Значението на името Зайнаб
Значението на името Зайнабе арабско"пълна".
Теософски корен на името(отразява Душата): 39=12=3.
1)Човекът като субект на отношения и съзнателна дейност.
Теософски гласен корен(представляващ скрития Дух): 2.
Теософски корен от съгласни(отразява тялото): 1.
Елемент: земя-вода, студ-сухота.
Имецветовете са черно, маслинено сиво, оловно и тъмно.
Щастлив ден от седмицата: събота.
Подходящи минерали: оникс, халцедон, магнетит и обсидиан.
Подходящи растения: кимион, рута, чемерика, кипарис, мандрагора, бор, бръшлян, борец, беладона, трън и черен оман.
Животни: удод, къртица, камила, магаре, костенурка и мравки.
Името Zainab като фраза:
- Z - Земя;
- A - Az (I, Me, Myself, Myself);
- Y - Дори (Ако, Ако, както и стойността на i - Единство, Едно, Заедно, Свързване, Съвършенство, Съюз, Съюз);
- N - Нашите (Нашите, Вашите);
- Б - Буки.
1) Характерът, разположението, темпераментът на човек.
Идеите за универсалната анимация на космоса (хилозоизъм, панпсихизъм) бяха в основата на учението за световната душа (Платон, неоплатонизъм). За Аристотел душата е активен целесъобразен принцип („форма“) на живото тяло, неотделима от него. В теистичните религии човешката душа е уникален безсмъртен духовен принцип, създаден от Бог. В пантеистичния авероизъм душата е само индивидуално проявление на една единствена духовна субстанция (монопсихизъм). Дуалистичната метафизика на Декарт разделя душата и тялото като две независими субстанции, въпросът за чието взаимодействие се обсъжда в линията на психофизическия проблем.
Астрологиявъзникнала в древността (вавилонската храмова астрология и др.), тясно свързана с астралните култове и астралната митология. Получава широко разпространение в Римската империя (първите хороскопи са в началото на 2-1 век пр.н.е.). Християнството критикува астрологията като вид езически фатализъм. Арабската астрология, която достига значително развитие през 9-10 век, навлиза в Европа от 12 век, където астрологията се радва на влияние до средата на 17 век и след това е изместена с разпространението на естествено-научната картина на света.