Франция Радикалният ислямизъм се изкачва отвътре
Франция: Радикалният ислямизъм се изкачва отвътре
Западът не иска да види заплахата
— Предвид факта, че радикалният ислямизъм набира скорост, бихме искали да разберем какъв е резултатът от действията на западната коалиция и България в Сирия? Доколко всичко това се отразява на миграционната вълна? Изглежда, че истерията е започнала в Европа и сега се създават погрешни връзки между понятията "имиграция" и "население от чужд произход" в Европа.
Да, ислямизмът си проправи път към Европа, но ние не го забелязахме и това послужи като източник на гангрена в белгийските и френските предградия, както и в някои квартали на Лондон. Това е определена концепция на исляма, която иска да се види извън обществото, да се противопостави на обществото. Такъв ислямизъм успя да спечели много симпатии и, което е много опасно, беше създадена определена международна концепция. Сега е ясно, че радикалният салафизъм се е присъединил към ислямизма, а западните власти не обръщат внимание на нищо.
Разбира се, политиците имаха някои правилни, добри намерения, но днес е ясно, че не е имало твърда политика в предградията на Франция, така че много млади хора от предградията се оказват в Ал Кайда и ISIS (и двете организации са забранени в Руската федерация. - Прибл. ред.), и това е най-опасното. Защото освен тези хора, които са директно изпратени да извършват терористични атаки, има мълчаливо мнозинство, което им симпатизира, пасивно и многобройно. И това е основното предизвикателство пред нашата цивилизация като цяло и пред западните демокрации.
Съвременните ислямисти са внуци на неислямисти
– На тези, които казват: „Да избием или изгоним мюсюлманите и да решим проблема“, ще отговоря, че всъщност това ще превърне проблема във външен проблем. Сега не е външнопроблемът, и то нашият вътрешен, е продукт на нашата френска система.
Това са хора, които са учили във френско училище. Те не произлизат от ислямистките среди. Често техните баби и дядовци изобщо не са ислямисти. Тоест тези деца са продукт на нашето общество. И възниква въпросът какво в нашето общество ги е тласнало към ислямизма?
Разбира се, може да се каже, че има много перверзници, които са открили определени форми на насилие в исляма и им харесва. Но това не може да обясни целия феномен на възникването на това движение.
Факт е, че тези хора са загубили всички ориентири. Да предположим, че извършителят на нападенията в Ница вече е бил в затвора. Но по някаква причина никой не се опита да го наблюдава или по някакъв начин да го интегрира. Така че проблемът е липсата на надзор, липсата на твърда и добре дефинирана политика. Младите хора нямат правилна, ясно формулирана система от ориентири и ценности. И, за съжаление, младите хора попадат в тези мрежи, когато са още тийнейджъри.
Мисля, че ако осъзнаем, че проблемът е наш - на хората от нашето общество, тогава ще се справим с този проблем по един твърд начин.
И тогава, къде искате да изпратите французите от Франция? Как го виждате? Вместо това трябва да разберем по-добре какви мерки трябва да приложим към тези хора и тук ще имаме отговорна позиция. Има някои решения, които са обвързани с обстоятелствата в сферата на сигурността, специалните служби, но има най-трудното решение, което трябва да се вземе – това е структурно решение. Необходимо е да се промени общият манталитет, състоянието на духа в предградията, във френското общество, за да може правилно да се разбере мястото на държавата.
- Има ужасни грешни изчисления на френската дипломация. Проблем с миграцията -само част от проблема. Има по-дълбоки проблеми: това е операцията в Либия, операцията в Сирия. Френската дипломация е твърде страстна в подкрепата на тази военна операция, докато Асад има много по-балансирана опозиция. Днес заплаха номер едно в света е радикалният ислямизъм и всички не го обмислят достатъчно.
Ние се придържаме към старите схеми на правата на човека, но това е една стерилна формула - всички тези добри и мили чувства, че трябва да внесем повече демокрация и т.н. Знаеш ли, добрите чувства понякога водят до бедствия.
Видяхме този сценарий в Сирия и Либия. Нямаше нужда да въвеждаме цялата тази демокрация, защото имаше странични щети, щети, имиграция. Някой ще каже, че това се е случвало и в други периоди, съгласен съм с това, това не е нов проблем. Но сега има нов проблем в областта на икономиката, в областта на интеграцията на такива маси от населението. И всичко това показва, че не сме се подготвили достатъчно добре.
Ислямистите вярват, че френските имами са се продали на дявола
— Бих искал да направя паралел с България. Знаем, че никой нямаше да реши проблема с Голям Кавказ и Чечня без централната роля на мюсюлманската общност в България. Самите мюсюлмани искаха да го решат. Сега обратно към Франция. Трябва да си представим план за действие, за да изработим решение заедно с френскитемюсюлмани. Как можем да действаме? Какво да правя?
- Аз съм на друго мнение. Преди 200 години един френски депутат отговорил на евреите във Франция: „Вие ще имате всички права като френски граждани, но няма да имате никакви специални еврейски права“. Сега отговаряме със същото. Изобщо не се трогвам от такава твърда позиция. Мисля, че това е правилната позицияче няма нужда от никакви съвети на мюсюлманите във Франция.
Така че няма да можем да решим нищо. Имаме нужда от други решения, имаме нужда от дългосрочна твърдост. Няма нужда безкрайно да се привързвате към старите традиции, към произхода на хората. Трябва да се основава на френската традиция. Не трябва да се взираме в американската традиция, трябва да останем верни на френската традиция на пълна асимилация. Няма да можете да използвате нито един от тези съвети на мюсюлманите при правителството, тъй като за мюсюлманите във Франция всички те са сътрудници.
Интервю взе Александър Артамонов