Абстрактна архитектура на арабските страни - Банка от резюмета, есета, доклади, курсови работи и тези
Федерална държавна образователна институция за висше професионално образование "Сибирски федерален университет"
Филиал на Федералната държавна институция за висше професионално образование "Сибирски федерален университет" в Железногорск
в историята на архитектурата
на тема: "Архитектура на арабските страни"
Архитектура на арабските страни
Държавата, създадена от арабите - халифатът - простиращ се на обширни територии - от границите на Индия до Пиренеите, премина два периода от своето съществуване:
- Халифат на династията на Омаядите (VII - първата половина на VIII век) с център в град Дамаск
- Халифат на династията на Абасидите (втората половина на 8-9 век) с главен град Багдад.
Ислямът не е имал свои собствени художествени традиции, така че изкуството в завладените страни е съзнателно ориентирано към местните традиции. Религиозната идеология на исляма постави нови задачи пред архитектурата. Появяват се джамии, както и медресета и мавзолеи.
От основно значение за формирането на архитектурата на арабите е архитектурата на Иран, много развита по отношение на форми и дизайн, от епохата на династията на Сасанидите (226-651). От тях арабите възприемат схемата на религиозните сгради - джамии и мавзолеи - центрична структура, завършена с купол с повдигнати елипсовидни очертания. Основата на купола се опираше на четири стена на основния квадратен обем и на малки арки - тромпи, преметнати в ъгловите части. Формите на арките в архитектурата на арабите са различни. Обичайният и най-простият от използваните видове е арка с форма на подкова, ланцет с едно острие, понякога с три остриета. В Индия ланцетната киловата, по-леко наклонена арка е често срещана. Мавритански Испания се характеризира с форма на подковаарка, използвани са и много лобови назъбени.
Пространствената организация на джамията значително се различава от християнската църква. Основно се състои от две части и се състои от обширен двор с кладенец за ритуални измивания и същинския параклис. Дворът е заобиколен от колонада, а откъм страната, обърната към Мека, към него се присъединява молитвен дом под формата на обширно многокорабно пространство, разделено с редици колони, с ниша в стената (михраб), където се съхранява Коранът. За четене на Корана тук е оборудван дървен или каменен амвон. Като цяло това е просторна многокорабна сграда, която отвън изглежда като проста правоъгълна сграда. Външният облик се допълва от минарета, от които вярващите се призовават за молитва. Това са стройни призматични (например в Испания и Мароко) или цилиндрични (в Персия и Турция) кули с галерии, очевидно произхождащи от оригиналните форми и функции на камбанарията. Но наред с религиозните сгради са издигнати и други сгради - дворци, търговски къщи, инженерни съоръжения, жилищни сгради.
Основните техники в областта на арабската архитектура са наличието на дворния принцип на организиране на план на сграда с галерии по периметъра на двора, плоски покрития и покриви, в централни помещения - специфични издигнати очертания с лек ланцет купол.
Архитектурата на мюсюлманските страни се отличава с активното използване на малки орнаменти, предимно неизобразителни, равномерно запълващи една или друга повърхност, предназначена за него.
Замъците са построени от камък най-често по следната система: квадрат от мощни стени с кули, в средата - двор, обзаведен с помещения. Един от най-значимите е замъкът Khirbat al-Marfjar (8 век), който освен жилища включва джамия, монументална баня и други сгради.
Помещенията ограждаха двора на двеподове и са били покрити с тухлени сводове. Откроява се банята - квадратна многоколонна зала с площ около 30 * 30 м, напомняща ахеменидската ападана, но покрита със сводове. В центъра се издигаше купол на платна. Украсата беше богата; декорът съчетава антични и ориенталски традиции (коринтски капители, мраморни облицовки, мозайки и др.)
Когато Дамаск става столица на халифата, се оформя тип колонна джамия. Голямата джамия в Дамаск, построена през 708 г., се превърна в прототип на нов архитектурен тип.
Голямата джамия в Дамаск
Заемаща голяма площ (157*100 м), джамията е разделена на трикорабна молитвена зала с дълбочина 37 м и обширен двор. Главната ос, ориентирана напречно на кораба, е фиксирана от купол върху пилони с триделна арка между пилоните от страната на двора и главния михраб, разположен близо до стената - украсена свещена ниша. Двустепенните аркади на интериора, високи около 15 м, носят плосък таван с греди. Арките, отворени към двора, почиват на стълбове, които са квадратни в напречно сечение; вътрешните арки, леко подковообразни и леко ланцетни, почиват върху коринтски мраморни колони, чиито детайли говорят за техния византийски произход. Оцелелите орнаменти във вътрешната украса също говорят за византийско влияние: дъното на стените е облицовано с мрамор, горната част до тавана е изцяло покрита с мозайки на златен фон. По отношение на общата площ на мозаечните изображения джамията надмина византийските образци. Интерпретацията на формите тук обаче е отличителна. Многоколонната зала, която има 19 кораба и над 600 колони, е доминирана от аркада от две нива на самоносещи арки, оригинални по своя дизайн. Комбинацията от „гора от колони“, видима в перспектива с ажурни арки, подчертана от клиновидна зидария от бели и червени камъни,образува богат и пъстър модел в пространството, пропит от сложен орнаментален ритъм. Заедно с това пропорционалното изграждане на аркадата по височина и по височина е подчинено на строга логика. Откроени са главният кораб и отделни куполни килии. Интериорите под купола, подчертани с декор, са украсени със сложна система от пресичащи се арки - полукръгли, три и петлопатни.
През следващите векове в арабските страни водещите типове минарета стават тънки, стълбовидни, закръглени и заострени вертикални.
В арабските страни строителството на инженерни съоръжения, особено на хидротехническото, придоби широко размах. Сухият климат подтикна създаването на развита напоителна система, изграждането на резервоари, покрити резервоари, водопроводи, резервоари, облицовани с кръгли или многоъгълни камъни, измазани с хидроизолационен хоросан и оградени с парапет, често достигаха огромни размери (резервоарът в Кайруан, диаметър - 128 м), те бяха прикрепени от утаителни резервоари, сводести ерни, акведукти и други структури.
От основно значение за формирането на арабската архитектура е архитектурата на Иран, много развита по отношение на форми и конструкции, от епохата на династията на Сасанидите (226-651). От Сасанидите арабите приемат композицията на центрична структура, завършена от купол с издигнати елипсовидни очертания. Подобна техника е използвана от тях за религиозни сгради - джамии и мавзолеи. Куполът се опираше с основата си на четири стени на основния квадратен обем и на малки арки - тромпи, преметнати в ъгловите части на последния.
Веднага отбелязваме, че формите на арките в архитектурата на арабите са различни. Обичайният и най-простият от използваните видове е арка с форма на подкова, ланцет с едно острие, понякога с три остриета. В Индиячесто срещана е ланцетна киловата, по-леко наклонена арка. Мавърска Испания се характеризира с подковообразна арка; тук също е използвана назъбена арка с много остриета.
Основната религиозна сграда на исляма беше джамията, където последователите на пророка се събираха за молитва. Джамии, състоящи се от ограден двор и колонада (която бележи началото на джамия тип "двор" или "колона"), през 1-вата половина на 7 век. са създадени в Басра (635), Куфа (638) и Фустат (40-те години на 7 век).
Типът колона дълго време остава основен в монументалната религиозна архитектура на арабските страни и оказва влияние върху мюсюлманската архитектура на Иран, Кавказ, ср. Азия, Индия. В архитектурата се развиват и куполни конструкции, ранен пример за които е осмоъгълната джамия Куббат ас-Сахра в Йерусалим (687-691). В бъдеще различни религиозни и мемориални сгради бяха завършени с куполи, най-често те бяха увенчани с мавзолеи над гробовете на известни хора.
От 13 век до началото на 16 век. Архитектурата на Египет и Сирия е тясно свързана. Извършено е голямо укрепление: цитадели в Кайро, Алепо и др. В монументалната архитектура от това време пространственият принцип, доминиращ на предишния етап (джамията в двора), отстъпи място на грандиозни архитектурни обеми: високи барабани с куполи се издигат над гладката повърхност на мощни стени и големи портали с дълбоки ниши. За украса на стените отвън и в интериора, заедно с дърворезба, широко се използва инкрустация с многоцветен камък. В Ирак през 15-16в. декорът използва цветна глазура и позлата (джамии: Муса ал-Кадима в Багдад, Хюсеин в Кербала, Имам Али в Наджаф).
Джамиите са строени по следния начин. Те са били с правоъгълна форма. Пред входа имаше просторен двор, заобиколен от портици и портициобикновено засадени с дървета, с фонтан в средата (за измиване на вярващите); джамиите са били увенчани с една или повече кули, високи и тънки минарета, от които мюезинът съобщавал часа за началото на службата. Самият храм се състоеше от един или повече кораби и михраб - ниша, понякога облицована с емайлирани плочки (а в Кордоба, по изключение, със стъклени мозайки), насочена към Мека, пред която вярващите се молеха от дясната страна на минбара (трибуна или катедра). Архитектурните елементи на джамиите са както следва: арка с различни, често подковообразни форми, купол на квадратна основа; често, особено в началния период на арабското господство в Близкия изток, по време на строителството на джамии са монтирани колони, взети от древни римски и вестготски сгради.
Арабите, избягвайки монотонни орнаменти и гладки повърхности, украсяват стените с мраморни или гипсови плочи с плитък релеф. Чертежите изобразяват растения в схематична форма или геометрични фигури. Тези декорации се наричаха арабески (въпреки че са били използвани много преди арабите). Обикновено местата на вдлъбнатините в рисунката бяха боядисани в лилави или сини тонове, а издутините бяха покрити с позлата. Тези цветови контрасти придават прекрасен декоративен ефект, придавайки на картината жизненост и яркост. Арабите рядко са използвали камък за сгради; те предпочитаха изпечени тухли и цимент.
При гражданските сгради планът и конструкцията са подобни на тези на джамиите, с промени, които се дължат на различното предназначение на сградите. Жилищните сгради са имали централен двор с арки наоколо и фонтан в средата. Почти винаги къщите бяха само на един етаж и нямаха прозорци на фасадата с изглед към улицата. Къщата обикновено имаше градина.
В градовете бяха положени улицитясна и това се правеше или за да могат минувачите да се скрият от жегата в сянката на къщите, или за да се отреже повече земя до къщите за градината и дворните сгради. Понякога градските блокове са разделени един от друг със стени с порти. Така различни части на града лесно могат да бъдат изолирани една от друга.
Модерната арабска архитектура наскоро се издигна на ново ниво. Много съвременни интерпретации на арабската архитектура се намират в Дубай, благодарение на архитектурния бум в арабския свят. В Кувейт е построен строителният комплекс Madinat al-Hariyeh.
Съвременните сгради на архитектурата изразяват концепцията за неограничената власт на Аллах. Арабската архитектура се нарича воал архитектура, защото красотата се намира в интериори (двори и стаи), които са невидими отвън. Освен това използването на грандиозни форми като големи куполи, високи кули на минарета, големи дворове е създадено, за да изрази силата на властта.
Гуляницки Н.Ф. Архитектура на граждански и промишлени сгради Том 1.