Заминаването на папата като потвърждение за предстоящия край на света
Изведнъж изплува пророчество, направено през 12 век. Свети Малахия оставил след смъртта си ръкопис на Предсказанието на римските папи, който бил намерен едва 450 години по-късно. Оказа се, че той успя да опише точно всички понтифи, които трябваше да заемат престола на Ватикана. Той предрече още, че след абдикацията на 111-ия римски папа света го очаква истинска катастрофа. Последният понтифик трябва да избере за себе си тронното име Петър, въпреки факта, че според традицията папите никога не приемат името на първия епископ на Рим. След неговото управление светът чака края на света.
"По време на последното преследване Петър Римлянинът ще седне на Свещения римски престол, който ще пасе овцете сред много мъки; след завършването на които градът на седемте хълма ще бъде разрушен и страшният Съдия ще съди своя народ. Краят", се казва в пророчеството.
Надеждността на тези предсказания се потвърждава от думите на Мишел Нострадамус. Той заяви, че с идването на 112-ия папа на Рим „общата кръв ще наводни земята, хората ще живеят със затворени усти и непредсказуемото ще дойде“. Като цяло има всички основания цените на бункерите да скочат отново и търсенето на кредити да се увеличи.
Шефът на Ватиканската обсерватория Хосе Фунес обаче вече заяви, че е твърде рано да се подготвяме за апокалипсис. Според неговите наблюдения Вселената се разширява и в един момент наистина ще престане да съществува. Това обаче трябва да се очаква едва след няколко милиарда години.
В Санкт Петербург католиците също иронично възприемат информацията за предстоящия апокалипсис. "Три пъти в годината се появяват различни пророчества за края на света и общо се обявяват десет светци. Но за нас, християните, основното пророчество е Евангелието, което казва, че никойНе знае нито дати, нито час. Никой не може да предвиди кога ще настъпи краят на света, така че трябва да се надяваме, че ще живеем много дълго и не сме заплашени от никакви сривове, освен може би финансови. Освен това разбирането на края на света от християните е малко по-различно от начина, по който невярващите го възприемат. В християнството краят на света се свързва с промяната, тоест с края на старото и началото на новото“, обясняват от католическата енория „Света Екатерина Александрийска“.