Българска народна приказка, Аникин В
Чрез бутона по-горе„Купете хартиена книга”можете да закупите тази книга с доставка в цяла България и подобни книги на най-добра цена на хартиен носител в сайтовете на официалните онлайн магазини Лабиринт, Озон, Буквоед, Читай-город, Литрес, My-shop, Book24, Books.ru.
Като щракнете върху бутона „Купете и изтеглете електронна книга“, можете да закупите тази книга в електронен вид в официалния онлайн магазин „LitRes“ и след това да я изтеглите от уебсайта на Liters.
Като щракнете върху бутона „Намиране на подобно съдържание в други сайтове“, можете да търсите подобно съдържание в други сайтове.
На бутоните по-горе можете да закупите книгата в официалните онлайн магазини Labirint, Ozon и др. Също така можете да търсите сродни и подобни материали в други сайтове.
Българска народна приказка, Аникин В.П., 1977г.
КАК СЕ ТЪЛКУВА ПРИКАЗКАТА. Учените тълкуват приказката по различни начини. Някои от тях с абсолютна очевидност се стремяха да характеризират приказната измислица като независима от реалността, докато други искаха да разберат как отношението на народните разказвачи към заобикалящата ги реалност се пречупва във фантазията на приказките. Трябва ли да считаме всяка фантастична история за приказка като цяло или трябва да отделим други видове от нея в устната народна проза - не-приказната проза? Как да разберем фантастичната измислица, без която никоя от приказките не може? Това са проблемите, които отдавна тревожат изследователите. Би било излишно да се дават всички съществуващи дефиниции на приказка: има толкова много от тях, че ще е необходимо да се напише отделна книга, за да се анализират всички. Нека разгледаме само няколко от тях.
Редица изследователи на фолклора наричат приказка всичко, което "засегне". Така академик Ю. М. Соколов пише: „Под народната приказка в най-широкия смисъл на думата имаме предвид устнатаистория с фантастичен, приключенски романистичен и ежедневен характер. Братът на учения, професор Б. М. Соколов, също вярваше, че "всяка устна история" трябва да се нарече приказка. И двамата учени твърдят, че приказките обхващат "цяла гама от специални жанрове и видове" и че всеки от тях може да се разглежда "по свой собствен начин". Ю. М. Соколов смята за необходимо да изброи всички разновидности на приказките, а Б. М. Соколов изтъква тяхната забавност: според него приказките са истории, разказвани „с цел забавление“. Учените очевидно са изхождали от факта, че приказката винаги съдържа забавна фантастична измислица, независимо от естеството на разказа: дали е легендарна, магическа, приключенска романска или ежедневна приказка.