Архивни храмове, Страница 2 от 2, ВЕЧЕН ГРАД
Пантеонът на Пиаца дела Ротонда е най-добре запазеният паметник на древен Рим. Освен това се смята за най-съвършения класически паметник на града и все още ненадминат шедьовър на куполната архитектура. Благодарение на отличното си състояние, в сравнение с други древни паметници на Рим, той позволява на посетителя да си представи истинското величие на Римската империя, без да прибягва до въображението.
Първата сграда на Пантеона е построена на Марсовото поле (Campo Marzio) през 27-25 г. пр.н.е. в чест на победата при Cape Actions, която одобри автокрацията на Август. Името на храма е гръцко и означава "храм на всички богове". Това е бил храм, посветен на най-почитаните богове от семейство Юлий (Нептун, Юпитер, Марс, Венера, Плутон, Меркурий и Сатурн). Консулът Марк Агрипа, приятел и зет на император Август, ръководи изграждането му на свои разноски. Пантеонът на Агрипа беше обърнат на юг и имаше правоъгълна форма.Предполага се, че сградата е издигната по модела на конусообразните Етболгарски светилища или има традиционната форма на паралелепипед. Във всеки случай преди това в Рим не е имало подобни храмове. Всички ритуали и жертвоприношения се провеждали на площадите, а в сградите можели да влизат само свещеници. Сега обикновените римляни също можеха да посещават храма. В допълнение към статуите на боговете, Агрипа щеше да инсталира статуя на Август в храма. Императорът обаче смята това за преждевременно и в Пантеона се появява статуя на Юлий Цезар, обожествен след смъртта му.
Стените на храма са изградени от травертинови блокове, облицовани с мраморни плочи. На фронтона на сградата надписът „М. AGRIPPA L F COS TERTIUM FECIT ” („Маркус Агрипа, син на Луций, избран за консул за трети път, издигна това”). Фасадата е украсена със статуи и кариатиди.
Пантеонът на Агрипа е заобиколенмалка площ, павирана с травертинови плочи. От другата страна на площада беше храмът на Нептун. Този първи Пантеон е унищожен по време на тридневен пожар през 80 г. сл. н. е., но заедно с други храмове той е напълно възстановен по време на реставрационните работи на император Домициан (руините му сега се намират на дълбочина 2,5 метра). По време на управлението на император Траян той отново е разрушен от удар на мълния и вече е напълно възстановен при император Адриан около 125 г. Името на Агрипа на фронтона обаче е оставено. Проектът за строеж принадлежи на Аполодор от Дамаск, известен архитект от онова време. Според проекта на Аполодор Пантеонът е ориентиран на север и размерите му са значително увеличени. Конструкцията е издигната на подиум, до който водят 8 стъпала. С течение на времето нивото на земята около Пантеона се повиши и сега храмът се намира в плитка депресия. Преди да влезе в Пантеона, Адриан заповядва издигането на триумфална арка. Така всеки, който щеше да влезе в храма, стана триумф, почти равен на самите богове. Фасадата на Пантеона е оформена от масивен портик с фронтон. Портикът е павиран с плочи от цветен мрамор, подредени в кръгове и квадрати и включва 16 гранитни колони с бели мраморни капители. Колони с височина 14 метра поддържат триъгълен фронтон, върху който има надпис от стария Пантеон на Агрипа. Вторият надпис, с по-малки букви, споменава възстановяването, извършено при Септимий Север и Каракала през 202 г. В пространството под триъгълния фронтон личат отвори за закрепване на декоративна бронзова обшивка. Предполага се, че тук е бил прикрепен бронзов орел с разперени крила, който държи в клюна си дъбов венец, символ на властта.Бронзовите греди, които някога са украсявали входа, са премахнати по нареждане на папа Урбан VIII от семейство Барберини, за да бъдат използвани от Бернини за направата на балдахин над главния олтар в базиликата Свети Петър. Тази негова постъпка става повод за поговорката „Quod non fecerunt barbari, fecerunt Barberini” – „Това, което не са направили варварите, са направили Барберини”.
Пронаосът (проходът или предната зала на Пантеона) свързва портика с кръглата зала. Външните стени на пронаоса са частично облицовани с мраморни блокове, частично покрити с мраморна облицовка. Пронаосът е правоъгълен и има три реда коринтски колони, осем от сив гранит на предния ред и осем от червен. Имаше статуи на император Август и Агрипа.
