Центърът на света
Какво означава това понятие?
Разбирането на времето беше, така да се каже, предопределено от смяната на деня и нощта, а след това и от фазите на луната, което беше адекватно отразено в езика: луната на санскрит се нарича „mas“, тоест метър. Неслучайно латинското "menzies" - месец е в тясна връзка с думата "menzura" - мярка. Но минаха хилядолетия, преди първобитният човек да успее да рационализира космоса около пространството: четирите кардинални посоки на равнината и оста, пронизваща тази равнина. Именно тук е заченат центърът на света или "пъпът на земята".
Етруската цивилизация (VIII-IV в. пр. н. е.), която предшества Рим, планира своите селища по съответния начин. Първо, главните пътища бяха положени от запад на изток и от юг на север и едва след това започнаха да възстановяват улиците. Пресичането на пътища се смятало за свещено място и се наричало „храм“ – оттук и английското „temple“ и френското „temple“ – храм.
По този начин „пъпът на земята“ изглеждаше като един вид централно светилище на светилищата.
В Древна Елада "пъпът" (на гръцки "omphalos") отбелязва мястото на възникване на космоса и съответно на сътворението. Най-известният сред тези обекти на почит може да се види в Делфи, където се намира известният храм на Аполон Пития. В местния музей се съхранява каменен стълб с форма на кошер, покрит с плетена мрежа. По-скоро като фалос, отколкото като пъп, той отново напомня за широко разпространения култ към плодородието. Ясен символ на сътворението - станал е общ за всички народи от Индия до Гърция, от Китай до Рим.
Символиката на "пъпа" обаче е много по-богата. Той свързва три свята: подземен, земен и небесен - тези три космически области могат да бъдат последователно прокарани по свързващата ги ос - "пъпа". Така боговете слизат на земята, мъртвите - в подземиетосвят, а духът на шаман или свещеник, който е изпаднал в екстаз, може да се издигне или слезе по време на неговите небесни адски пътешествия. Оттук и славата на оракула на Аполон Пития. За предсказанието на неговите жрици - Пития - в Елада се стичат тълпи от цял свят: гръцки мъдреци и чужди царе, римски императори и търговци - всички, които искат да знаят бъдещето. Сега тайната на Пития е разгадана. Мястото, където са седнали на триножниците си, е над разлом в земната кора. Оттам все още се отделят подземни газове. Основно етилен, който има наркотично действие и приятна миризма на зрели плодове. Упоената Пития извика неясни откъслечни думи, които бяха внимателно записани и, разбира се, редактирани от жреците.
Предсказанието, като правило, имаше двойно значение. Така например е известно предсказанието, получено от последния цар на Лидия Крез (560-547 г. пр. н. е.). Крез бил известен със своето богатство (има поговорка „богат като Крез“) и щедростта на даренията. Преди началото на войната с персийския цар Кир, той се обърна за предсказание. Той гласеше: „Преминавайки река Халис, вие ще унищожите великото кралство“. Считайки, че гадаенето е благоприятно, обещаващо победа, царят на богатата Лидия започнал военни действия, но бил победен: царството му наистина било унищожено.
Александър Велики се държеше съвсем различно. Започвайки безпрецедентна кампания, бъдещият владетел на света се нуждаеше от щастливи поличби, независимо дали беше полетът на орел преди битката с персите или благословията на Аполон. Не толкова за себе си, "синът на Зевс", колкото за армията. Но Пития, поради някакви забрани, отказа да отговори на въпроса. Тогава Александър я хвана за ръката и я качи насила на статива.
- Ще стигнеш далеч! – едва си поемайки дъх каза удивената жрица.
"Гадаене" е доста доволенгерой и най-важното се сбъдна: след като победи персите, Александър завладя Египет и стигна до Индия. Не е изненадващо, че храмът на Аполон с неговия каменен пъп наистина е смятан за център на Вселената. Но това съвсем не беше единственият „пъп на земята“ в историята.
Въпреки че римските цезари постоянно се обръщат към жриците на Аполон, Рим има свой мраморен „пъп на земята“ във Форума. И нищо чудно: господството над света премина към „вечния град“, а Гърция, заедно с Македония, станаха провинция на Римската империя.
"Мундус" (от латински "свят") също се смяташе за космически център. Това е името на жертвената яма, също наследено от етруските. Според легендата, основателят на Рим, Ромул, го е изкопал точно на самото кръстовище на главните улици на "площадния Рим" - в храма. По-късно това място е наречено Палатинския хълм.
Именно тук са носени шепи пръст от легендарната прародина, а с тях и първородните от всички полски култури. Мундус бил почитан като „пъпа на град Рим“.
