Дмитрий Михайлович Пожарски биография на българския национален герой, военен и политически

дмитрий

„Докато името на България, спасена от княз Пожарски, е известно по земното кълбо, дотогава тя ще служи като образец на героизъм, правда и всеотдайна любов към Отечеството“(А. Ф. Малиновски, 1817)

Жителите на Нижни Новгород започнаха да мислят: кого да изберат за лидери, които да са квалифицирани във военните дела и които преди това не са били обявени за държавна измяна. По съвет на Кузма Минин всички се спряха на стюарда княз Димитрий Михайлович Пожарски. Този княз произхожда от стародубските князе на Суздалската земя, потомци на Всеволод Юриевич, и принадлежи към така наречените "семенни" княжески семейства, т.е. не е играл важна роля в държавните дела в предишни времена. Самият Димитрий Пожарски не се открояваше с никакви специални способности, той изпълняваше второстепенни задачи във военните дела, но в старите времена нямаше неистина за него, той не досаждаше на Тушински крадец, не искаше услуги от полския крал. По време на управлението на Шуйски Пожарски успешно победи отделни банди крадци, а през 1610 г., като губернатор на Зарайски, той упорито се придържаше към страната на Шуйски, не се поддаде на убеждението на Ляпунов да провъзгласи Скопин за крал и запази, доколкото можеше, града си в подчинение на съществуващите власти. Възмутените жители на град Зарайск искаха да го убият, защото не се поддаде на калужкия крадец, и той издържа обсадата им в каменния град (Кремъл) Зарайск. Но Шуйски беше свален от трона. Законният суверен беше изчезнал в Русия; тогава Пожарски обяви, че ще целуне кръста на този, който ще бъде избран за цар в Москва, и се закле във вярност на Владислав, който тогава беше избран за цар в столицата.

Паметник на търговеца Кузма Минин и княз Дмитрий Пожарски

михайлович

Скоро след това на българския народ става ясно, че поляците са измамени, не мислят да изпращат Владислав, а възнамеряват да превземат Московската държава. Дмитрий Пожарски се сприятелява с Ляпунов и заедно с него се премества в Москва. Пожарски, първият от другарите на Ляпунов, влезе с отряда си в стените на вече осветения Бял град, укрепен близо до църквата Въведение Богородично на Лубянка, но огънят го принуди да отстъпи. В същото време Дмитрий Михайлович беше ранен и, падайки на земята, извика: „Ех, само ако можех да умра, само ако не можех да видя това, което имах шанс да видя!“ Войниците го вдигнаха, качиха го на каруца и го изведоха от горящата столица по пътя на Троицата.

От този момент нататък княз Дмитрий Пожарски е във феода си Линдехе, на 120 мили от Нижни. "

"Тогава милицията дойде от близките градове в Нижни. Там дойдоха болярски деца от Арзамас, дойде Рязанската милиция; в Казан те се поколебаха, защото там хора, които преди това са служили на крадеца, умишлено се противопоставиха на Минин."

"Но Пожарски нямаше такива качества, които да вдъхновяват всеобщо подчинение към него. Малко го слушаха: имаше проблеми в ярославската милиция, имаше дори битки. Самият княз Пожарски призна неспособността си. Той отбеляза: "Ако имахме такъв стълб като Василий Василиевич Голицин, всички щяха да се държат и да му се подчиняват, но аз не се заех с такава велика кауза покрай него. Болярите и цялата земя насила ме принудиха към това дело.

„В заключение отбелязваме, че княз Дмитрий Михайлович Пожарски, както казват съвременните новини, страда от черна „болест“: меланхолия.може би това беше причината Пожарски да не играе първостепенна роля при Михаил, тъй като хората с такова настроение на духа не търсят и се опитват да останат в сянка.“Костомаров Николай Иванович Българската история в биографиите на основните й фигури.

Семейство на Дмитрий Пожарски

Княз Дмитрий Михайлович Пожарски е бил женен два пъти. От първата си съпруга Прасковия Варфоломеевна той има трима сина и три дъщери:

Семейството Пожарски приключи по мъжка линия през 1685 г. със смъртта на Юрий Иванович, внук на княз Дмитрий.

Потомците на Дмитрий Пожарски, княз Андрей Михайлович Волконски и неговият син княз Пьотър Андреевич Волконски.

