Елена Чуковская
"Архипелаг ГУЛАГ" - единственият процес през съветската епоха
Интервюта взеха Елена Кудрявцева и Андрей Васенев
Наскоро се навършиха 40 години от публикуването на книгата „Архипелаг ГУЛАГ“, която разказва за живота на една невидима страна в рамките на СССР. Елена Цезаревна Чуковская, литературен критик и асистент на Александър Исаевич, обсъжда защо Солженицин се печата много, но не се чете много.
— Елена Цезаревна, 40 години — това е възрастта, когато човек и книга вече могат да видят съдбата, може ли да се каже, че Архипелагът ГУЛАГ е имал успешен?
— Струва ми се, че с годините значението на тази книга нараства, а кръгът на нейните читатели се разширява. Вижда се, че нищо равно в тези събития не се появи. Времето е много селективна литература. Някои звуци навреме, а след това избледняват и се отдалечават. И значението на „Архипелага“, интересът към тази книга се разширява, да не говорим за тиража и многобройните издания. Тази книга е сплав от свидетелство за времето, литературно събитие, спомен за конкретни съдби и определена историческа епоха. Съдържа много ценни качества.
В същото време считам, че пропагандата на описаното в „Архипелага” не е достатъчна. Съдът за тази епоха не е достатъчен. Струва ми се, че Архипелагът се оказа единственият подобен съд на историята у нас. Ако си представим, че сега тази книга я няма, то объркването в оценките на историческото ни минало би било колосално.
— Уловихте ли момента, в който „Архипелагът“ започна да се оформя в едно произведение на хартия?
- Запознах се с Александър Исаевич малко по-късно, но мога да ви кажа за вашите читателиза историята на тази книга. След излизането на "Един ден от живота на Иван Денисович" Александър Исаевич започва да получава огромен брой писма от хора, които са преживели приблизително същото като главния герой, тоест са посетили лагерите и са били несправедливо осъдени. Той имаше огромни папки с тези писма. Хиляди писма. И Александър Исаевич се срещна с много от тези хора. Пътува много из страната, събирайки писмени и гласни свидетелства. Така той получи картина не само на лично преживяно, но и на голямо напречно сечение на случващото се в обществото. Затова, когато пише „Архипелагът“, той се опира не само на собствения си опит, но и на съдбата на поколенията.
— За вас описаното в „Архипелага“ се е превърнало в знаково събитие?
Разбира се, по това време вече знаехме много. Майка ми (Лидия Корнеевна Чуковская – бел. ред.)никога не се е поддала на комунистическите идеали. През 1937 г. апартаментът ни беше запечатан, а вторият ми баща беше разстрелян, така че репресиите ми бяха познати. Но това беше съвсем различно знание. Тук трябва да се наблегне на художественото изследване. Художникът е този, който съобщава факта в такава форма и в такъв обем, с такива аспекти, че ти сякаш ставаш техен съучастник. Просто свидетел. В наше време са издадени много книги на паметта, събрани са много исторически документи и е прекрасно, че това се прави. Но това, което пише в документа, и това, което казва художникът, са различни. „Архипелаг“ е артистично изследване, което ви въвлича в съдбата на тези хора и разказва за огромен брой събития.
—Познавахте ли лично някой от героите на Архипелага?
— Случи се така, че видях и лично познавах Георги Павлович Тено. Александър Исаевич ми каза, че това е негов приятел и ако нещо му се случисе случи, трябва да се свържете с Tenno. Бил е спортист, лекоатлет, моряк, после затворник. Той дойде тук в този апартамент, после внезапно се разболя и почина след три месеца. За него е написана петата част на "Архипелаг" - "Убеденият беглец". Той го управлява вече тежко болен. Александър Исаевич запази тази част от книгата изцяло със своите корекции и пояснения, въпреки факта, че се оказа малко дълга. Тогава работех близо до мястото, където живееше Георги Павлович, често се срещах с него и жена му, която също беше в лагерите. Солженицин посочва 227 такива герои, чиито съдби се разказват в Архипелага.
—Какви хора бяха тези, героите на Архипелага? Какво ги прави различни от останалите?
- Мислено ги нарекох "седми кученца". Когато всички родени кученца са заровени в снега, едно понякога се измъква, оказва се, че е много енергично и упорито. Това са хора като Наталия Ивановна Столярова, Александър Александрович Угримов - онези, които активно помагаха на Солженицин. Всички седяха, преживяха ужасни обстоятелства, но винаги бяха оптимисти, весели, обнадеждени.
— Как е станало самото създаване на „Архипелага“? Беше ли това процес, напълно скрит от любопитни очи?
— Александър Исаевич пише главно в Естония. През зимата отиваше в т. нар. Приют, където нямаше абсолютно никакъв контакт с него. Там, в една естонска ферма, той написва „Архипелага“ и този ръкопис също е заровен там. Първото издание той написва сам. Видях тези ръкописи – без интервали, без полета, отпечатани от двете страни, така че да заемат възможно най-малко място, защото всичко това трябваше да бъде скрито, транспортирано, пренесено.Солженицин отпечата пет части от седем, а след това се оказа, че е невъзможно да се редактира и редактира такъв текст, тъй като не може да се вмъкне абсолютно нищо. И тогава Елизавета Денисовна Воронянская, неговият асистент, който живееше в Ленинград, отпечата ръкописа вече, както трябва да бъде, с полета, на интервали. И вече попаднах на ново издание на Архипелага, когато Александър Исаевич коригира това ново препечатване и направи корекции в него. За тях той е обикалял страната, уточнява получената информация от свид. Освен това той никога не е разполагал с целия ръкопис, той винаги е бил съхраняван някъде отстрани и са му носени отделни глави.
