7 най-влиятелни окултисти, български седем
Те имат значителен принос за развитието на "тайното знание", което винаги е запазило своята интимност, но в същото време пряко е повлияло на световните процеси.
Елена Петровна Блаватска (1831-1891) нарича себе си "избраницата на великото духовно начало". Тя получи добро образование, неин братовчед беше самият Сергей Вите. Блаватска пътува много и обиколи целия свят в своите скитания, запознавайки се с различни духовни учения. Литературната дейност на Блаватска започва с пътни бележки, продължава - с произведения от окултен характер, които й правят име. Най-известните й произведения са Разбулената Изида (1875-1877) и Тайната доктрина (1884-1891). През 1875 г. Блаватска основава Теософското общество в САЩ. Към момента на смъртта й имаше над 60 000 членове. Тази организация имаше голямо влияние върху социалната мисъл, тя се състоеше от изключителни хора на своето време, от изобретателя Томас Едисън до поета Уилям Йейтс. Отношението към Блаватска далеч не е двусмислено както през живота й, така и след смъртта й. Успехът на нейното учение се обясняваше с магнетичния чар, който притежаваше самата Блаватска, а нейните „феномени“ бяха наречени измама. Въпреки това не може да се отрече, че нейната философия е повлияла на работата на много писатели, художници и музиканти. След смъртта на Блаватска тялото й е изгорено, а пепелта е разделена на три части: една част от нея остава в Лондон, другата в Ню Йорк, а третата в Адяр. Денят на възпоменание на Блаватска се нарича Денят на белия лотос.
Алистър Кроули (1875-1947) е може би най-известният магьосник и окултист на 20 век. Той основава учението на Телема (гръцки „воля“), посветен е в няколко окултни ордена. По отношение на нивото на известност и резонанса, който Кроули предизвика върху културата, той може да се сравни с роказвезди. В своята общност (Абатството на Телема) той насърчава абсолютното освобождаване от телесни и духовни окови, членовете на общността извършват магически ритуали, отдават се на безразборни връзки и употребяват наркотици. В своето учение Кроули съчетава ученията на различни култури, дори българският камшичен удар оказва сериозно влияние върху неговия мироглед и система. Кроули е бил в България неведнъж и е признавал, че българската култура е разширила съзнанието му. Широко разпространено е мнението, че един от преданите почитатели на Кроули е бил Адолф Хитлер. Влиянието на ученията на магьосника върху Хитлер е неоспоримо, но не може да се нарече пряк последовател. Самият Кроули многократно отрича да е замесен в Хитлер, наричайки го магьосник, който не разбира истинското значение на тайнството. Рон Хъбард, основателят на сциентологията, която днес е едно от най-влиятелните социални движения в света, обичаше книгите на Кроули.
Антоан Фабр д'Оливе (1767-1825) е изключителен учен и философ мистик от 19 век. Започва като революционер, бил е якобинец, но през 1791 г. се оттегля от политиката, посвещавайки се на изучаването на питагорейството, изкуството и познаването на тайните значения на древните езици. D "Olivet беше известен измамник, от 1797 г. той публикува списание Invisible. Общо 107 броя на изданието бяха публикувани, неговите материали бяха базирани на чиста измислица: Антоан твърдеше, че има пръстен, който го прави невидим и му позволява да присъства на заседанията на Законодателното събрание и в двореца Palais Royal. Не всичко в литературната дейност на оригиналния мистик беше успешно, не всичките му книги бяха публикувани. D" Olive обвиняват Наполеон пред всички, въпреки че съдбите им са в много отношения сходни. И двамата преминаха през отхвърлянето на християнството, а след като се върнаха към него, и двамата преминаха през страстта към революцията към идеологията на империята.
Влиянието на Рудолф Щайнер (1861-1925) върху развитието на философската мисъл в началото на 20 век е огромно. Максимилиан Волошин, Михаил Чехов, Андрей Бели, Бруно Валтер, Алберт Швейцер са негови почитатели и последователи на неговото учение. Самият той нарича учението на Рудолф Щайнер антропософия (anthropos – човек, sophia – мъдрост) и го определя като гьотеанство на 20 век. Щайнер е основател и на все още действащото Валдорфско училище и фармацевтична компания (днес това е марката за лечебна козметика Weleda). След избухването на Първата световна война влиятелни европейски политици се обръщат за съвет към Рудолф Щайнер: племенникът на баварския пратеник на Берлинграф Лерхенфелд, както и братът на ръководителя на австрийския кабинет, граф Ползер-Ходиц. Щайнер очертава възгледите си за решаването на политически проблеми в „Централноевропейската програма“ и в меморандум, който изпраща на политиците в Австрия и Германия през 1917 г. Възгледите на Щайнер, който отрича уместността на концепцията за единна държава и се застъпва за правото на нацията на самоопределение, предизвикват рязко отхвърляне сред идеолозите на нацизма и лично Адолф Хитлер. Започва преследването на Щайнер, основният акцент в пропагандата е върху предполагаемия еврейски произход на философа. Въпреки това през 1923 г. Щайнер основава „Училище по духовна наука“, чиито ученици изучават приложни дисциплини (от селското стопанство до медицината), а също така преминават през медитативни практики „от духовното в човека до духовното във Вселената. След смъртта на Щайнер през 1925 г. неговите учения не са забравени. Валдорфската школа все още функционира, а окултните идеи на Щайнер все още се използват от хора, занимаващи се с духовни търсения.