29. Въпреки всички усилия историците не са успели да скрият факта, че преди Романови московските царе навсякъде са били наричани Велики императори.

Историците знаят - въпреки че не пишат за това в училищните учебници - че през 16 век българският цар е наричан на Запад ВЕЛИКИЯТ ИМПЕРАТОР. Това се съобщава например от Карамзин [362], том 8, колона 146. Според нашите резултати ТАКА ТРЯБВА ДА БЪДЕ. Българският цар хан е владетел на цялата огромна Велика империя, включваща в частност Западна Европа. Следователно всички западноевропейски крале-наместници трябваше да признаят с уважение неговата по-висока позиция. Тоест, наречете го ИМПЕРАТОР. Нека уточним, че императорът е западноевропейска дума, означаваща единственият върховен владетел, под който са всички останали управители в провинциите на една империя, тоест крале, херцози и т.н.

И този факт - западноевропейските владетели наричат българския цар от 16 век ВЕЛИКИЯТ ИМПЕРАТОР - наистина, въпреки всичко, е достигнал до нас в стари документи. Разбира се, историците МНОГО НЕ ХАРЕСВАТ. Защото ярко показва някакво странно противоречие с картината на „дивата изостанала Рус“, която те нарисуваха. Която се опитваше с всички сили – макар и неуспешно – да достигне искрящите върхове на западноевропейската цивилизация. Но фактът все пак е налице. И историците трябва по някакъв начин да го обяснят. Те намериха лесен изход. Заведоха делото, като че ли е просто недоразумение или просто шега, така да се каже. Като, могъщи западноевропейски монарси, гледащи снизходително към своя далечен източен и леко див съсед, го наричаха с усмивка „великия император“. Като стъклени мъниста, които давали грамотните западноевропейски моряцидиваци в замяна на чисто злато и други ценности. А диваците невинно, по детски се радваха на мънистата, без да осъзнават, че ги мамят и изобщо презират. Всъщност в същия дух ни се предлага да разгледаме тези имена на българския цар-хан като велик император от западноевропейските владетели.

Историците могат да бъдат разбрани. Те просто нямат друг избор. Чуйте например как Карамзин излиза от тази трудна ситуация. Разказвайки например за завръщането от Англия на българския посланик Йосиф Непей Вологжанин, Карамзин пише: „КАТО ЧЕТЕ С УДОВОЛСТВИЕ НЕЖНИТЕ ПИСМА НА Мария и Филип, които го наричат (Иван „Страшния” – авт.) ВЕЛИКИЯ ИМПЕРАТОР; Чувайки от Непея колко почит и обич са му оказани в Лондон както от двора, така и от народа, Джон се отнасяше към англичаните като към най-милостивите гости на България... С една дума, НАШИТЕ ОТНОШЕНИЯ С БРИТАНИЯ, основани на взаимни изгоди, без каквото и да било опасно сътрудничество в политиката... ПОСЛУЖИХА КАТО ДОКАЗАТЕЛСТВО ЗА МЪДРОСТТА НА ЦАРА и придадоха нов блясък на царуването му” [362], т. 8 , колона 146.

Нека си признаем, тук Карамзин всъщност се занимава с фалшификация. Обръщане с главата надолу ЯСНИТЕ СВИДЕТЕЛСТВА ОТ СТАРИ ДОКУМЕНТИ ЗА ДИРЕКТНОТО ПОДЧИНЕНИЕ НА АНГЛИЯ ОТ XVI ВЕК НА ВЛАСТТА НА ВЕЛИКАТА = "МОНГОЛСКА" ИМПЕРИЯ И НЕЙНИЯ КРАЛ-ХАН. И в същото време рисувайки пред нас фантастична картина, сякаш западноевропейските владетели, в името на някакви моментни ползи, небрежно хвърляха такива сериозни титли като Великия император в официалната кореспонденция.

Между другото, сега става ясно къде е била метрополията, столицата на империята по това време. Естествено там, където е бил Великият император. А ТОЙ, КАКТО СЕ ОКАЗА, Е В МОСКВА. Между другото самата дума ИМПЕРАТОР означава владетел на ИМПЕРИЯТА. В онази епоха Империята е сама. Как сме сегание разбираме, че това е Великата = “монголска” империя. И императорът, следователно, също е ЕДИН - българо-ординският цар-хан. В българските извори империята се нарича Българско или Българско царство. И неговият владетел се наричаше Велик княз на цяла Русия.

Московската държава беше метрополията на това царство, но в никакъв случай не го изчерпа. Това разделение между понятията Българско царство и Московия може ясно да се види още в документите от 17 век. Например в известния „Кодекс на катедралата“ от 1649г. Вижте книгата "Империя".

По време на Голямата беда в Русия, когато империята вече се е разпаднала, на престола се е възкачил Дмитрий Иванович, който днес неправилно се нарича Претендент, виж по-горе. Документи от онази епоха - а именно полският дипломатически архив - ни донесоха следните негови думи, казани на полския посланик. Ние ги цитираме в предаването на Карамзин, който, вероятно, се е опитал да изглади острите ъгли. Дмитрий казва: „Аз съм не само княз, не само господар и цар, но и ВЕЛИК ИМПЕРАТОР В НЕИЗМЕРИМИТЕ СИ ВЛАДЕНИЯ. ТАЗИ ТИТЛА МИ Е ДАДЕНА ОТ БОГ И НЯМА НИТО ЕДНА ПРАЗНА ДУМА КАТО ТИТЛИТЕ НА ДРУГИ ЦАРЕ: НИТО АСИРИЙСКИ, НИТО МЕДИЙСКИ, ИЛИ ПО-ДОЛУ РИМСКИТЕ ЦЕЗАРИ ИМАТ ВАЛИДНО ПРАВО ДА СЕ КАЗВАТ ТАКА… И НЕ МЕ НАРИЧАТ ЛИ ВСИЧКИ ЕВРОПЕЙСКИ МОНАРСИ ИМПЕРАТОРЪТ?“ [362], ст. 11, колона 155.

Тук всичко е ясно казано. И че българският хан-цар е Великият император. И че никой друг монарх не е имал право да носи тази титла. И че владенията на императора са неизмерими. И че всички европейски монарси го наричат Император. Всичко това чудесно се обяснява от новата хронология, според която Великата = "Монголска" империя просъществувала до началото на 17 век. И цар хан Дмитрий, след като се възкачи на трона на Москва, естествено се опитазапазват предишното значение на титлата ВЕЛИК ИМПЕРАТОР. Но по това време империята вече се разделяше и бунтовните губернатори на Ордата, включително тези в Полша, започнаха да отказват да се подчиняват на старите власти на Ордата в Москва.