Доброто и злото в Хамлет на Шекспир
Пред Хамлет светът се явява като "дива градина, обрасла с бурени", в която зрее всичко лошо и грубо в природата. Причината за подобно светоусещане се крие в това, че пред него се разкрива „универсалното” зло: „безплодно ми се струва всичко на този свят”; "Нито един човек не ми харесва."
Ярък образ на човек, чиято природа е извратена, е датският крал Клавдий. Престъплението на краля става известно от историята на Призрака. Символично е, че всички интриги на властолюбивия и коварния братоубиец се разкриват от духа. Това отношение е характерно за Ренесанса. Човекът по това време остава религиозен, християнските добродетели остават най-висшите ценности, но средновековното мракобесие е нещо от миналото. Призракът, въпреки че не притежаваше най-високата сила, той беше "между небето и земята". Но фактът, че земните хора можеха да го видят, чуят и разговарят с него, още веднъж свидетелства, че земната твърд е само временно убежище за човек. Божествената сила, божествената любов, божествената справедливост, божествената доброта са всеобхватни и вечни, неподвластни на времето. Ако не човешкият, то божият съд рано или късно ще оцени всички дела на индивида и ще издаде справедлива присъда. Най-вече Фантомът съжалява, че е загубил живота си, короната и кралицата си, изненадан: „без да си разчисти сметки, той беше призован да отговаря под бремето“ на своите несъвършенства.
Какво е престъплението на Клавдий? Той потъпка всички човешки закони, християнския морал, стремеж към величие, слава, власт, богатство. Клавдий уби брат си, прелъсти жена си:
Но как добродетелта никога няма да се поколебае. Поне грехът я ласкаеше под маската на рая; Така че похот, бъди с нея лъчезарен ангел, Удовлетворен и в небесното легло, Копнеж за боклук.
НоНай-голяма отговорност носи Клавдий за това, че въвлича всички около себе си в своите престъпни планове. Обществото започва да възприема злото като обичайно явление, норма. Никой от обкръжението на Клавдий не знае истината, но всички като един са готови да му помогнат да се отърве от Хамлет, всички като един да се отрекат от законния принц, признавайки го за луд. Майката в думите на сина си вижда само лудост, след като преди това призна, че я е трогнал на живо и затова говори само истината:
О, стига, Хамлет: Ти насочи очите ми право в душата ми, И аз виждам толкова много черни петна в нея, че нищо не може да ги извади.
Бащата на Офелия, Полоний, е доносник и подстрекател. Въпреки че длъжността му не е посочена, той е главен министър на краля по длъжност. Думите на Полоний служат като доказателство, че той не се е грижил за благополучието на дъщеря си, а за своето собствено. Той безцеремонно се намесва в личния живот на момичето, като решава вместо нея кой може да обича и кой не. За Полоний Хамлет, луд или влюбен, се превръща във враг, който трябва да бъде неутрализиран по всякакъв начин. Смъртта на Полоний се превърна в отражение на целия му живот: той беше убит от Хамлет, докато подслушваше разговора му.
Братът на Офелия, Лаерт, първо е представен като млад мъж, който просто иска да се наслади на живота в най-голяма степен. Но когато е завладян от жажда за отмъщение, той открива такава злоба и способност за измама, че се озовава сред слугите на краля. Въпреки че според мен действията на Лаерт са не по-малко справедливи от действията на Хамлет. Хамлет убива бащата на Лаерт, причинява лудостта и смъртта на сестра му Офелия. Освен това, в разгара на погребалната церемония, принцът обиди чувствата на скърбящ брат. Подобно поведение заслужава осъждане, а действията - дължимо отмъщение. Отражение на реда, преобладаващ в кралството, саизображения на Розенкранц и Гилденстерн. Това, което тези двамата представляват, не може да бъде предадено с помощта на един герой: тихи навици, раболепие, уклончивост, ласки, искрена изкривеност, посредственост. Според Гьоте „те се проявяват само в обществото, те са обществото, а Шекспир показва голяма скромност и мъдрост, извеждайки само два такива примера“.
Ако предишните герои са в по-голяма или по-малка степен източници на зло или продукт на злото, тогава принц Хамлет познава злото. Той е непримирим към злото, но не знае как да се справи с него. Той е хитър и мамещ, опитвайки се да разбере тайната на своя враг, но измамата и хитростта на Хамлет са принудени. Той се чувства сам със злото, вярвайки, че само той знае истината, само той е арбитърът на справедливостта в този луд свят. Справедливостта трябва да възтържествува; след дълги и мъчителни размишления Хамлет най-накрая се убеждава в това. Човек, който живее един ден, чиито мечти са насочени само към постигане на материално благополучие, не е достоен да се нарече човек: