Житие на св. Юлиан, СЕМЕЙСТВО и ВЯРА

Животът на Свети Юлиан
P Преподобният Юлиан е роден от скромни и бедни родители. В младостта си той не получил външно образование, но придобил истинско знание за християнската вяра не само на думи, но и на дела.
След като навършил пълнолетие, Юлиан се оттеглил от света и се заселил в пещера, разположена в партската пустиня. Тук той се опита, доколкото е възможно, да обуздае всичките си светски страсти и да се издигне над всичко преходно и тленно, за което само веднъж седмично приемаше хляб със сол и вода. За утеха и духовна храна му послужиха псалмите на св. пророк и цар Давид и непрекъснатото размишление и молитвено събеседване с Бога.
Както лампата, поставена на върха на планината, не може да бъде скрита, така и праведният живот на светеца не може да бъде скрит от хората. Слухът за светия подвижник скоро стигна до ушите на хората и скоро много хора се събраха при Юлиан, желаещи да прекарат живота си под ръководството и по примера на живота на светеца. След като поискаха разрешение от светия отец, те се заселиха близо до пещерата му в направени от тях палатки и започнаха да се подвизават под ръководството на мъдър наставник.
Свети Юлиан не живял дълго с дошлите. Желаейки да прекара живота си в пълно уединение и молитва, той напуснал братята и се оттеглил на 50 мили в дълбините на пустинята, където започнал да води напълно уединен живот и само от време на време, за да поучава, идвал при братята, които бил изоставил.
Веднъж, когато светецът, след като дал наставления на братята, възнамерявал да отиде в пустинята, той усърдно започнал да го моли да вземе със себе си един младеж на име Астерий, възпитан в блаженство, но притежаващ такава ревност към благочестието, която дори надхвърляла силите му. Юлиан отначало разубеди този млад мъж от труденпътуване в пустинята, където в същото време нямаше дори вода, но, убеден от желанието си, се поклони на молбата му и го взе със себе си. С радост Астерий последва стареца; след три дни той стана слаб и припаднал. Накрая, изтощен, той започнал да моли светия старец да се смили над него и да облекчи положението му. Светецът му позволил да се върне, но Астерий бил толкова изтощен, че вече не можел да ходи; освен това той не знаеше как да се върне в пещерата. Тогава Божият човек, трогнат от страданието на своя спътник, снизходителен към неговата немощ, коленичил, толкова горещо се молел на Бога за спасението на младежа, че дори напоил земята със сълзи. Молитвата на светеца била чута; капки от сълзите му паднали на земята и извлекли от нея извор с вода.
Говорейки за високото достойнство на молитвата на Юлиан, не може да не споменем неговата кротост, доказателство за което беше такъв случай. Веднъж Астерий, споменатият по-горе ученик на Св. Иулиан, който сам вече бил станал подвижник и предводител на другите и често посещавал любимия си учител, в знак на ревност към него донесъл на раменете му голяма торба със смокини в дар; той носеше това бреме върху себе си за седем дни пътуване. Смутен и наскърбен от факта, че друг човек е работил толкова много за него, Джулиан не искаше да използва труда му и отказа да приеме предложението. Когато Астерий започна да уверява стареца, че няма да свали бремето от раменете му, докато не се съгласи да приеме приноса, тогава монахът, въпреки че беше уморен да приема храна, получена от труда на друг, но виждайки искрено желание да му служи, прие тази услуга.
„Ще изпълня искането ти – каза тогава светецът, – само свали това бреме от себе си възможно най-скоро.
По време на войната между император Юлиан Отстъпник и персите много вярващи, познавайки монаха като верен служител на Бога,те поискаха от него молитви за свалянето на този враг на християните. Монахът се моли десет дни за избавление от злия мъчител и накрая чу глас:
„Нечистото и подло животно е мъртво.
След като завършил молитвата, монахът се върнал с радост при братята. На въпроса им каква е причината за радостта му, Юлиан отговори:
– Братя, сегашното време е време на самодоволство и радост: нечестивият си отиде; този, който се разбунтува срещу Господа, получи достойно поражение от ръката, която го преследваше. Затова се радвам, като виждам, че тържествуват преследваните от него църкви, а отстъпникът не получава помощ от демоните, които той почита.
Свети Юлиан написа много трудове за борба с арианската ерес, която се разпространяваше по това време. За тази цел той, любител на тихата пустиня, се раздели с нея, за да не мълчи за истината.
Арианите, за да разпространяват своето лъжеучение, пуснали слух в Антиохия, че св. Юлиан се придържа към проповядваните от тях догмати. Тогава Акакий и Астерий, учениците на светеца, подтикнати от благочестивите мъже Флавиан и Диодор, отидоха при Юлиан, за да се притече на помощ на православните, които загиваха от прелъстяване. Когато дошли при светеца, те му разказали какво страдат християните от арианите. Като чул това, старецът веднага отишъл в Антиохия. Като стигнал през нощта в едно село, той спрял да си почине в къщата на благочестива жена, която имала седемгодишен син. По времето, когато светицата вечеряла, нейният син, излизайки неусетно от трапезата, паднал в кладенеца. Благочестивата жена, като научила за това, не изразила никакво смущение и като заповядала да затворят кладенеца, продължила да служи на светеца. Толкова голяма беше нейната вяра, че при наличието на молитвеник, вече известен с дарбата на чудеса, нещастие не можеше да се случи в нейния дом. И Господ направи според нейната вяра.
Когато предияде храна, светецът попита за момчето, стопанката на къщата отговори:
- Някаква болест го е нападнала и той лъже. Светецът започнал да настоява момчето да излезе при него и да получи благословение. Тогава домакинята беше принудена да разкаже за случилото се нещастие. Светецът веднага излязъл и като свалил капака от кладенеца, видял момчето, носено от водата, напълно здраво, и като му подал ръка, го извадил от кладенеца. Когато започнаха да разпитват момчето какво се е случило с него, той каза:
- Не съм преживял нищо лошо, тъй като светият старец ме носеше по водата, не ми позволи да се удавя.
Оттук монахът отишъл в Антиохия и се заселил в пещерата, в която някога се укривал свети апостол Павел. Край пещерата се събрала голяма тълпа, за да получи утеха и благословия от светеца, но той, обладан от лют "огън" (треска), лежал в забрава. Накрая той дойде на себе си, помоли се за себе си и веднага болестта го напусна. След това, излизайки при чакащите, той смирено каза:
- Ако благословията ми е полезна за вас, Бог ще ви даде.
Тук светият подвижник извършил не само телесно, но и духовно изцеление със словото си и скоро клеветниците били изобличени и посрамени, а привържениците на истината се успокоили и зарадвали.
Един ден по пътя той срещна болен, който лежеше край пътя, който, докосвайки ръба на дрехата му, веднага стана и го последва, както куц човек последва Петър и Йоан (Деян. 3:1-11). Монахът върнал не само телесно здраве на болния, но и го утвърдил в православната вяра.
След това се върна в своята пустиня и, като остана там до дълбока старост, мирно отиде при Господа.