8) „ЗАЩО АХИЛ НИКОГА НЯМА ДА ХВАНЕ КОСТЕНУРКАТА“ (ЗЕНОН ОТ ЕЛЕЯ) – 50 златни идеи във философията

8) "ЗАЩО АХИЛ НИКОГА НЕ ХВАЛЯ КОСТЕНУРКАТА?" (ЗЕНОН ОТ ЕЛЕЯ)

Много малко се знае за жизнения път на известния древногръцки философ Зенон от Елея. По-точно, учените не знаят нищо повече за неговата биография, освен приблизителните дати на раждане и смърт. Смята се, че е роден около 490 г. пр.н.е. д. и умира през 430 г. пр.н.е. д. Зенон влиза в историята на философията като един от най-важните представители на елейската школа. Зенон е първият, който въвежда диалогичната форма във философията. Следователно той с право може да се счита за един от основателите на диалектиката като изкуство за разбиране на истината чрез спор или тълкуване на противоположни мнения. Зенон стана известен още в древността, но неговите трактати, диалози и най-важното - известните му апории не са остарели и до днес.

Зенон посвети повечето от известните си трактати на идеята за илюзорността на многообразието на света и движението. Той вярваше, че ако всичко, което съществува в света, е множествено, то може да бъде както толкова малко, че изобщо да няма размер, така и толкова голямо, че да бъде безкрайно.

Такова разсъждение се нарича във философията - антиномия, тоест неразрешимост на противоречията. В своите антиномии Зенон поставя проблема за крайността и безкрайността на света, проблема за безкрайната делимост на крайните неща. Но въпреки факта, че Зенон описва решението на този проблем много подробно в своите писания, правилността на пътя, който следва, е поставена под въпрос още в древността.

В своята философия Зенон ще разглежда проблеми като единство и множество, крайни и безкрайни, повече от веднъж, като непрекъснато ги задълбочава и развива. В допълнение, най-известните апории на Зенон са посветени на тези проблеми.

Думата "апория" се превежда отДревногръцки като „липса на изход, безизходица, непреодолима трудност“. Апориите на Зенон са посветени именно на такива проблеми, за които се открива противоречие в строго логическо доказателство. Най-известните апории на Зенон се наричат ​​"Дихотомия", "Ахил и костенурката", "Стрела", "Движещи се тела". В тях философът си поставя за цел да опровергае възможността за движение, което в крайна сметка успява.

Подобен аргумент може да се види в най-известната апория на Зенон, Ахил и костенурката. Тук вместо абстрактния обект и цел на предишната задача действат съвсем конкретни Ахил и костенурката. Според условието на задачата Ахил е зад костенурката. Разстоянието, което ги разделя, не е извън човешките възможности, но Ахил, въпреки цялата си сила, мощ и необикновени физически способности, никога няма да успее да настигне костенурката, която бавно се скита напред.

Зенон доказва това парадоксално твърдение по този начин. Тъй като Ахил е зад костенурката, това означава, че за да я настигне, той трябва да преодолее известно разстояние. Въпреки това, докато Ахил ще преодолее пространството, което ги разделя, костенурката ще се придвижи поне малко напред. Ахил също ще преодолее това ново разстояние, но междувременно костенурката отново ще се придвижи малко напред. Това движение ще продължи ad infinitum и въпреки че разстоянието ще се свива все повече и повече, то никога няма да изчезне напълно. Следователно бързокракият Ахил никога няма да изпревари бавно движещата се костенурка.

С това разсъждение Зенон съвсем логично доказва липсата на каквото и да е движение, като твърди, че е невъзможно да се изминат безкраен брой половини на пътя за крайно време. Тук обаче той прави същата грешка, както в апорията „Дихотомия” (вече Аристотел му я беше посочил). отЗенон, както вече казахме, времето и особено пространството са безкрайно делими. И въпреки че това е правилно, научно доказано твърдение, то е абсолютно неприложимо към реалния живот. Наистина е трудно дори да си представим, че Ахил преодолява разстояние от една хилядна от милиметъра. Така става съвсем ясно, че тази апория на Зенон се оказва правилна на теория, но абсолютно погрешна на практика.

Със своите апории Зенон озадачава много мъдреци от древността и съвременността. Неговите размисли вдъхновиха други мислители да се опитат да разрешат тези парадокси, което несъмнено послужи за развитието на нови философски учения. И въпреки че досега всички негови логически парадокси са разрешени, Зенон, оригиналният мислител на античността, завинаги оставя своя отпечатък в историята на философията.