§1. Раждане на дете
Основната цел и цел на брака е раждането на деца и следователно най-важната задача на бъдещите родители е да ги отгледат като възпитани хора. Това обстоятелство трябва да се вземе предвид както от родителите на бъдещите съпрузи, така и от тези, които встъпват в брак. Човек трябва да избере майката на бъдещите си деца, която да се отличава с нейното благочестиво разположение и религиозност, тъй като хадисът казва, че мъжете трябва да търсят праведни жени за своето потомство.
Още повече внимание трябва да се обърне на родителите на булката към кандидатурата на младоженеца. Много е важно младоженецът да бъде богобоязлив и да спазва изискванията на исляма, да не употребява алкохол и наркотици. Имам ал-Газали (Аллах да освети душата му!) в книгата си „Ihya' ulum-id-din” пише, че ако баща, без да обмисли и не вземе предвид поведението и морала на бъдещия зет, омъжи дъщеря си за недостоен мъж, тогава той е човек, който е показал предателство към нея. Ето защо родителите трябва да подходят към този въпрос с максимална отговорност.
Доколкото е възможно, е необходимо да се проведе бракът в най-благоприятното време, като се спазват всички горепосочени етикети на този процес. Най-важният фактор, който влияе върху възпитанието и характера на бъдещите деца, е провеждането на сватбени тържества в съответствие с нормите, установени от шериата.
Един от най-достойните начини за провеждане на сватби е четенето на Маулидите, практикувано днес от много мюсюлмани. Благодатта на проведените мавлиди несъмнено ще се стовари върху младоженците и бъдещите деца. А някои, вместо да изразят благодарност към Всевишния за оказаната от Него милост, устройват сватби, на които извършват действия, които предизвикват гнева на Аллах иугодни на Сатаната. До сутринта мъжете и жените танцуват заедно, забравяйки за времето за молитва, пеят забранени песни, устройват битки, спорят, използват нецензурни думи и т.н.
Младоженците и техните родители, които са виновниците за такова събиране, носят отговорност за всички лоши дела, извършени там, и падат в голям грях. Освен това последствията от това със сигурност ще се отразят на бъдещите деца. Често в сватбената нощ младоженецът отива при булката в нетрезво състояние. И след всичко това те все още искат да имат добри и благодарни деца, които имат понятието срам, съвест и вяра.
Ние не спираме да се учудваме на благодатта на Всевишния Аллах, Който е неограничен в Своята благодат дори по отношение на такива хора и не ги унищожава. В крайна сметка, както в брачната нощ, така и в други моменти, съпрузите трябва да се оттеглят, както отбелязахме, обръщайки се с молитви към Аллах и изразявайки Му благодарност за този дар. И в момента на сближаване те трябва да помнят Аллах със сърцата и мислите си. Защото в зависимост от състоянието, в което са били съпрузите по време на зачеването на детето, до голяма степен ще се определи какво ще бъде детето. Така се казва в книгите на известния Улама.
Също така, от момента на зачеването на детето и до самото му раждане, родителите трябва да молят Аллах да им даде справедливо, добро дете. Съпругата трябва да яде храна, закупена само с честно спечелени (халал) пари и която не съдържа забранено (харам). В крайна сметка и детето в утробата се храни със същото. Доколкото е възможно, съпрузите трябва да се стремят да помнят Аллах колкото е възможно повече и да Му служат по най-добрия възможен начин.
Веднага след раждането на дете, езанът се чете в дясното му ухо, така че, както се казва в хадиса, Сатана не може да навреди на детето. Също така е препоръчително да прочетете следния стих в дясното ухо:
) َجِيمِ) .آل عمران : 36
И в лявото ухо на бебето те четат "iqama". След това богобоязлив, добър човек натрива венците на бебето със сдъвкана каша от зряла фурма. Можете да поверите това на честна, праведна жена, ако няма такъв мъж наблизо.
След тези процедури пъпната връв се отрязва, като се оставя част с размер на четири пръста и се завързва на възел. След това, за да се укрепи тялото на новороденото, тялото му се изтрива със солена вода (ако детето е момче, тогава можете да добавите малко повече сол във водата), след което дупето и частта по-близо до ануса се масажират леко, така че да се отвори. Желателно е също така, много нежно масажирайки, да раздвижите крайниците и другите части на тялото, след което завързвате главата му с нещо и го слагате да спи на слабо осветено място.
На седмия ден от раждането се коли животно за бебето (‘акика). При раждане на момче е за предпочитане да се заколят две овце, а за момиче - една. В същия ден детето получава име. Сунната е да изберете красиво име за дете. В хадиса се казва, че най-обичаните имена на Аллах са ‘Абдуллах и ‘Абдуррахман. Също така е желателно да се дават имена на пророци, светци (авлия), така че тяхната благодат и застъпничество да отидат при децата. И момичетата могат да получат имената на съпругите на нашия Пророк (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него!). В крайна сметка името пряко засяга бъдещия живот и съдбата на детето. Освен това в Деня на Страшния съд ще бъдем призовани на отчета с имената, които нашите родители са ни дали, и ще застанем с тези хора, които имат имена, подобни на нашите.
На седмия ден се обръсва и косата на главата на детето. След като съберат косата, те я претеглят и златото или среброто, съответстващи на теглото на косата, се разпределят като милостиня. Товасъщо е сунна. След това косата може да бъде заровена в чиста зона.
Една от задължителните церемонии в исляма е обрязването. Има много хадиси за необходимостта от обрязване и ползите от него. Обрязването се прави на момчета, желателно е да се направи на момичета. Можете също така да обрежете момче на седмия ден след раждането или по-късно. Повечето от Ulama отбелязват, че трябва да се направи преди детето да навърши пълнолетие.
Ако детето плаче, трябва да разберете какво го е причинило: дали иска да пие или да яде, дали му е студено или горещо, дали плаче по някаква друга причина. Този проблем трябва бързо да се разреши и детето да се успокои.
За да расте детето по-силно и да се развива, са изключително необходими два фактора: постепенно го насърчавайте да се движи и го оставете да слуша красива мелодия, разрешена от шериата. Много е полезно да го оставите да слуша рецитирането на Корана с напевен глас. Добре развива умствените способности, паметта и има терапевтичен ефект върху човешкото тяло.
Най-здравословната и пълноценна храна за бебето е майчиното мляко. Обикновено е прието детето да се кърми до двегодишна възраст. През това време му израстват повечето зъби, тялото му укрепва и до края на този период кърменето трябва постепенно да се спре.
По време на периода на кърмене майката трябва да се опита да вземе абдест преди да го нахрани и да започне храненето с рецитиране на формулата "Басмала" (т.е. "Бисмилахи-ррахмани-ррахим"). Имам ал-Газали (Аллах да освети душата му!) пише, че жена, която храни дете с млякото си, трябва да бъде праведна, да се държи добре, да се придържа към религията, да яде само това, което е позволено. Няма благодат в млякото, получено от пиенето на забраненото (харам), и дете, което яде такова млякорасте с лош характер и много недостатъци.