Големият будистки празник Lhabab Duisen Khural приключи
Според хрониката на живота и работата на основателя на будизма, новороденият индийски принц Сидхарта Гаутама загуби майка си няколко дни след раждането си ... Сестрата на майката хранеше и отглеждаше бебето, а бащата се опита да създаде всички възможни условия, така че момчето да не знае възможно най-дълго, че в този живот има страдания от болест, старост и смърт.
Празнувайки луксозен живот, играейки и съзерцавайки красотата на красивите танцьорки, срещайки изгревите и залезите, умело приготвената храна, наслаждавайки се на сетивата със свиренето на музиканти, придворни актриси и дори оженвайки се за най-доброто момиче в кралството, раждането на син не може да попречи на Сидхарта, на 29 години, напълно съзнателно да приеме отказа от всичко, което е скрито от очите му от стената от родителския си дворец.
Духовният стремеж на принца към познаване на Истината за живота и човешкото страдание го довежда до феноменален резултат - опознавайки материалния свят и неговите закони чрез различни духовни йогийски практики, чрез опознаване на всички фини механизми на действие на тайните сили от изконно и вечно могъщото човешко тяло, той постига пълно Просветление - състоянието на "буда".
Именно това състояние разкрива, сега на Буда Гаутама, абсолютния свят на феномените на Трите времена на всичките шест свята на самсара, дарява всички видове мистично съвършенство, осъзнава първоначалната божествена природа на всяко живо същество. Това абсолютно знание за фините и груби закони на природата, което Му беше разкрито, шокира Буда и Той дори се усъмни в необходимостта да дари тези Четири благородни истини на обикновените хора, от зори до здрач, като мравки, живеещи само в суетата на всеки ден, пълен със светски грижи...
Но голямата цел беше постигната. Шест години фин аскетизъм иtapasiya, подобно на Огъня, дългата медитация под короната на дървото Бодхи премахна всички препятствия и целият божествен свят наблюдаваше в онези велики дни създаването и раждането на Четвъртия Буда от пантеона на Хилядата Буди... Затова множество Божества се явиха пред Него в момента на неговите съмнения и размисли... Предлагайки на Буда осем благоприятни символа („Найман тахил“ - бур. език), раи пеейки величествените химни на духовната слава, те убедиха Шакямуни да започне Победоносния път на даряване на Дхарма на страдащите същества от материалния свят. Учителят тогава беше на 35 години.
На 41-годишна възраст Буда извърши поредното чудо, на което последователите му посвещават празника за възпоменание Лабаб Дуйсен от десетилетия.
Един ден Учителят, заедно с най-близкия си ученик Ананда, събирали милостиня в района на Раджагриха. И в едно семейство, принадлежащо към кастата на брамините, те видяха как синът почтително предложи добра храна на майка си, докато самият той не яде прясно. Ананда беше доста изненадан от това поведение на сина на жената. Буда обясни, че всеки човек е длъжен да чувства своя дълг към майката, която е дала живот, и да постъпва точно както този мъдър син, има дълбок смисъл в това.
Буда знаеше, че след внезапната смърт на майка му, тя е родена в Чистата земя на 33-те божества, царството Тушита. За да изплати синовния си дълг към жената, която го е родила последно в самсара, известно време след този инцидент, Буда отишъл в обиталището на майката.
В царството на Тушита Буда се срещна с майка си и й даде Дхарма, най-висшият дар в света. С това предложение Учителят изрази към нея цялата си синовна любов, която не можеше да й даде на земята, цялата си благодарност за дара на живота и великото спасение от смъртта по време на практикуването на аскетизма ...
От устата на самия Буда се знае, че майката, която се спусна при него от небето в момента, когато той, измъчвайки тялото си от глад, вече беше на ръба на смъртта от изтощение, му каза: „Така по-скоро ще постигнеш смърт, но не и Просветление! Когато се роди, ти ми каза, че това е последният ти живот... Сине мой, така няма да постигнеш целта си да се родиш на земята! И няма да можете да изпълните мисията си… Станете и продължете напред!“
След известно време, отново по молба на принц Удраяна, Чудният Монгалбу отишъл при Буда, за да разбере за деня на завръщането Му. Учителят каза, че след 7 дни ще бъде при учениците. Тогава, по времето на дългоочакваното слизане на Учителя, Монгалбу и Пагба Нерджон решили да направят дарение на Буда, издигайки ступата Лабаб в чест на това събитие. В това те бяха подпомогнати от принца на Удраяна и краля на последователите на шестте небудистки учения, който беше много пропит с вяра в силата и мощта на Победоносния Учител.
В деня преди завръщането на Буда шестнадесет архати, които бяха на различни места в Индия, отправиха тържествени молитви към Буда, рецитираха химни, като го канеха благоговейно от царството на Тушита да се върне при учениците си на земята. И когато Буда слезе по небесните стълби, придружен от безброй божествена свита близо до град Шравасти, статуята на Зандан Жуу направи седем стъпки към него.
Божественият Зандан Жуу, създаден по време на тези велики събития, е неразличим от силата на самия Буда Шакямуни в силата на неговата благословия и сила. Затова Сандаловият Буда, избрал България, в частност Бурятия, за място на своето последно и вечно обиталище преди повече от сто години, с присъствието си даде на целия будистки и небудистки свят знак, че именно тук винаги ще процъфтява Учението на Буда, тук ще се раждат най-успешните.живи същества от тази епоха, под закрилата на Трите скъпоценности, получаващи всички възможности за получаване на ясно и дълбоко разбиране на Учението на Буда, всички условия за всички видове будистки практики, за постигане на най-високо духовно съвършенство, феноменален пример за което са Хамбо Лама Етигелов, Соодой Лама, както и много бурятски йоги-лами от миналото, които са отишли в нирвана.
Така слизането на Буда Шакямуни от рая Тушита е почитано от будистите по целия свят като велик празник на светлините. На този ден, почитайки Буда, спомняйки си Майката на Учителя, вярващите също се молят за доброто на своите майки, които са им дали този живот, живи и изчезнали, полагайки практиката на почитане на майката, благодарност към майката, най-важните причини за всеки успех в този живот. Докато майка ни е жива, всеки от нас е под закрилата на нейното вечно грижовно, вечно развълнувано сърце, нейната любов и молитви, безразличие и отречение за наша полза ... Това е великият, красив, изключително чист и духовен празник на Lhabab Duisen Khural.