А.Л. Доброхотов Въведение във философията
Предназначен както за читателя, така и за самия него.
Понякога се казва, че философията не е училищна наука. Може да го разбере само човек, мъдър от житейски опит и дълги размисли. Разбира се, нито едното, нито другото ще навреди. Но може би детството и младостта са най-доброто време за начало. Философията обича да пита, защото въпросите често са по-важни от отговорите. Но детството и младостта се задават по-често от другите епохи на живота и техните въпроси са по-остри, по-фундаментални от въпросите на зрелите хора. Тийнейджър все още не се е присъединил към "системата", той често е критичен към света на възрастните, иска да го разбере и оцени. Но и тук неговият съюзник е философията. Той е наивен, а философията по същество е наивна; това е непрактично, но философията също се отклонява от непосредствената полезност. Той е идеалист, а философията също търси идеали. Философията се бори с предразсъдъците, но младите все още ги нямат.
Представете си обичайните възражения.
"Твърде скоро".Но опитът показва, че успешните методи решават този проблем. В САЩ дори има Институт за развитие на философията за деца с филиали в 20 страни, който препоръчва въвеждането на уроци по философия от 6-годишна възраст и разработва методика за детските градини. И накрая, нека да надникнем в историята. В диалозите на Платон много млади същества слушат мъдреците и влизат в спор с тях. Така че вероятно наистина е било в АкадемиятаПлатон.Бърклиправи основното си откритие още докато е студент. Програмата на германския идеализъм е формулирана от вчерашните ученици, „зелените” тюбингенски студенти, и е реализирана в почти същата форма от тях, но вече зрели мислители.Шелингстава магистър по философия на 17-годишна възраст.Хегелчете, и то не без успех, своята озадачаваща философия на нюрнбергските ученици.Ницшеставауважаван професор на 24 години. Разбира се, това са по-скоро изключения, отколкото правило. Но те казват, че няма причина да се страхувате от философията: децата знаят как да философстват, философите знаят как да учат децата, а понякога дори научават нещо от тях.
„Твърде сложно“.Но системите, които са изразени на специален език, са сложни. Началото на философстването (което е най-важно) е просто. Те не изискват специални познания. Разбира се, това не означава, че те не изискват труд. Има неща, които са трудни, защото са трудни. Но някои са трудни именно защото са прости: не могат да бъдат сведени до нещо друго, по-разбираемо, обяснено чрез нещо друго. Знанието прави сложното просто, но какво правим с простото? Тук започва философията.
"Философията е по-добре да я оставите настрана за по-късно. Първо - положителни, неоспорими науки."Но ако предлагате въпроси с готови решения, няма да е дълго и ще ви отбие от вълнението на търсенето. Ако не се ваксинираме срещу догмите възможно най-скоро, рискуваме просто да закъснеем.
"Философията е безполезна."Но младостта е интелектуално незаинтересована. Тя знае какво важно нещо е играта. Това означава, че играта на понятия няма да й се стори твърде странна. Освен това има неща, които са безполезни, защото не са средство, а цел.
„Философията, подобно на изкуството, не може да се преподава.“Но можете да преподавате не поезия, а граматика; не музика, а нотни записи. Във всяко изкуство има занаят; самата дума изкуство се свързва с понятието "умение" (умел занаятчия). Същата връзка може да се проследи в много езици. Философията има и „занаятчийски” умения, без които е по-добре да не навлизате в нейния свят. Техните знания не дават мъдрост, но правят възможно избора на правилната професия.