- Александър Исаевич ви нарече "началник на щаба", каква беше работата ви?
- Както казах, през зимата той живееше в Естония, напълно се защитаваше от външния свят. Той дойде в Москва за няколко дни, взе това, което му трябваше за работа, срещна се с някого и това е всичко. Занимавах се с разпространението на други книги, например „Раковото отделение“, които непрекъснато отиваха от ръка на ръка и трябваше да препечатвам нещо, да го прехвърлям в различни градове. Беше необходимо да се осигури съхранението на ръкописи с нови корекции, които Александър Исаевич предаваше по веригата. Беше събрана обратна връзка, имаше много работа за събиране на материали, защото около това време беше замислено "Червеното колело". Самият Александър Исаевич правеше всичко това в минимални дози, когато беше в Москва. А през останалото време се срещах с много хора, подарявах му нещо, правех справки в библиотеката и т.н.
—Това беше наистина опасен бизнес, който заплашваше с най-сериозни последствия.
„Знаете ли какво ме спаси, мисля? За известно време Корней Иванович спаси(дядо на Елена Цезаревна - бел.ред.).Защото той вече беше патриархът на литературата и още десет пъти сигурно щяха да се замислят, преди да дойдат при него с някакви обиски. Но, разбира се, имаше известен риск и имахме предпазна техника: гледахме да не оставяме документи у дома, носехме нещо със себе си, нещо бързо се унищожаваше. Изобщо офанзивата срещу Солженицин е във възход. Срещнах го през есента на 1965 г. точно след конфискуването на архива, тоест когато започна преследването. Но постепенно се засили, докато той отвръщаше на удара.
— А на вас лично какво ви даде сили да бъдете толкова смели, да не се страхувате?
—Знаеш ли, нямаше сила. По-скоро се пуснах по течението, беше ми напълно ясно, че всичко това трябва да се направи. В живота винаги има правилен и грешен път. И тогава на мнозина стана ясно, че работата на Солженицин се нуждае от помощ. Той пише, че е имал огромна обществена подкрепа. Без него Александър Исаевич би бил напълно неспособен да издържи, да не се справи с всички тези колосални произведения. Той обикаляше страната почти през цялото време, събирайки факти. Той беше много забележим, тоест трябваше да отидеш в библиотеката за него, не го пускаха в архива и т.н. Знам много, много случаи, когато хората отиваха да го срещнат. Например в Библиотеката Ленин, един от началниците на специалната охрана, събира материали за Солженицин. Професор Пьотр Андреевич Зайончковски помогна много с голям брой свои асистенти и докторанти. Той възлага на много свои колеги да събират материал за Червеното колело. Идваха хора от различни градове, носеха материали, препечатваха, снимаха, раздаваха книги. Извършена е огромна работа, свързана с голям риск. Тоест страната помогна много. Много възпрепятстван и много полезен в същото време. Солженицинговори за своите помощници в есетата „Теле, ударено с дъб“.
„Сега често мисля за това. Когато прочетох „Архипелага“, ми се стори, че всичко лошо в живота ни е, защото хората не знаят какво се случва. Когато разберат, животът ще се промени и хората ще станат различни. Сега се отнасям с известна ирония към тогавашните си надежди. За съжаление времето показа, че не всичко е толкова просто. Желанието да не знаеш е много вкоренено и не е възможно да се пробие през всяко съзнание. Виждаме това много добре в нашето време. Но тогава изглеждаше така: ще го прочетат и ще дойде справедливостта.
—Има много публикации в интернет, които поставят под въпрос стойността на архипелага ГУЛАГ, казват, че не е толкова исторически и т.н.
— Какво според вас може да се направи, за да осмислим Архипелага, така че той наистина да промени съзнанието? Сега издадоха "Архипелаг" в съкратен вариант за ученици.
- Да, тази работа беше извършена от Наталия Дмитриевна Солженицына, която намали книгата до един том за училищата. Но според мен се учи в последен клас и почти в последния месец преди изпитите. Освен това книгата струва около 500 рубли, а училищните библиотеки не дават пари. Като цяло трудности има и всичко зависи от учителя. Но като цяло книгата трябва да бъде издадена и обсъдена, показана на филми, трябва да се правят срещи и конференции. Например французите дойдоха при нас в България и направиха филм за историята на Архипелага. Снимах всички, включително мен, други актьори. Хората трябва да четат за това, да мислят за това, да говорят за това. Трябва да потърсим тези 227 свидетели. Самите те най-вероятно вече не са там, но има хора, които си спомнят нещо за тях. Това е, което трябва да се направи. Трябва да има такава активна позиция на обществото,за да не се повтори това, за да разберат хората значението на несправедливостта и жестокостта и най-важното - стойността на всеки човешки живот.
Снимка: Николай Токарев
[1] Солженицин цитира изчисленията на емигриралия професор по статистика И.А. Курганова: „... от 1917 до 1959 г. без военни загуби, само от терористични унищожения, потискане, глад, повишена смъртност в лагерите и включително дефицит от ниска раждаемост, ни струва ... 66,7 милиона души (без този дефицит - 55 милиона). Шестдесет и шест милиона! Петдесет и пет! Собствен или чужд - кой не се вцепенява? Разбира се, не можем да гарантираме за цифрите на проф. Курганов, но ние не разполагаме с официални такива. Веднага щом официалните бъдат публикувани, специалистите ще могат да ги сравнят критично” (Солженицин А.И.. Архипелагът Гулаг: Художествен изследователски опит. Екатеринбург: У-Фактория, 2007. Том 2. Част 3: Разрушителният труд. Гл. 1: Пръстите на Аврора. С. 8).