Значението на образа на Петя Трофимов в пиесата А
| Изтеглете есе | ||
| Тип: Характеристики на героите |
Петя Трофимов е може би единственият човек в пиесата, за когото бъдещето съществува като осъзната реалност, като това, за което живее. Този герой осъзнава красотата на черешовата градина, очевидно по-дълбоко от всички останали в пиесата. Но също така разбира по-добре от другите, че градината носи отпечатъка на робско минало. Трофимов вижда, че градината е обречена на настоящето, в което няма място за красота, където триумфира хищничеството на Лопахините.
Бъдещето е нарисувано от този герой като триумф не само на справедливостта, но и на красотата. Затова, когато Аня се оплаква, че вече не обича черешовата си градина, Петя казва: „Цяла България е нашата градина. Земята е велика и красива, има много прекрасни места на нея. И след продажбата на имението, опитвайки се да утеши майка си и ясно повтаряйки Петя, Аня казва: „Ще засадим нова градина, по-луксозна от тази, ще я видите, ще разберете ...“.
Струва ми се, че „чиста душа“ е, разбира се, най-подходящото определение за Петя.
Разбира се, във възгледите на Петя, в убеждението му, че той и другарите му трябва да са „над любовта“, имаше много наивност. Но трябва да се помни, че не само Трофимов съгреши с наивен максимализъм. Такива възгледи бяха много широко представени сред радикалната младеж от онова време. По свой начин те се проявяват и във времената, описани от И.С. Тургенев и през следващите десетилетия.
Така отказът на Петя от любовта е подобен на отказа му от парите, които Лопахин му предлага. И в единия, и в другия случай Трофимов изхожда от убеждението, че е „свободен човек“, тъй като всичко, което живеят като него, няма ни най-малка власт над него.убедени от стари, остарели концепции и традиции.
Голямо значение в пиесата има образът на Петя Трофимова. Той не е призрачен, като Гаев или Раневская, той е истински и приема самия живот в реалността. Като че ли Петя Трофимов е единственият, така да се каже, разумен от всички герои в пиесата. И тогава изглежда, че той е в състояние да обърне хода на случая с черешовата овощна градина в другата посока: да помогне за спасяването. Но това не се случва.
Очевидно Чехов е направил това нарочно, за да покаже резултата от случая, най-трагичния, тъжен, но реален. Чехов не е измислил чудодейно спасение, за да отвори най-накрая очите на хората. За Петя всичко, което се случи с градината, е началото на нов живот, във всеки случай той наистина иска да вярва в него, живота, за който живее, към който се стреми.
Но защо да не покълне нови семена във вече подготвената почва? Или тази почва не е подходяща за даване на нов живот? Философските въпроси в пиесата постоянно възникват пред читателя. И те не са само в самия сюжет, те са в самите герои, които носят голямо смислово натоварване във „Вишнева градина“. Образът на Петя Трофимова е сред тях и може би един от основните.
Бих искал да се върна към епиграфа и да отговоря на въпроса: изпълнява ли Трофимов тази задача? Да, така е. Той събуди нови мисли в Аня. И както се оказа, не само Ани. Не напразно Чехов отбелязва, че Трофимов "все пак е в изгнание".
Този герой, според силите си, помага на онези, които са начело на движението. В пиесата Чехов се нуждаеше от представител на тази тенденция. Сред пасивните фигури на „Вишнева градина“ Петя е единственият активен герой, мислещ герой, който кара другите да мислят. Това не винаги е възможно, но същността е в този импулс, в тази велика мисия (и в сравнение с действията на други героитя наистина е страхотна!), която се изпълнява в творбата на Петя Трофимова. Струва ми се, че този герой може да се нарече носител на истината за живота, без да се страхува да го признае и да се опита да го коригира.
/ Произведения / Чехов А.П. / Вишнева градина / Смисълът на образа на Петя Трофимова в пиесата на А.П. Чехов "Вишнева градина"
Вижте също "Вишнева градина":
Ние ще напишем отлично есе по Ваша поръчка само за 24 часа. Уникат в единствен екземпляр.