ДЖОН ГАЛБРЕЙТ И НЕГОВОТО УЧИЛИЩЕ - Студиопедия
Ръководителят на това училище е Джон Галбрайт. Мнозина са запознати с неговите произведения "Заможното общество", "Новото индустриално общество", "Икономика и социални задачи", "Пари".
Големите корпорации, според Гълбрайт, формиращи "система за планиране" в държавата, след това пресичат границите на националната държава, за да създадат "Международната общност за планиране". Мултинационалните корпорации са „острови на съзнателна власт в океан от спонтанно съперничество“. Вместо теорията за "невидимата ръка" Гълбрайт проповядва теорията за съзнателното регулиране на икономиката.
Гълбрайт въвежда термина "нов социализъм", "уважаван социализъм". Той смята, че такъв социализъм вече е пуснал корени в Западна Европа и Япония и призовава той да бъде въведен в САЩ. Galbraith не предлага промяна на формата на собственост, т.к. големите форми носят принцип на планиране.
Той отрежда голяма роля на програмата за данъчни реформи. Той предлага да се намалят високите доходи на най-богатите хора, да се увеличат доходите на по-бедната част от населението. За това се предлага не само прогресивно данъчно облагане, но и увеличение на минималната заплата с помощта на синдикатите. Той призовава за насърчаване на синдикализиране на работниците, заети в малкия бизнес в сектора на услугите и в селското стопанство. Гълбрайт призовава всички тези реформи да се извършват без класова борба, апелирайки към здравия разум на предприемачите. „Новият социализъм няма идеологически характер, той е наложен от обстоятелствата.
Има сфери, в които приоритетът на държавата трябва да е безспорен. Индустрии като медицината и жилищното строителство например не могат да функционират в пазарна система. „Това важи особено за изкуството. При липса на държавна подкрепа трябва да се приеме, че е недостатъчнанивото му на развитие. Общество, в което няма държавна намеса в интересите на науките, наречени хуманитаристика, и изкуствата, ще бъде тъжно дисбалансирано."Необходими са държавни поръчки за произведения на изкуството. Значимите и нарастващи поръчки и подкрепата за изкуството са не само нормално, но и съществено задължение на съвременната държава."
Друга област, в която е необходима държавна намеса, е селското стопанство. Регулаторните мерки са ограничени до поддържане на селскостопанските цени, кооперативно закупуване на торове, горива и оборудване, обществено електроснабдяване, субсидии за подпомагане на нови методи. При липсата на такива мерки предлагането на храна и естествени влакна би било недостатъчно, а разходите, както и разходите за жилище и медицински грижи, много високи.
Гълбрайт критикува капиталистическото консуматорско общество. "Какво тогава обяснява жизнеспособността на капитализма? В края на краищата има недостатъци. На първо място, с факта, че той успя да идентифицира икономическия успех и просперитет с изобилие от голямо разнообразие от стоки за лично потребление." Той успя да превърне производството на тези стоки и услуги във висша цел на обществото, да изпълни свободното време, духовния живот на хората и дори до известна степен сферата на изкуството с потребителска дейност.
"Успехът на капитализма, който нито Маркс, нито Енгелс, нито Ленин са предвидили, се крие не само в изобилието от стоки и повишаването на покупателната способност на населението, но и в създаването на общество на масовото търсене, което превръща придобиването на стоки в основната цел на човешкия живот. Капитализмът успя да достигне този крайъгълен камък на развитие, като превърна експлоатираните от него в свои основни купувачи.
Но как да убедиш хората в лъжатаидеали за „консуматорско общество“, което замества истинската стойност на свободното време, свободното време и духовното развитие? Нямам лесни решения. В The Affluent Society, която беше публикувана преди три десетилетия, писах, че този вид общество все по-малко задоволява истинските нужди на живота. Освен това въздействието му върху околната среда е негативно“.
Гълбрайт е привърженик на мирната социализация на обществото.
Не намерихте това, което търсихте? Използвайте търсачката: