бойни изкуства → Шотокан

бойни
Бойното изкуство, което днес е известно като каратедо, дойде при нас преди повече от 2000 години от Индия и Китай. След това стигна до остров Окинава и едва след това - до Япония. Карате е резултат от трансформацията на древни бойни стилове, които са се променили до наши дни. Фактът, че историята на карате се корени в древността, се доказва от археологически находки в много страни на Изтока. С известна степен на сигурност може да се твърди, че древното китайско бойно изкуство у-шу (или както се нарича още кунг-фу) е пряк предшественик на карате.

От прочутия китайски манастир Шаолин („младата гора“), в китайската провинция Хенан, води началото си школата Шаолин Цюан (в превод – „Шаолински юмрук“), която се основава на духовните традиции на древната китайска култура – ​​основата на всяко бойно изкуство. Основателят на древната стадна школа е монах на име Бодхидхарма, който идва от Индия и създава съзерцателен клон на будизма, наречен "Чан-на" в Китай и "Дзен" в Япония. Бодхидхарма искаше да предаде на хората идеята за единството на тялото и духа и крайния триумф на справедливостта на земята. Бодхидхарма остави след себе си набор от дихателни и гимнастически упражнения, които донесе от Индия, които монасите от Шаолин използваха, за да поддържат своята бойна форма.

Историята доказва, че Шаолин, претърпял множество тестове по време на своето съществуване, е бил люлката на първата необичайно ефективна бойна техника.

През 1723 г. Шаолин, център на бунта, е опожарен след дълга и кръвопролитна битка. Само няколко монаси, които владееха военно оборудване, успяха да избягат. По-късно тези монаси започнаха да преподават майсторство на своитеарт население на Китай. До този момент само малцина избрани са усвоили изкуството на кунг-фу. Няколкостотин училища на тази борба са изникнали в цял Китай. Бойните изкуства на Китай, като собственост на общото население, не можеха да не се разпространят извън страната. Така кунг-фу дойде на остров Окинава в архипелага Рюкю, разположен на юг от Япония и бивш център на търговията между двете държави. Именно тук, на Окинава, на пресечната точка на японската и китайската култури, възниква форма, от която произхождат всички многобройни стилове и школи на карате, които съществуват днес.

По това време две държави се борят за господство над острова - Китай, а след това Япония, която завладява острова през 1609 г., и местните жители често са принудени да се съпротивляват на нашествениците.

Беше им забранено да носят каквото и да било оръжие и трябваше да превърнат в тях различни земеделски инструменти. Така се появяват сай, тонфа, бо и нунтяку.

По време на тайно нощно обучение селяните калиха ръцете и краката си, които се превърнаха в страшно оръжие. Основата на новото бойно изкуство, разбира се, остава китайското кунг-фу, което, съчетано с елементи на местна военна техника и японско джу-джуцу, формира техническата основа на Окинава-те ("Окинавска ръка"). Окинава-те окончателно се формира в началото на 19 век. Тогава имаше три основни центъра в градовете Томари, Наха и Шури. Съответно областите на бойните изкуства са условно разделени на Tomari-te, Naha-te и Shuri-te. В същото време в името на бойното изкуство се появява йероглифът "кара" - което означава "китайски". За първи път йероглифите на карате се появяват в училището на майстор Сакугава, който с право може да се счита за основател на Окинава-те. Последовател на Сакугава, Сокон Мацумура, създава училището Шориндзи-рю през 1832 г.карате.

Официално името Карате в Окинава е установено в края на 80-те години на 19 век.

През 1868 г., в резултат на реформите Мейджи, самурайската класа е елиминирана и остров Окинава става една от провинциите на Япония.

С тази дата завършва дълъг период на нелегално развитие на карате в Окинава. Yasutsune Itosu и Kaire Higashionna са първите учители и имат огромен принос за популяризирането на карате. Итосу за първи път измества фокуса от бойния аспект към гимнастическия и оздравителен, отваряйки пред широката публика не толкова бойното изкуство карате, колкото представя бойното изкуство като система, подходяща за постигане на цели от спортно-оздравителен характер. Скоро последва поредица от демонстрационни изпълнения на ученика на Итосу Гичин Фунакоши и неговите сътрудници.

От 1912 г. Фунакоши, Мабуни, Кяму, Огусуку и други майстори провеждат систематични демонстрации в залите на най-големите градове на Окинава, а през 1916 г. Гичин Фунакоши получава покана да демонстрира своите бойни изкуства в стените на Токийския дворец на бойните изкуства - Будокуден. Това беше първото и много успешно представяне на каратист в столицата. свиване на клон

Карате обаче не получи веднага абсолютно и пълно признание. Едва след като престолонаследникът на Япония посети Окинава през 1921 г., където Фунакоши отново демонстрира изкуството си в град Шури, той беше официално поканен в Токио за национална атлетическа изложба, проведена през 1922 г. Гичин Фунакоши е общопризнат като основател на модерното карате. Неговите заслуги включват създаването на първото шотокан доджо. Сред неговите ученици са много велики майстори, известни по целия свят. Той въвежда термина "КАРАТЕ", променяйки значението му на "изкуството на празната ръка". Този забележителен човек за първи път видядуховния принцип в карате, добавяйки към него наставката "До", което означава "Път".

"Истинското карате-до се намира в ежедневието. Тялото и умът трябва да се развиват и подобряват в духа на човечеството. Човек винаги трябва да бъде справедлив", каза Фунакоши.

От 20-те години на миналия век бойните изкуства се развиват бързо в Япония.

По това време се появяват основните стилове на модерното карате:

- 1928 - Chojun Miyagi създава годжу-рю

- 1930 г. - Окинавският майстор Кенва Мабуни създава стила Шито-рю.

В края на 30-те години се появява wado-ryu. основана от ученика на Фунакоши д-р Хиронори Оцука.

Най-големият разцвет на карате-до пада в следвоенния период. През 1953 г. известни майстори на карате са поканени в Съединените щати да обучават избрани части от американската армия, малко по-късно карате се появява в Европа

През 1955 г. Гичин Фунакоши създава Японската карате асоциация (JKA), практикуваща стила на майстора - Шотокан.След смъртта на Гичин Фунакоши Асоциацията се оглавява от ученика на Фунакоши Масатоши Накаяма, който обучава и възпитава голяма плеяда от спортисти и треньори, които продължават да насърчават и популяризират карате в света. От 60-те години на ХХ век каратето е широко разпространено в целия свят. Шотокан е най-популярният стил на карате, практикуван от много милиони хора по света. Има няколко световни федерации, които развиват стила Шотокан: вече споменатите JKA, JKS, WSKF, SKIP, JSKA, IKA и др. свиване на клон

ПРАВИЛА ЗА ПОВЕДЕНИЕ В КАРАТЕ ГАЛ (Etiquette Dojo)

Основателят на карате - Гичин Фунакоши оставил заповед за спазване на принципите на етикета. „Тези, които следват пътя на изучаването на изкуството карате, трябва да осъзнаят УЧТИВОСТТА като основна насока в своетодвижение. Загубвайки учтивостта извън полезрението ви, вие губите посока и се заблуждавате. Без учтивост същността на карате се губи." Който наистина реши да постигне резултати в обучението, трябва да бъде възприемчив към критиката и да показва уважение не само към учителя, но и към тези, които учат с него.

За да преминете през дългия и труден ПЪТ на изучаване на бойното изкуство, наречено „ДО“, трябва стриктно да спазвате правилата за поведение в залата по карате, наречено „ДЗ“. Отношението към DOZZ характеризира отношението към карате като цяло. DOZO е мястото, където учителят Фунакоши присъства невидимо и помага на тези, които тренират здраво. Но неговият дух никога няма да посети мястото, където нарушават или не изпълняват принципите, които той постави в основата на карате и самият той ги следваше през целия си живот.