На снимката: Дмитрий Михайлович Пожарски. Гравиране

пожарски

  • Малиновски Алексей Федорович. Биографични сведения за княз Димитрий Михайлович Пожарски. - М., 1817. - 110 с.;
  • Глухарев Иван Никитич. Княз Пожарски и гражданинът на Нижни Новгород Минин или освобождението на Москва през 1612 г. Историческа легенда от 17 век. - М., 1848;
  • Смирнов Сергей Константинович. Биография на княз Дмитрий Михайлович Пожарски. - М., 1852;
  • Погодин Михаил Петрович. На мястото на погребението на княз Дмитрий Михайлович Пожарски. - М., 1852;
  • Бутурлин Михаил Дмитриевич. За мястото на погребението на княз Дмитрий Михайлович Пожарски и за това къде е бил лекуван от рани през есента на 1611 г. - М., 1876;
  • Костомаров Николай Иванович Българската история в биографиите на основните й дейци;
  • Корсакова В. И. Пожарски, Димитрий Михайлович // Български биографичен речник : в 25 тома. - SPb.-M., 1896-1918;
  • Савелов Леонид Михайлович Князе Пожарски. - М., 1906;
  • Сборници на областния научен архив на Нижни Новгородкомисионни. - Н. Новгород, 1912;
  • Замятин Герман Андреевич. Минин и Пожарски. - Молотов: ОГИЗ, Окръжно издателство Молотов, 1942 г.;
  • Малиновски Алексей Федорович. Преглед на Москва. Съставител Светлана Романовна Долгова. - М., 1992;
  • Курганова Н.М. Надгробни плочи от гробницата на князете Пожарски и Ховански в Спасо-Евфимиевския манастир в Суздал. Паметници на културата: нови открития 1993. - М., 1994;
  • Духовна грамота на княз Д.М. Пожарски. Български държавен архив за антични актове, ф. 1209, колони според Н. Новгород, стб. 604/20965. Публикацията е подготвена от Ю. М. Ескин. Национална история. - М., 2001. № 1;
  • Сироткин С. В. Бележка към биографията на Дмитрий Михайлович Пожарски. // Древна Рус. Въпроси на средновековието. - 2001. - № 1 (3). - С. 108-110;
  • Володихин Дмитрий Михайлович. Пожарски. — М.: Вече, 2012. — 336 с. - (Велики исторически личности). – 2500 бр. — ISBN 978-5-9533-6403-4. (в превод);
  • Ескин Юрий Моисеевич. Дмитрий Михайлович Пожарски. — М.: Квадрига; ZebraE, 2013. - 336, [32] с. - 1000 бр. - ISBN 978-5-904162-92-4. (в платното);
  • Селезнев Федор Александрович. Нижни Новгород и преодоляването на бедите (1606-1618). - Нижни Новгород: Деком, 2015. - 141 с. Библиография: 251 загл.
  • Вижте други известни мъже на име Дмитрий.
  • Жизненият път на най-великите хора в историята с фамилно име с буквата P.
  • Значението на името Дмитрий.
  • Описание бащино име Михайлович.
  • Описание на името и бащиното име Дмитрий Михайлович.
  • Описание на бащиното име Дмитриевич (и повече).
  • Описания на мъжки патроними (и женски).
  • Описания на мъжки имена-бащи, започващи с буквата D (и женски).
  • 100 най-разпространени български фамилни имена.
  • 250 общобългарски фамилни имена.
  • 100 най-често срещани фамилни имена в САЩ[en] .
  • Както и значението и произхода на името Дмитрий в развитието на българския астрологАстрология(от гръцки astron - звезда и logos - дума, учение) - учението за влиянието на небесните тела върху земния свят и човека (неговия темперамент, характер, действия и бъдеще), което се определяло чрез видимите движения в небесната сфера и взаимното разположение на светилата (съзвездието) в даден момент ( виж Хороскоп).

Астрологията възниква в древността (вавилонската храмова астрология и други), тясно свързана с астралните култове и астралната митология. Получава широко разпространение в Римската империя (първите хороскопи са в началото на 2-1 век пр.н.е.). Християнството критикува астрологията като вид езически фатализъм. Арабската астрология, която достига значително развитие през 9-10 век, навлиза в Европа от 12 век, където астрологията се радва на влияние до средата на 17 век и след това е изместена с разпространението на естествено-научната картина на света.