Живи пирамиди, Испания, Каталуния, Испания
Какво е това - спорт или изкуство? Дори самите замъци, участниците, строителите и строителният материал на "живите структури" не могат да кажат това със сигурност. Пирамидите, изградени от живи хора, отдавна не изненадват никого. Но когато тези "живи кули" се превърнат в национална лудост, част от националния колорит, традиция и претекст за гордост на Каталуния, това е много внушително. (Хубаво е, че традиционното дърпане на въже в Русия е останало само народно забавление) Всъщност почти всяко село, село, да не говорим за града, има своя кола - група кастелири (castellers). И всеки уважаващ себе си испански телевизионен и радио канал или вестник счита за свой дълг да подчертае моментите от случващото се.
Този естетически спорт се формира на базата на народния танц muixeranga, който дойде в Каталуния от съседна Валенсия. Танцуващи селяни правеха фигури под барабанните звуци на народни инструменти, а в момента, в който музиката спираше, участниците в танцуващата феерия се подреждаха в малка „жива пирамида“. Но времето минаваше. Танцът се превърна в непопулярно явление, за разлика от живите геометрични фигури. И така се роди това испанско чудо.
Униформата на строителите не е просто отличителен знак, тя носи стратегически важно значение. Всеки елемент от оборудването носи функционално натоварване. В облеклото на кастелера няма нито един излишен детайл, а безопасността на живота на човек или приятел зависи от това колко здраво е вързана банданата или колана.
Традиционно панталоните на кастелерите са винаги бели, но за тези, които се изкачват по-високо от останалите, те са навити до коляното. Същото важи и за ръкавите на ризата. Интересното е, че опитен строител затяга краищата на яката в устата си, за данито краката на началника се подхлъзнаха и случайно не нараниха костите на ключицата или врата. Цветовете на ризите отличават принадлежността към всяка кола. Приоритетни са червено, синьо, зелено или жълто, оранжево или черно. И никакви райета, клетки или цветя. Освен джоба на гърдите, нищо друго не е разрешено с емблемата на групата.
Най-важната част от гардероба на професионалния кастелер е faixa. Това е черен широк, невероятно дълъг, плътен колан. Може да се завърже само с помощта на приятел, който ще помогне да го увиете здраво около кръста. Тази процедура е толкова важна, че дори получи името си enfaixar-se. Обличането на faixa не търпи суетене и бързина. Добре и здраво завързаният колан играе ролята на превръзка, предпазваща гърба на кастелера по време на представлението. Той също така служи като стъпало за изкачване до върха. Тези, които стоят в основата на пирамидата, имат най-дългите колани, защото те носят основния товар и тежестта на цялата „конструкция“.
Невероятен аксесоар е кастелерската бандана, наречена мокадор. Местоположението на кастелера в „живата пирамида“ зависи от това къде е вързан. Ако банданата е на главата, тогава пред вас е представител на долния слой. Те се нуждаят от бандана, за да скрият косите си и да предпазят очите им от пот. Ако банданата е вързана около крака, това са най-горните ходещи, обитателите на горните етажи. За тях вързаната бандана е един вид стъпало. Е, ако банданата е вързана над колана - тук всичко е ясно - това е най-силният човек в отбора, неговата основа и "иглата" на кулата.
В това спортно изкуство няма абсолютно никакви ограничения (е, с изключение на физическите, разбира се). Няма значение какъв пол, възраст или политически предразсъдъци сте.
Между другото, кастелите приемат деца в редиците си с голямо удоволствие. В допълнение към факта, че по време на празника се провеждат детски състезания и фестивали, децата участват пряко в изграждането на кулата. И именно на тях е отредена най-трудната и рискована мисия - да завършват живи сгради, изкачвайки се до самите им върхове.
Как върви строителството? Всичко започва с освобождаването на музикантите. Те първи излизат на площада, свирят познатата „Toc d'entrada a plasa” и сякаш канят, канят строителите. И когато „Toc del castell“ започне да звучи, кастелерите започват своето действие. Управлява действията на екипа на cap de colla, той назначава основата на пирамидата, хората, които популярно се наричат "бум" - пиня. Той също така назначава "иглата" - агулата на пирамидата, обикновено най-силният човек в екипа. „Издатината“ е заобиколена от байксос – представители на долните слоеве на пирамидата. От тези хора зависи стабилността на цялата конструкция.
Външната част на пирамидата може да бъде невероятно голяма.
Първият слой на "багажника" е издигнат върху "подутина". Боси атлети се нареждат един на друг на раменете си, стискайки ръце. Следващите редове са изградени по същата схема. Сега основното нещо е да не бързате, да се съсредоточите и да намерите опора и баланс. Най-малката грешка ще доведе до пълен колапс и множество наранявания.
Горните слоеве на кулата са съставени от най-младите членове на екипа. Структурата на "багажника" завършва "плода", състоящ се от три части. Dosos са двама тийнейджъри, олицетворяващи стеблото, l’acetxador е вид мост, обикновено тази роля се дава на дете до 8-9 години (слава Богу, той винаги е сложен на шлем на главата си), но главният герой е най-малкият кастелер. Той е „цвете“, в името на което „израсна“ целият този „ствол“. "Цвете" подготвенинай-важната задача: след като се качи на клекналия l'acetxador, той трябва да махне с ръка, което ще означава дългоочаквания край на строителството и след това внимателно да слезе. Ударът трябва да бъде направен ясно в средата на върха на пирамидата.
Но това не е краят. Не е достатъчно да се построи кула, тя също трябва да бъде демонтирана без загуби. И да се счупи, както се казва, не се изгражда! Щом и последната „тухла” стъпи на земята, публиката започва да ръкопляска, да пляска по раменете смели спортисти, да прегръща и да танцува под веселите песни на оркестъра. Краят на пирамидата означава началото на празненствата.
Какво е изненадващо, въпреки факта, че castellers, като спорт със свои строги правила и разпоредби, никога не се счита за състезание като такова.
Когато питат каталунците защо им е необходимо това рисковано забавление, те отговарят, че това е традиция, която калява духа, укрепва тялото и вярата в единството.