще вкусят в седем вида: 92 Първият вид е, че те се бореха с голяма трудност, за да преодолеят злата мисъл, създадена с тях, така че да не може да ги отклони от живота към смъртта. 93 Вторият вид: те съзерцават объркването, в което се скитат душите на нечестивите, и наказанието, което им предстои. 94 Третият вид: те съзерцават доказателствата, дадени им от техния Създател, че са спазвали закона, поверен им през живота си. 95 Четвърти аспект: Те са наясно с почивката си, на която сега се наслаждават, събрани в хранилищата си и пазени в дълбока тишина от ангели, и прославянето, което ги очаква в последните времена. 96 Пети вид: те се радват на факта, че са напуснали сега тленното и ще получат бъдещото наследство, те също виждат тяснотата, пълна с бреме, от която са освободени и започват да се чувстват просторни, блажени и безсмъртни. 97 Шестият вид: ще им бъде показано как лицето им ще свети като слънцето и те ще станат като звездите в своя блясък, като веднага ще станат нетленни. 98 Седмият вид, превъзхождащ всички изброени по-рано: те ще се радват с увереност, ще се надяват без срам и ще се радват без страх, докато бързат да видят лицето на Онзи, на когото са служили в живота си и от когото трябва да получат наградата на прослава. 99 Такава е съдбата на душите на праведните, провъзгласени от него веднага. Преди това бяха назовани пътищата на тези мъчения, които грешниците незабавно издържат. 100 И аз отговорих и казах: „Това означава ли, че ще бъде дадено време на душите, след като бъдат отделени от тялото, за да видят какво ми каза Ти?“ 101 И Той ми каза: „Седем дни ще бъде тяхната свобода, така че след седем дни те ще видят казаното по-горе и след това ще се съберат в жилищата си. 102 И аз отговорих и казах: Ако съм намерил милост в очите Ти, покажи ми, Твоя слуга, освендали в деня на съда праведните могат да постигнат оправданието на нечестивите или да се молят на Всевишния за тях, 103 бащи за синове, синове за родители, братя за братя, роднини за своите близки или приятели за скъпи за тях хора. 104 Той ми отговори и каза: Понеже си намерил благоволение в очите Ми, ще ти покажа и това. Денят на страшния съд е решаващ и разкрива на всички печата на истината. Както сега баща не изпраща син, или син на баща, или господар на роб, или приятел на най-скъпия му човек, за да мисли за него, или да спи, или да яде, или да лекува, 105 така никой никога няма да ходатайства за никого, но тогава всеки ще донесе своите истини или неистини.
Това е последвано от стих 36 (106) от синодалния превод на 3-та книга на Ездра