Алис - Саботаж
Всъщност "Sabotage" се оказа мощно концептуално платно с твърд китарен звук, разреден с всякакви електронни семпли. Това все още не е метъл, но е далеч от класическия хард рок, въпреки че ако желаете, можете да намерите много цитати от различни представители на двата жанра. Но струва ли си да правите това, ако можете да се насладите на това, което Алис получи? И се оказа, трябва да кажа, не лошо. Като цяло страстта да се търсят заеми до известна степен може да се сравни с извращение. Крайно време е да разберем, че цитирането в музиката и развитието на тема, композирана от други композитори, е нормално явление. И не се различава от подобна техника в литературата. Но обратно към албума.
„Саботажът” се отличава благоприятно от „протестната вълна”, която отново стана актуална, с липсата на морализаторство, налагането на собствената позиция като единствената истина и традиционните за „протестната музика” прощални думи и указания за „верния път”. По-скоро това е задушевен разговор със съмишленици, по време на който Кинчев споделя своите наблюдения, страхове и само предлага възможно решение на наболели проблеми, причината за които не са действията на „смукалите тръбата“ ръководители на държавата, обозначени в песента „Колапс“ с безликите символи „А“ и „Б“, а в късогледството на всеки представител на обществото:
Уроците на годините, повелите на века И предсказанията на епохите Те не промениха човека, Той е същият воден издънка. Същата арогантност, същите пози, Същите възли конци.
Тъй като говорим за музикалната страна, бих искал да отбележа и композиторската работа на китариста Игор Романов, който написа музиката за песента „Кошмар“. Особено удоволствие са китарите, които звучат в края на композицията. Ще подчертая и китарното соло в централната творбаалбум - песента "Ангел", има нещо леко в нея, почти ефирно. Хармонични са вокалите на Пьотър Самойлов, който пее повече, отколкото в „Саботаж“, освен може би в „206. Част 2". В композицията "Червеи" той би бил несравним като цяло, ако не за един, но ...
„Саботаж“ в никакъв случай не бива да се приема като политически манифест на Кинчев. Всъщност тук на политиката са посветени само няколко реда. Да, и Константин призовава за саботаж изобщо не от фалшиви избори, които априори не могат да бъдат честни, а от нещо, което в масовото съзнание под формата на блясък на моментна полза е изместило вечните ценности. Днес съществуващият начин на живот може да се промени само чрез скрито противопоставяне срещу него, което по принцип е саботаж.