Заселване на огузи и туркмени в Анадола част 2 на статията за Турция, курсове по турски език

част
Едва след като огузите и туркмените се заселили в Централна Анатолия, те се придвижили по-нататък - през планинските проходи на Западна Анатолия - и отишли ​​до Егейско море, преодоляли планините Илгаз и Джаник и достигнали брега на Черно море, накрая, вече през XIII век, след като преминали планините на Ликия и Киликия, те се заселили в долините на Средиземно море.

Въпреки това, на морското крайбрежие на Анатолия, бившата предтюркска топонимия е запазена - има гъсто гръцко, а на север - лазо-гръцко население. В източната част на Анадола планините са били заети от кюрдски племена, а в долините е имало множество арменско, грузинско и друго предтюркско население. Освен това Киликийската арменска държава (до 1376 г.) и гръко-лазийската империя на Трапезунд (до 1461 г.) защитават дълго време своята независимост тук, така че турците проникват тук едва през османския период. Ако в Източен Анадол, пише M. X. Yynanch, повечето села са запазили предишните си предтюркски имена, то в Централен Анадол (и отчасти в Западен) повечето села носят тюркски имена. Това са или етноними на племена, родове, племенни обединения, или антропоними на водачи и старейшини.

Не всички огузко-туркменски племена, преместили се в Анадола, са представени в равен брой. Дори сред огузите от XI век. традиционното разделение на 24 племена е до голяма степен изкуствено: вече Махмуд Кашгари дава имената само на 22 племена, другите две са наречени с общото име Халадж. Изкуствеността на такова разделение беше показана от С. П. Толстов при анализа на списъка на туркменските племена в Централна Азия в началото на 20 век, съставен от Г. И. Карпов, където малки племена, които се появяват в източниците като независими, са включени в списъка или изобщо не са включени в списъка. Същото беше и вАнатолия - дошлите племена не са били еднакви по брой. Някои от тях по различни причини се разраснаха, други бяха по-скоро фрагменти от предишни племена, а някои бяха нови комбинации от части от предишни племена.

Племето Киник се заселва най-широко и гъсто. Топонимията отбелязва 28 места, свързани с това име. Освен това във вилает Анкара - три пъти, във вилаетите Маниса, Малатия, Афьонкарахисар и Бурса - по два пъти. Тъй като селджукидите са от това племе, тогава, според В. А. Гордлевски, то поради привилегированото си положение се разраства - малки подразделения на други племена се присъединяват към него. В списъка на Г. И. Карпов, kynyk отсъства дори в малки подразделения на племена. Може би той напълно е напуснал територията на Туркменистан по време на селджукските завоевания. Фактът, че племето Kynyk е най-многобройното в Анадола, се доказва и от следния факт: по време на кампаниите султанът отнема от него четири тюмена (40 хиляди), докато от други племена - само един тюмен (10 хиляди).

Съдейки по указанията на местните имена, в Анатолия са били многобройни и следните племена: кай - 27 села носят това име, байундур, баят, салгур, еймур, джаулдур, джибни, язгър. Според Язиджиоглу Али бейлербеите (главните бейове) на дясното и лявото крило са назначени от кая и баюндур, т.е. тези племена са играли важна роля сред огузите и, очевидно, са били доста големи. По-късно, през XIV-XV век, племето Кайи (или по-скоро неговата отцепила се част), според османските хронисти, полага основата на османския бейлик, а племето Баюндур през XV век. управлявал Ахлат. Бейове от Баюндур също се споменават в селджукските хроники. Очевидно легендарният Баюндур хан е свързан с това племе. Племето Баят се споменава в "Книгата на моя дядо Коркут" във връзка с районите на Източ.Анатолия.

Има набор в дневни и вечерни групи по турски език от нулата. Каним всички желаещи.