Епикриза, Blog adeptdao, KONT

Популяризирайте статията си, за да бъде видяна от хиляди читатели на Comte.

Направете го по-видим в емисиите на потребителите или вземете ПРОМО позиция, така че хиляди хора да прочетат вашата статия.

3000 промоционални импресии 49 kr
5000 промоционални импресии 65 kr
30 000 промоционални импресии 299 kr
Маркирайте фон 49 KR

Статистиката за промоционалните позиции се отразява в плащанията.

О, съжалявам, но нямате достатъчно континентални рубли, за да рекламирате записа.

Вземете континентални рубли, като каните приятелите си в Comte.

"Историята не е това, което е било, а това, което остава." (В. Н. Урсов)

Така. Нова (научна) хронология. Фин, Фоменко и Носовски. Филмът "История: Наука или фантастика? Филм 1 Познаваме ли историята си?", историята на тоталната лудост. Все още не за Скалигер. И дори не за Ломоносов с Милер и Байер, това е още далеч.

Оказва се, че много преди Фоменко е имало ПРОРОК и той се е казвал Николай, син на Александър Морозов.

Не вкарвайте гениите в затвора, те ще извадят ТОВА оттам.

Връзка към специално създадена, нова хронологична (научна хронологична) Енциклопедия. Внимавайте, можете да разместите мозъка си. Биография Морозов N.A.

Снимка от Н.А. Морозов, 1910; взети от "Приказките на живота му" 1947

Трябва да сме благодарни на този човек за цялата тази беда.

Морозов е български народен революционер, член на кръжока на "чайковците", "Земя и свобода", изпълнителния комитет на "Народная воля". Той е участник в убийството на Александър II.

През 1882 г. е осъден на вечен каторга, до 1905 г. е затворен в Петропавловската и Шлиселбургската крепост. Той служи в тях 25 години (общо е седял около 30 години). INПрез 1908 г. той се присъединява към масонската ложа „Полярна звезда“ (Фоменко твърди, че това е само заради изучаването на редки документи). Едно от стихотворенията на Морозов например се казва „Затворнически видения“. Ето откъс от друго:

Аз съм в килията си - като в лондонски тунел,

Където мощна река се втурва високо.

Цял ден лежа мълчаливо на леглото си

В мрачни сънища, в спокоен полусън.

Има една библейска легенда за Самсон и Далила от Книгата на съдиите: Самсон е Шамш-Он, Слънчевият герой, той отива и разкъсва устата на лъв.

Други нюанси (например кои са палестинците, които извадиха двете очи на Самсон, защо Самсон произлиза от еврейското племе на Дан и къде е това племе в небето, кои бяха родителите) Морозов не се интересуваше.

Постепенно Морозов обяснява всички легенди и всички събития от Библията (между другото, виждаме същия подход като този на Фоменко: някои откъслечни хипотези, няколко факта, всичко, което излиза от теорията, се игнорира). Теорията на Морозов напомня на "Розата на света" на Даниил Андреев - тази също е написана в затвора, при подобни условия. Игрите на ума с времето, продължаващи безкрайно в един живот, са очевидна психологическа защита срещу лудостта.

През 1919 г. Морозов се среща с Ленин, Илич уважава Морозов като страдалец от революцията и му посвещава цял ден! След дълъг разговор Ленин се съгласява да издаде 9-томната „история“ на Морозов, наречена „Христос. История на човешката култура. През 1921 г. Морозов дава първата книга на „Христос“ на ОГИЗ, чието публикуване се забавя до 1924 г., въпреки преките инструкции на В.И. Ленин и А.В. Луначарски. Саботажът на мракобесните в държавното издателство успя единствено да обърне заплахата от революционни репресии отF.E. Дзержински.

До 1929 г. са публикувани 7 тома,но Сталин, подозирайки, че шегите са лоши със съвременната хронология, през 1932 г. спира публикуването на Христос.

С тази работа Морозов щеше да сложи край на религията, масово обяснявайки всички библейски чудеса и събития с положението на звездите на небето. В същото време Морозов разрови цялата история, зачертавайки цяло хилядолетие, „доказа“ липсата на древна епоха и дори извади някои „ритъм“ сред повтарящи се събития и исторически герои, които според него присъстват в историята два пъти, само под различни имена (както спомена Фоменко във филма, Константин Велики и император Август).

Уви, историята често се повтаря без никакви фалшификации и тук няма нищо изненадващо.

