Защо съм против Pussy Riot
Разбирам, че вървя срещу тенденцията: самият Навални и сър Пол Маккартни (!) подкрепят PR на групата Pussy Riot, както и гейовете по света. Готино е, разбира се. Мисля, че Херострат в онзи свят се преобърна със завист: за няколко месеца непознати „момичета” (както либералната пропаганда ги нарича галено), които не успяха да привлекат вниманието към себе си нито с публично сношение на бременни членове на групата в Зоологическия музей, нито с изнасяне на замразени пилета във вагини от супермаркета, нито с други високохудожествени изпълнения, изведнъж се превърнаха в лидери на модерното изкуство, символи на свободата и едва ли не създатели на ново етика. И аз мисля, че са подли и гадни. И няколко години истински затвор ще бъдат доста милостиви в сравнение със седемте години на статията и доста християнски за това, към което членовете на групата Pussy Riot са се замахнали сега, мисля. След това, което е направено около случая и на какви принципи е изградена свободата им да извършват подобни действия, няма друг начин.
Преди русофобската “либерална” пропагандна машина да го извади в челните части на новините и да раздуха до зъби подлата постъпка на тези момичета, подлагайки под нея философия, политика и каквото и да е друго, не бях склонен да взема тази тема на сериозно. „Да бия и да си тръгна“ - така реагирах първоначално на ситуацията със задържането на момичетата, очаквайки поне малко разкаяние от тях. Но след като темата се популяризира и „момичетата” влязоха в образа на велики героини, убедени в правотата и високата си художествена стойност и се появи движение за право на това, съжалявам, не мога повече. Защото сега, при всички доказателства, въпросът е насочен към друго.
Нека обобщим всичко, до което в резултат на това промиване на мозъци (добавете десет години духовно замъгляване и толерантни мантри) се свеждат позициитезащитници на групата Pussy Riot. „Да, разбира се, момичетата не се справиха много добре, но това не е престъпление, за което човек трябва да бъде вкаран в затвора!“
Тук пропускам теомахическия, антиправославен патос на основната част от движещите сили на либералната защита на Пусира. В 21-ви век антирелигиозната пропаганда и омразата към християнството като цяло е очевидно мракобесие, което ни връща към времената на езичеството и преследването на ранните християни или революциите и болшевиките, така недолюбвани от либералите. От времето, когато един евреин, който сам живее по принципа „око за око, зъб за зъб“, лукаво удари християнин по бузата, смеейки се: „Е, щом си такъв християнин, обърни ми и другата си буза!“ Нищо не се промени. Точно същото искане чуваме днес в случая с Pussy Riot от тези, които сега юдеизират, с радостен писък, търсейки различни цитати за смирението в Евангелието и, очевидно, искат отново да разпнат Христос. „Неговата кръв е върху нас и върху децата ни“ (Матей 27:25).
Хора, които не разбират, не признават или за които православните светини изобщо не са светини (какво ли?) явно вече са загубили имунитета си за мен и са загубени за България. Те съжаляват, защото не разбират, че ги водят към кланицата. Хората, които вярват, че чрез абсолютизиране на свободата и етиката на Pussy Riot е възможно да се създаде нова етика и култура за нашите деца и за „бъдеща България“ са негодници и негодници. Има и такива, които ръководят този процес, за тях вече стана дума. Не казах нищо за Путин, около чийто протест уж се върти известно социално-политическо чувство за подигравка в катедралата Христос Спасител. Защото Путин няма нищо общо с това. Струва си аз, един от главните организатори на опозиционните акции в Самара, да се застъпя за Путин! Нека да разгледаме същността на събитието. Потъпкването на българските светини – от когото и под каквотобеше претекст, в България е престъпление.