Много древни столици смятаха за своя привилегия да се наричат център на вселената: Багдад, метрополията на Фригия Гордион, а за Ерусалим няма нужда да говорим.
Скалата Шетя в Светая Светих на Йерусалимския храм отбелязва мястото на сътворението на всички неща, идеалният богоизбран център. Името "Шетя" идва от еврейското "шит" - установявам, установявам. Той е както крайъгълният камък на сътворението на света, така и каменната брава, която задържа подпочвените води, натрупани след стихването на Потопа. Необходимо е да се премести скалата, според талмудическата традиция, и нов потоп е неизбежен.
Според немския теолог В. Мюлер, заключващият камък е бил на нивото на основата на храма, под олтара-олтар.
С разпространението на християнството Йерусалим започва да се смята за истински и освен това,единственият център на Вселената. Това беше отразено и на географските карти, където изтокът - ориентът - беше разположен на върха. Оттук и значението на думата "ориентация" - обърнат на изток, тоест към Йерусалим.
Но не напразно се появи поговорката „Изтокът е деликатен въпрос!“. Разделянето на Римската империя на Източна и Западна направи своите корекции. Императорите пожелали да преместят „пъпа на земята“ от Римския форум при себе си, във Византия. Така за център започва да се смята Константинопол, сега Истанбул. Най-голямата християнска църква Света София е била хранилището на византийския „пъп“, но турските завоевания я превръщат в джамия, сега превърната в музей.
Полярна звезда и световна планина
По-малко известни, макар и почитани, са „пъповете на океана“ и „пъповете на небето“. Ако в първия случай не е посочено точното място сред вълните, тогава небесният център, което е напълно оправдано астрономически, се свързва с Полярната звезда. Например монголците, калмиките и бурятите наричат Полярната звезда „Златната колона“, киргизите и башкирите – „Железната колона“, представяйки си я като колче, към което са привързани всички космически обекти.
Така човечеството стигна до идеята за единството на пространството и времето много преди Айнщайн да създаде теорията на относителността. Слънцето и звездите позволиха да се определи продължителността на годината и четирите основни точки: есенното и пролетното равноденствие и зимното и лятното слънцестоене. Това свещеническо, окултно знание е получило чисто практическо приложение в селското стопанство. Времето за сеитба и жътва, приплодите на добитъка и др. играе жизненоважна роля във всяка цивилизация. Следователно „пъпът на земята“ получава формата на фалос - любим символ на продуктивната сила, обект на универсален култ към плодотворната природа. Гръцкият омфалус ииндийският лингам е фалическо изображение, което все още се почита в шайвистките светилища.
За "пъпа на земята" в индуизма и будизма обаче се смята митичната планина Смеру. Именно през него минава оста, насочена към Полярната звезда. Почти същото - Шумер или Сумеру - монголите, бурятите и калмиците наричат световната планина. И както индийските богове, хващайки тази ос на света, раздвижиха с нея първичния Океан, като по този начин родиха Вселената, боговете от Калмикския мит използваха Шумер като пръчка, за да раздвижат Океана, създавайки Слънцето, Луната и звездите.
Достойна за благоговейно възхищение е такава общност на космогоничните идеи. Основава се на хилядолетни наблюдения на ритмите на Вселената и дивата природа.
От гръцките митове е известно, че делфийският "пъп" първоначално е бил посветен на богинята на земята Гея и едва по-късно на Аполон. Същият каменен фалос е стоял в светилището на Елевзина, където са се състояли тайнствените мистерии, посветени на богинята на плодородието Деметра. Нейната дъщеря Персефона беше отвлечена от Хадес, превръщайки Тартар, царството на мъртвите, в кралица.
Символичният "пъп на земята" се появява като резултат от взаимодействието на женското и мъжкото начало, заемайки своето достойно място в космическата структура на първоначалата на битието.
Тази космология намира пълно отражение и в микрокосмоса на хората: оста на света се изобразява по най-конкретния начин - или чрез стълбове, поддържащи жилището, или чрез отделни купчини, които се наричат "стълбове на света". При бурятите, планинските алтайци и тувинците носещият стълб на палатката се свързва с небесен стълб. При тувинците той стърчи над върха на юртата, а горният му край е украсен със сини, бели и жълти петна, представляващи цветовете на различни региони на небето. Този стълб е свещен, в основата му има малък каменен олтар, върху койтосе правят предложения.
Централният свещен стълб е характерен детайл от жилищата на почти всички народи от Арктика и Северна Азия, както и на древните скандинавци и германци. Това означава, че всяко човешко жилище е проектирано в небето и че точно от къщата е възможно да се изкачите както на небето, така и в подземния свят.