Дискурс и контекст на социалния конструктивизъм, My Online Univer
Based on the same Bakhtin and V. N. Voloshinov, who belongs to the Bakhtin circle, J. Shotter notes that the ways of our relations with others determine our ways of using speech in given situations (speech genres), and also that people in dialogue do not respond based on their internal plans or scenarios, but simply reacting to situations that have already been partially formed by previous interactions with others, i.e., again, based on some typical “genres” communications.
Понятието контекст обаче често се заменя с понятието дискурс, което е доста неясно в съвременната философия. Самото понятие "дискурс" има много различни тълкувания, срещащи се през 50-те години на миналия век. в трудовете на З. Харис14 и Е. Бенвенист15, в
всеки човек заема определена позиция във всеки отделен комуникационен процес (тя може да се променя в зависимост от дискурса), определена от неговите лични характеристики. Теорията на позицията се фокусира върху начина, по който дискурсивните практики конструират говорещи и слушащи, като в хода на тези взаимодействия е възможно едновременното формиране - формирането на нови позиции, позицията възниква в хода на разговор, в който говорещи и слушащи действат като индивиди. Новите позиции възникват директно в процеса на говорене и по този начин се обяснява прекъсването на формирането на Аз-а, което се създава чрез използването на различни позиции.
И така, дискурсът е областта на приложение на един или друг тип реч (или жанр на речта, според Бахтин). Конструирането на реалността зависи от дискурса и в различните дискурси имаме работа с различни образи на света, с различни описания на света. Това обаче не означава, че е невъзможно да се говори за света като цяло, но прави говоренето за света полифонично, тъй като индивидът описва света не седно, но от различни гледни точки. Всяка дис-
курсът променя фокуса на възприятието на света, поставя акцентите си в речевите взаимодействия и дава възможност за многопозиционно познаване на света.
Материалът е взет от: По пътя към некласическата епистемология - Лекторски В.А.