Души живи и мъртви в поемата
Изтеглете есе | ||
Вид: Проблемно-тематичен анализ на творбата |
Поемата на Гогол "Мъртви души" е едно от най-добрите произведения на световната литература. Писателят работи върху създаването на това стихотворение в продължение на 17 години, но никога не завършва плана си. „Мъртви души” е плод на дългогодишни наблюдения и размишления на Гогол върху човешките съдби, съдбите на България. Заглавието на произведението – „Мъртви души” – съдържа основния му смисъл. Това стихотворение описва както мъртвите ревизионистки души на крепостните, така и мъртвите души на земевладелците, погребани под незначителните интереси на живота. Но интересно е, че първите, формално мъртви, души се оказват по-живи от дишащите и говорещи хазяи. Павел Иванович Чичиков, извършвайки гениалната си измама, посещава именията на провинциалното благородство. Това ни дава възможност "в целия му блясък" да видим "живите мъртви". Първият, при когото Чичиков посещава, е земевладелецът Манилов. Зад външната приятност, дори сладостта на този господин, се крие безсмислена мечтателност, бездействие, празнословие, фалшива любов към семейството и селяните. Манилов смята себе си за образован, благороден, образован. Но какво виждаме, когато надникнем в кабинета му? Една прашна книга, която две години стои отворена на една и съща страница. В къщата на Манилов винаги нещо липсва. И така, в кабинета само част от мебелите са покрити с коприна, а два стола са покрити с мат. Икономиката се управлява от "сръчен" чиновник, който разорява и Манилов, и неговите селяни. Този собственик на земя се отличава с празно мечтание, бездействие, ограничени умствени способности и жизнени интереси. И това е въпреки факта, че Манилов изглежда интелигентен и културен.човек Второто имение, което посети Чичиков, беше имението на помешчика Коробочка. Това също е "мъртва душа". Бездушието на тази жена се крие в удивително дребните интереси на живота. Освен цената на конопа и меда, Коробочка не се интересува много. Дори при продажбата на мъртви души собственикът на земята се страхува само да не продаде твърде евтино. Всичко, което надхвърля оскъдните й интереси, просто не съществува. Тя казва на Чичиков, че не познава никакъв Собакевич и следователно той не съществува в света. В търсене на земевладелеца Собакевич Чичиков се натъква на Ноздрьов. Гогол пише за този "веселец", че е надарен с всички възможни "ентусиазъм". На пръв поглед Ноздрьов изглежда жив и активен човек, но всъщност се оказва напълно празен. Неговата удивителна енергия е насочена само към веселие и безсмислена екстравагантност. Към това се добавя и страстта към лъжата. Но най-долното и най-отвратителното нещо в този герой е "страстта да разваляш ближния". Това е типът хора, "които ще започнат със сатенен шев и ще завършат с влечуго". Но Ноздрьов, един от малкото собственици на земя, дори предизвиква съчувствие и съжаление. Жалко е само, че насочва неукротимата си енергия и любов към живота в "празно" русло. Следващият земевладелец по пътя на Чичиков най-накрая е Собакевич. Той изглеждаше на Павел Иванович „много подобен на средна мечка“. Собакевич е един вид "юмрук", който природата "просто наряза от цялото рамо". Всичко в облика на героя и къщата му е задълбочено, детайлно и мащабно. Мебелите в къщата на хазяина тежат колкото собственика. Всеки от обектите на Собакевич сякаш казва: "И аз също, Собакевич!" Собакевич е разумен собственик, той е разумен, проспериращ. Но той прави всичко само за себе си, само в името на своите интереси. Заради тях Собакевич ще отиде на всякакви измами и други престъпления. Всичко товаталантът отиде само в материала, напълно забравяйки за душата. Галерията от „мъртви души” на земевладелците се допълва от Плюшкин, чиято бездушност е приела напълно нечовешки форми. Гогол ни разказва произхода на този герой. Веднъж Плюшкин беше предприемчив и трудолюбив собственик. Съседите идваха при него, за да научат "скъпернически мъдрости". Но след смъртта на жена му подозрението и скъперничеството на героя се засилиха до най-висока степен. Този собственик на земя е натрупал огромни запаси от „добро“. Такива резерви биха били достатъчни за няколко живота. Но той, без да се задоволява с това, ходи всеки ден в селото си и събира всички боклуци, които поставя в стаята си. Безсмисленото иманярство кара Плюшкин да се храни с остатъци, докато селяните му „мрат като мухи“ или бягат. Галерията от "мъртви души" в стихотворението се продължава от образите на служители на града на Н. Гогол ги рисува като една безлична маса, затънала в подкупи и корупция. Собакевич дава на служителите зло, но много точно описание: „Измамник седи на измамник и кара измамник“. Чиновниците бъркат, мамят, крадат, обиждат слабите и треперят пред силните. При новината за назначаването на нов генерал-губернатор, инспекторът на медицинската комисия трескаво мисли за болните, умрели в значителен брой от треска, срещу които не са взети подходящи мерки. Председателят на камарата пребледнява при мисълта, че е направил разпродажба на мъртви селски души. И прокурорът като цяло се прибра и внезапно почина. Какви грехове имаше зад душата му, че той беше толкова уплашен? Гогол ни показва, че животът на чиновниците е празен и безсмислен. Те са просто пушачи на въздух, пропилели ценния си живот в клевети и измами. До "мъртвите души" в стихотворението има ярки образи на обикновени хора, които савъплъщение на идеалите за духовност, смелост, любов към свободата, талант. Това са образите на мъртвите и бегълците селяни, предимно мъжете на Собакевич: чудотворецът Михеев, обущарят Максим Телятников, героят Степан Корк, майсторът-пещник Милушкин. Също така това е беглецът Абакум Фиров, селяните от бунтовните села Вшивая-арогантност, Боровка и Задирайлова. Народът, според Гогол, запазил в себе си „жива душа“, национална и човешка идентичност. Затова именно с хората той свързва бъдещето на България. Писателят планира да пише за това в продължението на своята работа. но не можеше, не можеше. Можем само да гадаем за мислите му.
/ Произведения / Гогол Н.В. / Мъртви души / Живи и мъртви души в стихотворението на Н.В. Гогол "Мъртви души".
Вижте също Мъртви души: