Архетип майка - Душа и мит шест архетипа

Други символи на майката в преносен смисъл присъстват в неща, които изразяват целта на нашето страстно желание за спасение: раят, царството Божие, небесният Йерусалим. Неща, които предизвикват благоговение или страхопочитание в нас, като църква, университет, град, държава, небе, земя, гори и морета (или някаква друга вода), подземният свят и луната или просто някакъв предмет, всички те могат да бъдат майчински символи. Този архетип често се свързва с места или неща, които символизират плодородието и изобилието: рог на изобилието, разорано поле, градина. Може да се асоциира със скала, пещера, дърво, извор, извор или различни съдове като купел за кръщение или цветя във формата на чаша (роза, лотос). Магическият кръг или мандала, поради своята защитна функция, може да бъде форма на архетипа на майката. С него се свързват и кухи предмети: фурна, кухненски прибори и, разбира се, матка или нещо подобно. Много животни допълват този списък, като крава, заек, полезни животни като цяло.

Всички тези символи могат да имат както положително, благоприятно значение, така и отрицателно, свързано със злото. Тази амбивалентност може да се види при богините на съдбата (Мойра, Грай, Норни). Злите символи са вещицата, драконът (всяко животно или влечуго като голяма риба или змия), гробът, саркофагът, дълбоките води, смъртта, призраците и браунитата (Емпуса, Лилит и др.). Този списък със сигурност не е изчерпателен, тъй като сме включили само най-важните характеристики на архетипа на майката.

С този архетип са свързани качества като майчина грижа и състрадание; магическата сила на жената; мъдрост и духовно извисяване, което надхвърля границите на разума; всеки полезен инстинкт или импулс; всичко, което е мило, грижовно или подкрепящо инасърчава растежа и плодовитостта. Майката е доминиращата фигура, където се случват магическа трансформация и възкресение, както и в подземния свят с неговите обитатели. В отрицателен смисъл майчиният архетип може да означава нещо тайно, тайнствено, тъмно: бездната, света на мъртвите, всичко поглъщащо, изкушаващо и отравящо, т.е. нещо, което вдъхва ужас и което е неизбежно, като съдбата. Всички тези атрибути на архетипа на майката са напълно описани и подкрепени с доказателства в моята книга „Символи на трансформацията“. В него предадох амбивалентността на тези атрибути с формулата „любяща и ужасна майка“. Най-познатият исторически пример за двойствената природа на майката е образът на Дева Мария, която е не само майка на Бога, но и, според средновековните алегории, неговия кръст. В Индия "любящата и страшна майка" е парадоксалната Кали. Философията Санкхя е разработила архетипа на майката в концепцията за пракрити (материя) и й е приписала три гуни (основни атрибути): сатва, раджас, тамос: божество, страст и тъмнина3. Има три най-важни аспекта на майката: нейното плодородно и доброжелателно божество, нейната оргиастична емоционалност и нейните стигийски дълбочини. Специфичната черта на философския мит, който показва танцуващата Пракрити пред Пуруша, за да му напомни за „знаците“, не принадлежи към архетипа на майката, а към архетипа на анимата, който неизменно се появява в човешката психология и се свързва предимно с образа на майката.