Чети онлайн Литература 6 клас
Както виждате, всичко, което предшества песента на бандуриста, е само експозиция, макар че по своя обем значително надхвърля основната част на новелата.
Можете ли да обясните защо Н.В. Гогол изгражда историята си по този начин?
Освен това, проследете какви черти на легендата и приказката се виждат в "Страшното отмъщение" и какви поетични похвати са използвани за изобразяване на природни картини (пейзажи).
Шуми, гърми краят на Киев: Есаул Горобец празнува сватбата на сина си. Много хора дойдоха да посетят Йесаул. Навремето са обичали да ядат добре, още по-добре са обичали да пият, а още по-добре са обичали да се забавляват. Казакът Микитка също пристигна на гнедовия си кон, направо от буйния запой от Пресичане на полето, където даваше червено вино на царската шляхта в продължение на седем дни и седем нощи. Посоченият брат на есаула, Данило Бурулбаш, също идва от другата страна на Днепър, където между две планини беше неговият чифлик, с младата си жена Катерина и с едногодишен син. Гостите се чудеха на бялото лице на пани Катерина, на черните й като немско кадифе вежди, на изящното й платно[35] и бельо[36] от синя полулента[37], ботуши със сребърни подкови; но още повече се чудеха, че старият й баща не беше дошъл с нея. Само една година живял в Заднепровието, а двадесет и една изчезнал и се върнал при дъщеря си, когато тя вече се била омъжила и родила син. Със сигурност щеше да разкаже много прекрасни неща. Да, как да не кажа, след като сте били толкова дълго в чужда земя! Там всичко не е наред: хората не са същите и няма църкви на Христос ... Но той не дойде.
На гостите беше поднесена варенуха[38] със стафиди и сливи и коровай на голям поднос. Музикантите се заловиха за долната му риза, спекоха се заедно с парите и като утихнаха за малко, сложиха до себе си цимбали, цигулки и тамбури. Междувременно млади жени и момичета, бърсащи се с бродирани шалове,отново излезе от техните редици; и момчетата [39], хванати за хълбоците, гордо оглеждайки се, бяха готови да се втурнат към тях, когато старият капитан изнесе две икони, за да благослови младите. Тези икони той получи от един честен схимник[40], старец Вартоломей. Съдовете не са богати на тях, нито среброто, нито златото гори, но никой зъл дух не смее да посегне на този, който ги има в къщата. Вдигайки иконите нагоре, капитанът се готвеше да каже кратка молитва ... когато изведнъж децата, играещи на земята, изпищяха, уплашени; а след тях хората се отдръпнаха и всички посочиха със страшни пръсти казака, стоящ в средата им. Кой беше той, никой не знаеше. Но той вече беше танцувал за слава на казак и вече беше успял да разсмее тълпата около себе си. Когато капитанът вдигна иконите, изведнъж цялото му лице се промени: носът му порасна и се наклони настрани, вместо кафяви, зелени очи скочиха, устните му посиняха, брадичката му трепереше и се изостри като копие, от устата му изскочи зъб, иззад главата му се издигна гърбица и казакът стана старец.
- Той е! Той е! - викаха в тълпата, плътно притиснати един към друг.
Магьосникът се появи отново! — викаха майки, грабвайки децата си на ръце.
Величествено и достолепно капитанът пристъпи напред и каза с висок глас, поставяйки срещу него икони:
- Разкарай се, образа на сатаната, няма място за теб тук! И съскайки и щракайки като вълк със зъби, чудният старец изчезна.
Да вървим, да вървим и да шумим, като морето в лошо време, разговори и речи между хората.
- Какъв е този магьосник? — попитаха млади и безпрецедентни хора.
- Ще има неприятности! — казаха старите, клатейки глави. И навсякъде, в целия широк двор на Йесаул, те започнаха да се събират на групи и да слушат истории за прекрасен магьосник. Но почти всеки говореше различно и вероятно никой не можеше да каже за него.
Буре с мед се изтърколи на двора ине малко слагат ведра орехово[41] вино. Всичко отново е забавно. Музикантите гърмяха; втурнаха се момичета, млади жени, елегантни казаци в ярки жупани [42].
Деветдесетгодишните и стогодишните боклуци, като се разиграха, започнаха да танцуват за себе си, спомняйки си годините, които не бяха изгубени за нищо. Пируваха до късно през нощта и пируваха, както вече не пируват. Гостите започнаха да се разпръсват, но малко се скитаха у дома: мнозина останаха да пренощуват с капитана в широк двор; и още повече казаци заспаха сами, неканени, под пейките, на пода, близо до коня, близо до обора; където казашката глава се олюля от пиянство, там лежи и хърка за цял Киев.