Големи бронзови врати, за които се предполага, че са запазени от древни времена и реставрирани през 16 век, водят до кръглата зала на Пантеона. Стените му са покрити с цветни мраморни плочи. На долното ниво има седем големи ниши, последователно трапецовидни и заоблени. Нишите са посветени на петте планети, за които са знаели римляните, както и на светилата - Слънцето и Луната. По-рано в Пантеона имаше статуи на седем богове, които по-късно бяха заменени от статуи на светци.
От архитектурна гледна точка Пантеонът е практически единствената монументална сграда, която хармонично съчетава величие и елегантност. Голяма част от архитектурата му се основава на силен контраст между много семпъл и строг екстериор и удивително перфектна вътрешна декорация. Появата му оказва значително влияние върху архитектурата както на своето време, така и на следващите.През 655 г. Константин II, император на Константинопол, по време на посещение в Рим, изнася от храма някои бронзови детайли и позлатени плочки. Едва в началото на 8 век, по време на управлението на папа Григорий III,Сградата е била покрита с оловен покрив. До 14 век Пантеонът многократно е пренебрегван (например по време на престоя на папите в Авиньон).
Пантеон. рисуване. ДюПерак, 1550 гВеднага след превръщането на храма в църква всички предмети, свързани с езическия култ, са унищожени, а вместо тях се появяват статуи на християнски светци и картини на библейски сюжети. В Пантеона се появиха олтар и апсида, поръчани от папа Климент XI и проектирани от Алесандро Спеки. В апсидата има копие на византийската икона на Мадоната (оригиналната икона сега се съхранява във Ватикана).
В годините 1378-1417 г. храмът се превръща в крепост в борбата между римските фамилии Колона и Орсини. Времената бяха бурни, а стените на сградата бяха почти непревземаеми (дебелината им е повече от 6 метра, а дълбочината на основата е 7,3 метра). По-късно отново става църква.
Пантеон. ГравиранеВътре в основната зала има осем ниши, една от които е входна, а в останалите седем статуи на светци - Свети Анастасио, Света Агнес, Мадона дел Какко, Свети Еразио, Свети Николай, скулптурата "Коронясването на Богородица" и групова скулптура на Света Анна и Пресвета Богородица.
Стените в нишите и параклисите са изписани със стенописи. Най-известните са: „Благовещението” от Мелоци да Форли, „Свети Лаврентий и Света Агнеса” от Клемент Майоли, „Поклонението на овчарите” от Франческо Коца, както и „Поклонението на влъхвите” и „Слизането на Светия Дух” от Пиетро Лабрузи.
Започвайки от Ренесанса, в Пантеона, както във всички църкви, те започнаха да организират погребения на видни хора на своето време. Тук са погребани много известни художници, скулптори и музиканти: художници Перино дел Вага, Анибале Карачи, Тадео Зукари, Джовани да Удине, Рафаел Санти и годеницата му Мария Бибиена, арх.Балдасаре Перуци, скулптор Фламинио Вака, музикант Арканджело Корели.Надписът върху надгробната плоча на Рафаело гласи: „Тук лежи Рафаело, който се състезаваше с великата майка природа. Страхуваше се, че в работата си той ще надмине дори нея и че тя ще изсъхне, когато той си отиде.
Има и гробници на короновани особи от Савойската династия. Един от първите, погребан в Пантеона, е първият крал на обединена Италия Виктор Емануил II Савойски, велик борец за единството на страната си, както свидетелства надписът върху надгробния му камък: „PADRE DELLA PATRIA” (Баща на Отечеството). Тук е гробът на неговия син и наследник крал Умберто I със съпругата му Маргарита.
Така езическият храм се превърна в гробница на забележителните хора на Италия, а думата "пантеон" придоби номинално значение - с течение на времето пантеоните се появиха и в други страни.
Сега пред Пантеона стои египетски обелиск, който в древността е бил в храма на Изида на Марсово поле. А на входа посетителите са "посрещнати" от статуите на Агрипа и Адриан, които сякаш балансират историческата справедливост по отношение на сградата.
Богослуженията се провеждат на големи празници и понастоящем. По време на молитви от „Божието око” в купола слугите пускат розови листенца, което символизира слизането на Светия Дух. Виртуално посещение на Пантеона: Портик с кръгла зала през нощта