Ако Морозов беше живял триста години по-късно, тогава, налагайки Великата френска революция на Октомврийската революция от 1917 г., той щеше да „докаже“, че това е едно и също събитие - има удивително много общо, чак до съдбата на отделни личности.

Историческите закони се повтарят неумолимо. Последствията от решенията на силните политици са кървави, те унищожават както невинни хора, така и закоравели злодеи, но останалата маса достига до дълъг стабилен мир. Политиците филантропи остават слаби в паметта на народа, а управлението им води до безредици и корупция: хората разхлабват коланите си, най-наглите започват да вършат беззакония и това се случва, докато хората не изпуснат силна ръка. Греховната човешка природа се стреми към обогатяване, а отслабването на понякога жестоки политически институции води до хаос. Историята не се фалшифицира, тя просто се повтаря и не учи на нищо.

Сред генералите най-войнствените, най-хитрите и решителните бяха еднооките, а именно Филип,Антигон, Ханибал и накрая този, за когото ще стане дума в тази биография, Серторий. Нека добавим, че Плутарх все още не може да посочи нито Кутузов, нито Нелсън, нито редица други примери. Да се позовем на примера на Плутарх: ако считаме фактите „липса на око“ и „ефективност на командира“ като взаимно независими, тогава съвпадението на тези две характеристики изглежда уникално. Представете си обаче верига от връзки: ефективният генерал е опитен воин - опитният воин участва в много битки - този, който участва в много битки, е ранен - най-смелите воини стават генерали - смелите воини са ранени отпред - очите са най-уязвимото място на тялото на воина и нараняването на окото е най-забележимо. Връзката, отбелязана от Плутарх, се оказва почти тривиална. Междувременно, ако се пренебрегне, може да се предположи, че биографията на Плутарх на Серторий е по-късна фалшификация, отнасяща се до Кутузов.

Въпреки това Морозов напълно завладява Фоменко. Как започна всичко?

Ето мемоарите на един от учителите на Фоменко, академик Новиков:

През втората половина на 70-те [академик] Михаил Михайлович Постников постигна голям успех. Той обръща група талантливи мехматски младежи във вярата на Морозов. От моите ученици това са Фоменко и Мищенко, към които се присъединиха и други, които обаче скоро загубиха интерес към това. Отначало Толя Фоменко също се опита да ме убеди. Той вярваше, че щом видя астрономически аргументи (датиращи от Морозов, но усъвършенствани от него, Фоменко), веднага ще се обърна към неговата вяра. Той дойде при мен с карти и чертежи. Да вземем Пелопонеската война на Атина и Спарта. Книгите на Тукидид описват три затъмнения: две слънчеви затъмнения с интервал от 7 години и след това лунно затъмнение след 11 години. Знаейки за такова трио и знаейкидата с точност от стотици години, можете да я посочите абсолютно точно.

Този аргумент обаче е използван още през 17 век и е посочена точната дата на началото на войната - около 430 г. пр. н. е. Възражението на Фоменко (Морозов) е следното: при Тукидид едно от затъмненията е описано като пълно, а в тройното, което всъщност се наблюдава в края на V век. пр.н.е., това затъмнение беше непълно в интересуващата ни зона. Ще открием пълните 15 века по-късно – в епохата на франкските кръстоносци. След като изслушах Фоменко, аз го попитах: как могат да се правят изводи от такъв неточен материал? Това не е клон на математическата логика. Знае ли нивото на точност в древните описания?

Свидетел ли е Тукидид на събитията, отдавал ли е значение на разликата между пълното и частичното затъмнение? С една дума, подобни заключения са очевиден абсурд. Фоменко беше разстроен. (Текстът е малък, но интересен и ви позволява да разберете много от формирането на "Новата хронология", препоръчвам да го прочетете целия).

Когато се върнах от САЩ през 1992 г., месец след изборите за Академията, научих две неща, които бяха голяма новина за мен.

Първият е унищожаването на книгата по геометрия на Фоменко в научната литература. Имам предвид рецензията на известния американски математик Алмгрен в "Бюлетин на AMS" върху книгата на Фоменко за многомерното вариационно смятане, която посочва груби грешки, които Алмгрен докладва на Фоменко преди публикуването на книгата. Един от най-добрите геометри в света - М. Громов - публично заяви в Мериленд, че статиите и книгите на Фоменко са написани много умно:

Красотата на представянето на резултатите във въведенията, както и в публичните лекции, няма нищо общо с безинтересното, абстрактно съдържание на неговите математически теореми.

