2. Заселване на територията на Средна Волга
Заселването на територията на Самара се извършва от четири етнически и езикови общности от народи, чиито представители и потомци съставляват населението на града и региона и до днес.
Ирано-езичните племена от скити, сармати и савромати са живели в района (в южната част) до 4 век. AD и се занимава с номадско скотовъдство. След това те бяха изгонени и в съвременна Самара ираноезичните народи са представени само от гостуващи работници от Таджикистан.
От древни времена северната горска част на региона е била обитавана отфино-угорскинароди (първоначално това са били племената от археологическата култура Ананьин), които са се занимавали с подсечно земеделие. Те са водили уседнал начин на живот и са оцелели на тази територия до днес: сега техните потомци са формирали народите на мари, мордовци, удмурти.
През IV век. AD в хода на Великото преселение на народитетюркскитеномадски скотовъдни племена на хуните и българите идват в Самарската територия от северен Китай. Хуните заминават за Западна Европа, а след известно време българите се заселват в нашия регион и техните потомци живеят тук и до днес - това са съвременните татари и чуваши. Потомците на по-късните тюркски завоеватели и заселници са башкирите и калмиките.
От 4-ти до 7-ми век AD в нашия регион са живели заселени племена от Именковската археологическа култура, които са дошли от Запад и са се занимавали с обработваемо земеделие, използвайки работен добитък и плуг в сбруя. Този тип икономика е типичен за степните райони. Това, заедно с факта на пристигането на племена от Запада, доведе учените до заключението за Днепърския произход на културата, тоест от района на етногенезата и заселването наславяни, които следователно, след като за първи път дойдоха в нашия регион преди повече от хиляда и половина години, сега съставляват по-голямата част от населението му - това са българи, украинци, беларуси.
Самарска област,разположен на границата на гората и степта, с обширна речна мрежа, отдавна привлича хората. Въпросът за времето на заселване все още не е окончателно решен. Може би това се е случило преди повече от 100 хиляди години в ерата на ранния палеолит.
На територията на района са открити находища от средния палеолит, късния палеолит (40-14 хиляди години). Изследвани са находища от мезолита (10-12 хил. г.) и неолита (6-4 хил. г. пр. н. е.). В епохата на развития неолит Самарската територия започва да се превръща в гранична зона на две културни общности - северната Кама и южната Волга-Кама.
На границата на 5-то и 4-то хилядолетие пр.н.е. започва нова ера - енеолитът. На територията на района на Средна Волга през този период са живели заселени племена от самарската култура, основата на икономиката на които е скотовъдството.
От средата на III хилядолетие пр.н.е. започва бронзовата епоха. Територията на района на Средна Волга е била част от местообитанието на културата на волго-уралските ями, чиито племена са се занимавали с номадско скотовъдство. Наследници на културата Ямная са племената на Полтавка, които се появяват през 3-2 хилядолетие пр. н. е. и също се занимават със скотовъдство.
В средата на II хилядолетие пр.н.е. на територията на района на Средна Волга са живели племената на абашевската култура, занимаващи се със скотовъдство и земеделие. Тези племена участват във формирането на културно-историческата общност Срубная, която се появява на територията на Средна Волга през 16 век. пр.н.е. Племената Срубни се занимавали със скотовъдство и земеделие от пастирски тип.
В заключителния период на бронзовата епоха, през втората половина на II-началото на I хил. пр.н.е. В степните райони на Средна Волга се заселват племената на Ивановската култура, основата на чиято икономика е скотовъдството и земеделието. В лесостепните райони са живели племената на Сусканската култура. Селищата са били разположени в горската зона на Поволжиетоплемена от културата на ордена. Така през XIV-XII век. пр.н.е. Три различни групи от населението са живели в района на Самара Волга: хора от степите, лесостепната зона на Транс-Урал и гората Волга-Кама. И трите групи запазиха своята специфика.
В епохата на ранната желязна епоха родствените по произход номадски племена на скитите и савроматите са живели в южните български степи. Савроматската култура се развива до края на 7 век. пр.н.е. На територията на Самарската територия са открити следи от самаро-уралския местен вариант на савроматската култура (VI-IV век пр. н. е.), основата на икономиката на която е номадското скотовъдство.
През III-II век. пр.н.е. в района на Волга доминира ранната сарматска прохоровска култура (номадско скотовъдство). От 3 век на основата на прохоровската култура се формира средносарматската общност.
В края на IV век. AD номадското население на Самарското поволжие, представено от сарматите, е въвлечено във великото преселение на народите. В резултат на това местните номади бяха победени от хуните, някои от тях се присъединиха към тях, някои към други номадски народи.
След нашествието на хуните многобройни номадски племена продължават да живеят в южната част на района на Средна Волга. На север от номадите живеели фино-угорските племена (Ананийска култура). През VIII-III век. пр.н.е. Културата Ананьино се разпространява и на територията на Самарская Лука, като основава редица укрепени селища. През IV век. пр.н.е. на територията на Самарская Лука започва проникването на племената от културата Городец, която замени културата Ананьин. От своя страна тази култура се налага от племена от района на Кама (Пянобор, пост-Зарубин). Основата на икономическия живот на тези племена е земеделието и мотиката.
Следващият етап от заселването на района на Самара Волга е формирането на културата Именково през 5-7 век. ADОсновата на стопанския живот е обработваемото земеделие. Резултатът от Именковската култура пада в края на 7 век. и се свързва с пристигането на номадски български племена от Азовско море. Притокът на български племена продължава до 9 век. В същото време групите от населението на Кама и угорските групи от Урал дойдоха на територията на нашия регион. Българските, камските, уралските племена, потомци на Именковската култура, стават част от феодалната държава, известна ни като Волжка България.