Глобализация и трибализация 16
Глобализация и трибализация[16]
Което неминуемо ни води до проблема с глобализацията. По време на писането на тази книга често ме питаха (от „приказливата” класа) какъв е смисълът да пиша за идентичността на британската или която и да е друга нация, ако този феномен скоро ще стане история, защото бързо разпространяващият се американски културен империализъм ще доминира в света. Беше ми посочено, че вече живеем в зашеметяващ, хомогенизиран свят на Макдоналдс, където богат килим от отличителни, идиосинкратични култури се разяжда от всепоглъщащо консуматорство, диктувано от Nike, Coca-Cola, Disney и други транснационални капиталистически гиганти.
Е, въпреки че това може да не е следствие (корелацията не е причинно-следствена връзка, както ще ви каже всеки учен), трябва да се признае, че по-голямата проява на тези движения с нарастването на глобализацията е поразително съвпадение. Само защото хората във всички страни искат да носят спортно облекло Nike и да пият Coca-Cola, не означава, че те са по-малко заинтересовани от запазването на идентичността на своята култура. Всъщност много от тях са готови да се бият и да умрат за своя народ, за своята религия, страна, култура или всеки друг аспект на „племенната“ идентичност, който е застрашен.
Икономическото влияние на големите американски корпорации наистина може да е огромно и дори пагубно, но тяхното културно влияние може би е по-малко значимо, каквото и да мислят те самите или техните опоненти за това. Предвид нашите дълбоко вкоренени „племенни“ инстинкти и нарастващата тенденция за фрагментиране на нациите на малки културни общности, безсмислено е да се твърди, че шестте милиарда души на Земята са обединени в едноогромна монокултура. С разпространението на глобализацията, разбира се, има промени в обществата, засегнати от този процес, но тези общества не са статични сами по себе си и промените, настъпващи в тях, не са непременно свързани с премахването на традиционните ценности. Всъщност новите видове медии като интернет са много ефективни за насърчаване на традиционните култури, както и на глобалната антиглобалистка субкултура.
В самата Великобритания, въпреки влиянието на американската култура, има много повече доказателства в полза на растежа на трибализацията, отколкото загубата на отличителни национални черти. Не изглежда, че американските безалкохолни напитки, хранителни сурогати или филми са направили нещо, за да потушат плама и бойния дух на шотландските и уелските националисти. По този въпрос етническите малцинства в Обединеното кралство все по-активно и отчаяно се борят за запазване на своята идентичност, а самите британци също са доста загрижени за „кризата на идентичността“ на собствената си култура. В Англия има всеобщо увлечение от идеите на регионализма (корнуолците са особено шумни за това и дори се говори полушеговито за това, че може би жителите на Йоркшир ще бъдат следващите, които ще поискат отделяне), мнозина се противопоставят на това страната им да се присъедини към Европа и още повече да стане част от глобалната монокултура. Така че не виждам причина да се откажа от опитите си да разбера английската идентичност само защото навсякъде има предупреждения за изчезването на английската или която и да е друга култура.