Георги Бовт за това как и защо се появява възрастовата дискриминация в България, Колумнисти
„Младите са ни скъпи навсякъде, старите хора са на почит навсякъде“, се пее в славната съветска песен, написана от Василий Лебедев-Кумач и Исаак Дунаевски, която е забележителна, за филма „Цирк“.
След като разглобихме тази песен „Родина“ от костите на политическата коректност, е възможно да идентифицираме признаци на „ейджизъм“ (от думата „възраст“ - възраст), тоест дискриминация въз основа на възрастта. Излиза, че младите нямат чест? А старите, напротив, само почитат, но няма как?
Терминът е въведен в края на 60-те години от Робърт Нийл Бътлър, геронтолог и психиатър. Носител на наградата Пулицър и първи директор на Националния институт по стареене на САЩ. Той приравни възрастовата дискриминация с расовата и полова дискриминация. Ейджизмът се проявява и при младите хора (изразено във формулата „ти си още млад, рано ти е да го правиш“), но по-често, разбира се, има дискриминация срещу хората на възраст.
Има стереотипи: нужни са „млади и амбициозни“, но не са нужни „по-възрастни и консервативни“. Амбициозността сама по себе си, без връзка с компетенциите, знанията на човек, неговото обучение, се счита по някаква причина за най-високото достойнство. Резултатът е повсеместно господство на енергични кретини, включително и на ръководни позиции, обединени в кастата на "ефективните мениджъри".
И по-старото поколение - добре, какво да вземем от него. Стереотипите определят нейните представители като изостанали, компютърно неграмотни, неперспективни. Въпреки факта, че поради бързото развитие на съвременните технологии, понякога всички тези определения не са безпочвени, този „изтъркан от времето медал“ има и друга страна. Възрастните хора могат да се различават по задълбоченост, по-отговорни и в същото време, колкото и странно да изглежда на тези,фетишизира амбицията, положителното отношение към работата като цяло.
За мнозина, които са живели и видели, работата е не само време на "лишаване от свобода" и получаване на тестото, необходимо за отдих и забавление, но и определена жизнена нужда. Определя се с патосния израз „да си нужен на хората“.
Узаконена дискриминация по възраст и за управляващата номенклатура като цяло. И вече имаше няколко случая, когато човек, който доста компетентно се справяше със задълженията си, загуби позицията си просто защото достигна тази прословута „възрастова граница за държавна служба“. Например, за покойния и достоен Виталий Чуркин, бивш постоянен представител в ООН, те казаха, че той тъкмо е на път да бъде заменен „по възраст“, което допълнително го вълнува и натоварва сърцето му. Може би това не е така (Външно министерство отрича всичко), но тази идея изглежда дива в своята правдоподобност.
Фетишизирането на възрастта като формален повод за "обновяване на кадрите" е отражение на няколко фактора, присъщи на живота ни едновременно. Самият принцип до голяма степен се приема като антитеза на съветската геронтокрация (управляващата класа продължава да се храни от съветския опит). Просто съветският ейджизъм е различен от постсъветския. Тогава те също говореха много за обновяването на персонала (особено през годините на перестройката), но в същото време рисуваха сенилните хора, които се заселиха в Политбюро, като въплъщение на опита и мъдростта („мъдрото ръководство на КПСС“).
Между другото, общият съветски термин „млад специалист“ също е проява на ейджизъм. Такъв човек, извън специфичните си компетенции, по-рано се определяше като "неспециалист".
Фетишизирането на възрастта като основание за повишаване и назначаване на ръководни позиции се дължи и на липсата на нужното уважение (и прилагането им на практика) към принципите на меритокрацията.
Няма и адекватни форми за определяне на професионалната пригодност, например под формата на тестове-изпити за приемане на същата държавна служба (изпит за ранг, както биха казали преди). Преобладаващата част от назначенията, строго погледнато, са „случайни“ и се правят под влияние на кланови съображения или фракционна борба на съответното номенклатурно ниво, „блат“, корупция – открита (когато позицията просто се купува) или латентна (когато „своите“ се издигат на базата на определени дивиденти). Обръща се неоправдано повишено внимание на критериите, свързани със сферата на политическата благонадеждност, което е напълно разбираемо на фона на хипертрофираното влияние, което раждащите се спецслужби оказват върху много области от живота ни.
Съответно, корпоративната култура на специалните служби, която има доста специфична специфика, играе важна роля в кадровата политика, дори и в онези области, които не трябва да бъдат пряко подчинени на специалните служби.
Българският ейджизъм до известна степен може да се приеме като проява на общо повишеното ниво на нетолерантност и вътрешна агресивност в нашето общество.
Цялата ни сегашна здравна система се отнася ужасно към възрастните хора, а това също е огромна зона за триумф на „ейджизма по български“, когато лекарите откровено казват: „защо да го лекуваме, той вече е стар“.
Противно на всеизвестната мъдрост, че общество, което не знае как да се грижи и да се грижи адекватно за възрастните хора и хората с увреждания, няма бъдеще.
Според социолозите до 70% от българите смятат, че правата на възрастните хора у нас не се спазват. Много държави вече преминаха поне към неофициалната практика на цитиране на възрастни хора на позиции, на които те традиционно са били дискриминирани в миналото. Разбира се, в това, както във всеки цитат, има известна преднамереност. Но като цяло създаваобществото е по-хуманно по отношение на всяка "малцинствена" атмосфера. Например, поразително е, че много западни авиокомпании са пълни с доста възрастни стюардеси.
У нас човек, който е навършил пенсионна възраст, но продължава да работи, след като е останал без работа, не може официално да се регистрира като безработен, дори не може да се класира за тези мизерни програми за повишаване и преквалификация, които съществуват. Той всъщност е изведен от активен живот.
Честно казано, заслужава да се отбележи, че възрастовата дискриминация под една или друга форма съществува в почти всички страни. Въпреки че проблемът е официално признат и те се опитват да се борят с него, включително на законодателно ниво. Да кажем, според общоевропейски проучвания, по-малко от една трета от респондентите възприемат хората над 70 години (все пак „граничната възраст“ е по-висока от нашите 60) като „компетентни“ (между другото, само 40% възприемат тези под 30 години като такива и това също е ейджизъм). Според проучване на Световната здравна организация от миналата година, до 60% от респондентите в 57 страни съобщават, че смятат, че възрастните хора изпитват неуважение.
Смятам, че българските закони за т. нар. "възрастова граница" като цяло трябва да бъдат признати за противоконституционни, въпреки че, да припомним, в Конституцията няма пряка индикация за недопустимостта на подобна дискриминация. И има известна увереност, че рано или късно това ще се случи, както вече е направено в други страни. Например в Съединените щати законовата забрана на възрастовата дискриминация датира от 60-те години на миналия век. И въпреки че също има проблеми със спазването на тази забрана, обаче, за разлика от нас, тежестта на доказване на дискриминация при наемане на работа не е върху този, на когото е отказана работа, работодателят е този, който трябва да докаже, че не е имало дискриминация иотказът е настъпил единствено на базата на професионалните качества на жалбоподателя.