Защо се нуждаем от будизма
Това не е празен въпрос. През последните години ние, българите, и особено жителите на Москва, сме бомбардирани с толкова много недостъпна досега информация, някакви нови учения, тълкувания и хора, които искат да ни помогнат по някакъв начин, че всяка нова дума, човек или учение се възприема от нас с повишено внимание и критично, независимо от неговия реален смисъл и смисъл. И още повече, ако е ново - нещо в чужбина, непознато. Означава чужд, враждебен. И в много отношения сме прави. Голяма част от това, което напоследък дойде на нашата земя, се оказа или капан, или капан, или в най-добрия случай чужда празна черупка. Едно изброяване на всички тези иновации, като се започне от Хербалайф и се стигне до разни адвентисти, йеховисти и разни други търсачи и ловци на човешки души, би отнело цяла страница.
Зад всичко това понякога е трудно да се види нещо вярно, да се отдели зърното от плявата. И какво има сред целия този будизъм? Защо той се появи в живота ни?
Вероятно ще бъде трудно да се отговори правилно на тези въпроси, особено след като не са формулирани много правилно. Е, да, големият разговор изисква бавен старт, дискретност и умение да мислиш, да свикнеш с темата, да избереш правилната посока и скорост и чак тогава...
Така че ще започнем с обичайното:със съмнение, с невежество, с любопитство. Ами, първо, будизмът изобщо не есред всичко това.Той се появи много отдавна, когато нищотоване съществуваше. Тази доктрина възниква през 6-ти век пр. н. е., когато принц Гаутама, въпреки усилията на родителите си да го предпазят от реални проблеми и трудности на земното съществуване, се среща с един старец, болен, починал и отшелник и, осъзнавайки непостоянството и илюзорността на своето „щастливо“ съществуване, решавада намерят и дадат на човечеството начин, който да ги спаси от неизбежното земно страдание. Търсенето му не беше лесно, но резултатът си заслужаваше: той успя да избяга от този свят на страст и страдание и постигна пълно пробуждане. По-късно той говори за това като за най-трудното и рядко явление: „В този свят, в този жесток живот, където властват пет злини - злото на илюзията на времето, злото на противопоставянето на себе си и другите, злото на универсалната страст, злото на прераждането и злото на унищожаването на другите за самосъхранение - в такъв живот успях да постигна Пробуждане!“
И говорейки за това защо будизмът се появи в живота ни, трябва да направим поправка: будизмът е може би единственото от световните учения, което не е имплантирано под никаква форма през цялата история на неговото съществуване. Това е учение, до което човек може да израсне, да узрее и тогава ще се окаже скъп дар, знание, което облекчава страданието. Така че за бебето е невъзможно да обясни всички тънкости на науката и вселената, умът му трябва да е готов за това, но когато, като узрее, ги опознае, ще разбере, че съвременното съществуване е невъзможно без тях. Същото е и с будистките учения. И започна да се появява именно тогава, когато назряха условията, когато нуждата от него нарасна, когато разбирането, че в света няма достойна алтернатива, става все по-ясно.
За нас е невъзможно в една кратка статия дори да се докоснем до дълбините на будистката мисъл - те са безкрайни, просто трябва да разберем какво е това и по някакъв начин да вземем решение във връзка с него. И с какво се различава от другите учения, философии, религии.
Вероятно с това е свързано абсолютно мирното и победоносно шествие през света на това учение. За какво да спорим и да се караме, ако няма абсолютно никакъв смисъл, докато не се потвърди от практиката. И ако това вече е потвърдено от собствената ни практика, тогава каквоможе ли това да се опровергае? Будизмът възниква като абсолютно практическо учение, имащо абсолютно практически цели - избавяне от страданието. Може би затова е най-древното учение, не само запазило своите корени и методи, но и развито през последните 2500 години. Именно това се е развивало последователно, не в противоречие с първоначалните ценности и методи, а получаващо все нови и нови потвърждения във връзка с научните открития от последно време. Ето защо тя намира все повече последователи сред най-широките и образовани слоеве от населението. Ето защо – продължавайки да радва и удивлява с непреходната си правота и ефективност.