Защо Православната църква канонизира Николай II, Българската Седмица
Канонизирането на царското семейство Романови и преди всичко на самия император Николай II не се възприема еднозначно от всички. Доста често се чуват въпроси: какво е направил този цар, за което е канонизиран за светец? Да се обърнем към фактите.
Екзекуция в Екатеринбург
Според българските църковни водачи, характерното за българския народ благоговейно уважение към миропомазаника, трагичните обстоятелства на смъртта му, както и съжалението, породено от смъртта на невинни деца, са допринесли за отношението към царското семейство не като към жертва на политически репресии, а като към християнски мъченици. Следователно почти веднага започна почитането на Романови, което продължи през целия съветски период от нашата история. Тези настроения са особено силни в емигрантските среди. И така, в емигрантската преса имаше съобщения за чудеса, извършени от царските мъченици, например за мироточането на икони с техните изображения.
Предимства и недостатъци
Междувременно имаше много гласове против канонизирането, особено на Николай II. Като аргументи беше цитирана неговата неуспешна държавна политика, включително трагедията в Ходинка, Кървавата неделя, клането в Лена, както и контактите с Распутин. През 1992 г. с решение на Архиерейския събор е създадена Синодална комисия, на която е възложено да разследва
материали, свързани с мъченическата смърт на царското семейство. В резултат на това политическата дейност на Николай II е отделена от Църквата от периода на духовни и физически страдания, които последният български император преживява в края на живота си. В крайна сметка е дадено следното заключение: „В страданията, понесени от крал
семейство в плен с кротост, търпение и смирение, в тяхното мъченичество бесветлината на Христовата вяра, която побеждава злото, се разкрива, точно както е блестяла
живота и смъртта на милиони православни християни, претърпели гонение за Христос през 20 век.
В разбирането на този подвиг на царското семейство комисията, в пълно единодушие и с одобрението на Светия Синод, намира за възможно да прослави в катедралния храм на новомъчениците и изповедниците на българските страстотерпци император Николай II, императрица Александра, царевич Алексий, великите княгини Олга, Татяна, Мария и Анастасия.
За църковните лидери също беше от голямо значение, че Николай II водеше достоен и благочестив живот: той обръщаше голямо внимание на нуждите на православната църква, щедро даряваше средства за изграждането на църкви. Всички членове на кралското семейство, според Руската православна църква, са живели в съответствие с традициите на православието.
Човек може да има различно отношение към политическата дейност на Николай Романов, но в този случай неговата личност се разглежда изключително от гледна точка на християнския мироглед. С мъченическата си смърт той изкупи всичките си грехове.