Затова в залата по карате - доджо човек трябва да се държи прилично и да се отнася с уважение.

Трябва да дойдете навреме за тренировка. За часовете трябва да имате: чехли, кърпа, защитно устройство за слабините, подложките на ръцете трябва да са бели на цвят с дебелина не повече от един сантиметър. Униформата на каратеги трябва да бъде чиста и ненамачкана.

Външният вид трябва да е спретнат. Ноктите на ръцете и краката трябва да са късо подстригани, косата спретнато оформена и да не пречи на зрението. При момичета, ако косата е дълга, те се събират на опашка и се връзват с ластик.

Подготовката за урока започва със съблекалнята. Когато сменяте дрехите, трябва да се настроите на тренировка мълчаливо, внимателно завързвайки всички струни на каратеги.

Влизайки в залата, поздравявайки го с поклон. Ако урокът все още не е започнал, можете да повторите упражненията.

Когато Сенсей (учителят) влезе в залата, САМПАИ (старши ученик) дава команда. "НА ​​НЕЯ". Всеки трябва да се обърне с лице към вратата, да заеме позицията на misubi-dachi и при следващата команда"Sensei ni rei" - да поздравите учителя с поклон.

По указание на сенсея семпай подрежда учениците в редица и дава команда "SEIZA" (седнете) и "MOKSO" (затворете очи). Студентите в този момент трябва да отхвърлят всички лични проблеми, които смущават мислите им, и напълно да се настроят към обучението.

След командата "MOKSO YAME" (отворени очи), семпай дава команда "SHOMEI NI REI" и всички се покланят на знамето на Школата.

При командата „Sensei ni rei” учениците поздравяват сенсея с поклон.

Ако класът се води от семпай, вместо командата "SENSEI NI REI" се дава командата "AITAGANI REI" - семпай и учениците се поздравяват.

След завършване на занятията, церемонията се повтаря в същата последователност, само след командата "MOXO" учениците трябва да излязат от състоянието на потапяне в обучението със затворени очи.

Ако ученик по основателна причина закъснява или трябва да напусне доджото по-рано, той самостоятелно извършва церемонията за започване и завършване на часовете.

Учениците трябва да дадат всичко от себе си, за да гарантират, че обучението протича според изискванията на сенсей или семпай. Всички техни команди трябва да се изпълняват незабавно. Ученикът трябва незабавно да отговори на забележките на сенсея или семпая и да покаже ясно с кимване на главата или поклон, че забележката е взета под внимание. Учениците трябва да бъдат коректни със своите съученици и да не вредят на практикуването на техниките.

Трябва да помним, че в карате няма място за самонадеяност. Не се преструвайте, че знаете повече, отколкото наистина знаете.

СКРОМНОСТ, но не и грубост - достойнството на каратиста. свиване на клон

ЗАБРАНЕНО Е В ДОЗ

Влезте с обувки, връхни дрехи и шапки Проявете неуважение към учителя, спорете с него, разсейвайте се в момента на обяснението, докато слушате обяснението, стойте със скръстени ръце илипоставяйки ги на бедрата си Неуважително отношение към вашите съученици Говорете неприлично Опирайки се на стените, хващайки ги с ръце и лежайки на пода Говорете, освен ако не е абсолютно необходимо Обучение с бижута (обеци, висулки, вериги, пръстени и др.) Идвате на обучение неподготвени за час сгънете клона

КОДЕКС ЗА ПОВЕДЕНИЕ КАРАТЕК

Hitotzu jinkaku kansei ni tsutomuru koto

Стремете се към съвършенство в характера си.

hitotzu makoto no michi o mamoru koto

Следвайте пътя на искреността

hitotzu doryoku no seishin относно yashinau koto

Непрестанно укрепвайте духа си

Reigi за omonzuru koto

Спазвайте правилния етикет

Hitotzu kekki no yu относно imashimuru koto

Въздържайте се от агресивност

"Крайната цел на карате не е нито в победата, нито в поражението, а в подобряването на характера."