ЗаПрез последните 25 години многократно съм наблюдавал случаи, когато се доказват някакви глупости (например, че човек абсорбира азот директно от въздуха, да не говорим за различни нелепи теории в астрофизиката и т.н.), и всеки път се намираше математик-статистик, който даваше научна основа с помощта на "умна" статистическа терминология. За съжаление, два пъти по мое спомен това бяха моите колеги, вероятностници и статистици от Института на Стеклов.Статистиката е такова нещо, че ако въведете точните данни, ще получите това, от което се нуждаете - ще има интерес.

Бухщабер, един от най-добрите ми студенти по топология, който работи и по приложна математика, по искане на наистина сериозни приложни статистици от неговия семинар с Айвазян преди няколко години, доведе Фоменко при тях със своите теории и данни, отдалечавайки се (като приятел на Фоменко) от лично участие.

Фоменко направи красив доклад, но те поискаха и разгледаха самия материал по същество и след това вдигнаха рамене -тук няма нищо.

Ето какво пише Фоменко за Морозов в създадения от него псевдо-WIKI - Енциклопедия на научната хронология:

Връзката беше по-горе.

Перфектно запознат с астрономията и нейната история, Морозов разбра, че всички мистерии на Апокалипсиса и книгите на пророците се свеждат до дешифрирането на средновековния астрологичен език. Така се залагат първите идеи на бъдещото му историческо откритие – научната хронология. "Богословие" Н.А. Морозов също учи известно време, след като е преместен в Шлиселбург - това знание е много полезно за написването на "Откровение в гръмотевична буря", "Пророци" и "Христос", след напускане на затвора.

В заключение бих искал да разбера малко за причините за липсата на ясен диалог и кой е виновен за това.

АкоЗа да се запознаете с гледната точка на Фоменко относно това „недоразумение“, тогава тя може да се обобщи по следния начин: съвременната историческа общност не му дава право да се изкаже (изслуша го само два пъти, съди го задочно), държи се нервно, етикетира, проявява агресивно невежество, държи се тоталитарно. Следва списък на предполагаемите претенции на общността към Фоменко, но всички тези твърдения на мракобесниците са изложени на уебсайта на Фоменко толкова неясно и наивно,че ние, феновете на „Старата хронология“ (терминът на Фоменко), трябва само да съжаляваме, снизходително потупани по главата.

А ето какво пише българският историк В.В.Кожинов:

Намерих линк към това мнение на един отличен специалист по българска история Кожинов в сайта на Нова хронология. А това означава, че подобна позиция (както и други участъци, споменати от Кожинов) е добре известна на Фоменко, но той по някаква причина не бърза да влезе в дискусия. Защо?

Тук вероятно си струва да дадем думата на самия Фоменко (говорим за датирането на Апокалипсиса):

. Историците, които не принадлежат към религиозна традиция, дават други дати за този паметник на мисълта: тъй като те работят в рамките на традиционната хронология, техните аргументи и мнения нямат научно значение за настоящето.

Като този. Нито повече, нито по - малко. Как да го разбираме?

Да предположим, че декларирам, че A.T. Фоменко не съществува.

Такава симулирана шизофрения със сигурност ще намери своите поддръжници. Някои полушеговито, а някои сериозно ще започнат да доказват липсата на хора, за които са чели, но които никога не са виждали на живо, ще има теории за модели на връзка с техните фамилии, имена и професии. Книгата определено ще има крива, графики и коефициенти. И тогава един ден ще ми се обади самият обиден Фоменко.

И азби задал на Фоменко един-единствен въпрос: възможно ли е от купчината многобройни негови откровения да се направи една стройна хронология - владетел с нанизани на нея събития от българската и чужда история? Без препратки към нечии съмнения, без описание на анонимни писма, обърнати карти и подозрителни точки върху гравюри.

Мисля, че ако той спре да унищожава чуждото, а започне да създава нещо свое, при това вътрешно последователно, тогава в името на тази теория ще трябва да се унищожи 99 процента от историческото наследство на човечеството.

И това - за лека закуска - ние сме с вас през погледа на уважаемия Анатолий Тимофеевич. И от същото място - цитат от Мао Дзе Тун:

Упоритите хора по същество са упорити, но не и корави. Те са упорити дълго време, а след това се променят: превръщат се в боклук, предизвиквайки отвращение у човечеството. Твърдолюбивите винаги разчитат по някакъв начин да спечелят за сметка на някой друг или да подхвърлят някакъв трик с двойна игра. Но досега винаги са се оказвали точно обратното на това, което очакват. Те започват, като се опитват да наранят другите и неизменно завършват с нараняване на себе си.